右脚全脚掌着地，两脚承受身体量，之比为左前)三右(后)七。两手同时缓缓上抬，左手在前，右手在后，掌心向下，十指自然撑开并斜向相对，两手指尖相距约半尺到一尺远。左掌抬至与肩部平齐，距胸部约一尺远，右掌略低于左掌，距胸部约六、七寸远。目光顺左手腕部上方向远处平视或坡视。两肘外撑，...

平拳五指卷屈握紧，拳面要平，拇指压于食指和中指的第二指节上，任何指骨都不得凸出拳面（图1）。柳叶掌拇指弯曲，其余四指伸直并（拢图2）。虎爪五指用力张开，第二、三节指骨弯曲，第一节指骨尽量向手背的一面伸张，使掌心凸（出图3）。鹰爪拇指弯曲外展，其余四指并...

南拳第一套预备势①两脚并步直腿站立;两掌直臂贴靠于两腿外侧;目视前方②两腿不动,两掌握拳提抱于腰间,拳心朝上:目视前方要点:挺胸,收腹,敛臀,提神降气.南拳第一套1.虚步冲拳推掌①右脚向右前上步,脚尖外展,膝微屈;同时腰微右转,右拳提至右胸前,拳心朝下;左掌弧形向上摆至右胸前,掌指朝上,掌心与右拳面...

一枝入手香盈掬，几朵簪鬟蕊乍开。隐隐幽芬侵翠袖，伶冷清露落苍苔。携归便作明窗供，欲引游蜂逐队来。背立背苏州好样时新，认取风前独立人。底事低徊羞转面，料应忆远故驰神。堪怜弱柳纤腰细，莫睹如花嫩颊春。万唤千呼始回首，眉峰犹带一分颦.拢联卯酒初醒尚带醺，花间小立簇湘裙。枝低忽挂金...[书籍]

元之先世，本号蒙古，其国在女真之北，以奇渥温三字为姓。有始祖母曰阿兰氏，寡居在极北沙漠。屡有光明耀腹，后一乳而生三子。季子曰孛端义儿，魁梧奇伟，沉毅寡言。其后子孙蕃盛，不相统属。传至九世孙，曰也速该，兴师攻塔塔儿部，大获全胜，擒其部长铁木真以归。也速该适生一子，遂...[书籍]

到了“白门三日雨，灶冷囊无钱”的地步，他仍拒不参加傅学鸿词科考试。当“长老苦口讥喃喃”干涉他的自由时，他“叉手谢长老，两眉如戟声如虎”。[45]他的“痴憨”、“颠憨”、“隐括”终一生而不变，与小晏何其相似！《儒林外史》以王冕作为“隐括全文”的“名流”。他之所以有这么大的能耐，...[书籍]

兄弟相争看娘面，千朵桃花一树红。家中是（若？）有亲兄弟，何用外面结拜人。三兄四弟一条心，门前泥土变黄金。石榴花开是端阳，姑娘做事要商量。嫂嫂有事姑娘做，姑娘有事嫂当长。姑娘仁义敬重嫂，做嫂贤良敬姑娘。尊敬须会婆婆面，姑娘不可太用强。在家不用姑娘势，姑娘丁逢喜欢畅。...[书籍]

今惟三并李氏、刘村毋氏、城中苏氏、城西李氏花特盛。又有余力治亭馆，以故最得名。至花户连畛相望，莫得其而姓氏也。天彭三邑皆有花，惟城西沙桥上下花尤超绝。由沙桥至堋口，崇宁之间，亦多佳品。自城东抵濛阳，则绝少矣。大抵花品种近百种，然著者不过四十，而红花最多，紫花、黄花...[书籍]

南无本师释迦牟尼佛，众和三声。佛面犹如净满月，亦如干日放光明；圆光普照于十方，喜舍慈悲皆具足。归命十方一切佛。法轮常转度众生。归命十方一切法。法轮常转度众生。归命十方一切僧。法轮常转度众生。夫，苦行悟道卷者，乃十三年参道行脚也。倚托天地覆载，父母生身、食着；国王水...[书籍]

想归来醉里，鸾篦凤朵，倩何人卸。☆蓦山溪（次韵徐明叔）神仙院宇，记得春归后。蜂蝶不胜闲，惹残香、萦纡深透。玉徽指稳，别是一般情，方永昼。因谁瘦。都为天然秀。桐阴未减，独自携芳酎。再弄想前欢，拊金樽、何时似旧。凭谁说与，潘鬓转添霜，飞陇首。云将皱。应念相思久。☆蓦山溪（北观...[书籍]

居人以治花相尚，方九月十月时，悉出其根，涤以甘泉，然后剥削老硬病腐之处，揉调沙粪以培之，易其故土，凡花大约三年或二年一分；不分，则旧根老硬，而侵蚀新芽，故花不成就。分之数，则小而不舒，不分与分之太数，皆花之病也。花之颜色之深浅，与叶蕊之繁盛，皆出于培壅剥削之力。花既萎落，...[书籍]

此言一朵乌云渐起，而日正落其中者。谚云：“日落乌云半夜枵（xiao），明朝晒得背皮焦。”此言半天上原有黑云，日落云外，其云夜必开散，明朝必甚晴也。又云：“今夜日没乌云洞，明朝晒得头皮痛。”此言半天上虽有云，及日没下去却无云而见日，状如岩洞者也。以上皆主晴，甚验。【二】论星○谚...[书籍]

《宋史·艺文志》载为之谱者三家，其一孔武仲，其一刘攽，其一即观此谱。而观谱最后出，至今独存，孔、刘二家则世已无传，仅陈景沂《全芳备祖》载有其略。今与此谱相校，其所谓三十一品，前人所定者，实即本之于刘谱。惟刘谱有“妒裙红”一品，此谱改作“妒鹅黄”，又略为移易其次序，...[书籍]

古铜壶、龙泉、均州瓶有极大高三二尺者，别无可用，冬日投以硫黄，斫大枝梅花插供亦得。品花《花经九命升降》，吾家先哲（君讳翌）所制，可谓缩万象于笔端，实幻景于片楮矣今谱瓶花，例当列品，录其入供者，得数十种，亦以九品九命次第之。一品九命：兰，牡丹，梅，蜡梅，各色细叶菊，水仙，滇...[书籍]

山上有潭，曰闼门，周八十里，鸭绿、混同、爱滹三江出焉。明中叶，有望气者言其地将生圣人，统一诸国。山之东有布库里山，山下有池曰布尔湖里。相传有天女名佛库伦浴于池，浴竟，有神鹊衔朱果置衣上。长吞之，遂有身。寻产一男。生而能言，体貌奇异。及长，母告之故，且命之曰：“天生汝以定乱...[书籍]