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炮炙大法

炮炙大法

《炮炙大法》是继其本人的《先醒斋医学广笔记》一书所记诸种中药炮制品基础上扩充而成,载药439味,分水、火、土、金、石、草、木、果、米谷、菜、人、兽、禽、虫鱼十四部,后附用药凡例、叙制剂、煎服药及宜忌等。[书籍]

经验丹方汇编

经验丹方汇编

先考亭立公一生乐善,不幸中年弃世,垂没嘱峻曰:“吾家世代种德,汝当善承先志。”峻泣而志之不敢忘尔。时终天悲痛,急患失血,几危!逾年稍愈,母氏许谕峻曰:“汝犯此症,功名之念已矣。吾见汝自幼好辑方书,不如留意岐黄,一可以养生,一可以济世,庶不负先人好善之嘱也。”峻遂矢志医业,所夕不怠...[书籍]

孙子兵法

孙子兵法

《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分。其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。作者为春秋时期伟大军事家孙武,大约成书于春秋末年。该书自问世以来,对中国古代军事学术的发展产生了巨大而深远的影响,被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵...[书籍]

医医小草

医医小草

厥后方书汗牛栋,以偏得名者莫胜于金元,如子和偏攻,丹溪偏补,河间偏凉,东垣偏温,入主出奴,愈趋愈下。而学古者泥古,执一家言,妄辨得失,非偏于寒证治法,即偏于温证疫证治法。殊不知寒温疫三证,包括者广,推之霍乱、疟痢、吐血、咳嗽,莫不各...[书籍]

伤寒心法要诀

伤寒心法要诀

伤寒心法要诀清吴谦卷一伤寒一证,仲景论中立三百九十七法,一百一十三方,神明变化,可谓既详且尽矣。其治杂证也,则有《金匮要略》,分门别类,包举该括,无非示人以规矩准绳,欲其触类傍通,以应变于无穷也。但其辞旨古奥,义蕴幽深。条目繁多,未易领会,人多苦之。兹特撮...[书籍]

续宋编年资治通鉴

续宋编年资治通鉴

钦定四库全书史部二续宋编年资治通鉴编年类提要【臣】等谨按续宋编年资治通鉴十五巻宋刘时举撰时举里贯无考其结衔称通直郎户部架阁国史实録院检讨兼编修官宋季三朝政要载史嵩之父防去位诏以右丞相起复时举为廪学生有与王元野黄道等九十四人上疏力争一事其始末则未之详也是书所记始髙宗...[书籍]

教童子法

教童子法

教童子法《礼记》,有“心丧三年”,是师与君父同也。乃世之教童子者,只可谓之猎食,而父兄为子弟延师,亦以其幼也,而延无知之师,曾不闻王介甫先入为主之说,是自误也:不敢望子弟为圣贤,亦当望子弟为鼎甲。蒙养之时,识字为先,不必遽读书。先取象形指事之纯体教之。识“日”、“月”字,...[书籍]

续资治通鉴长编

续资治通鉴长编

《续资治通鉴长编》是了解和研究北宋历史最基本的史籍之一。作者李焘是1143年开始《续资治通鉴长编》的搜集编撰工作的,历时四十年,于宋孝宗淳熙十年(1183年)完稿。《续资治通鉴长编》全书连正文总计一千零六十三卷,六百八十七册。其中《续资治通鉴长编》九百八十...[书籍]

医学三字经

医学三字经

君臣问答,以明经络、脏腑、运气、治疗之原,所以为医之祖。虽《神农本经》在黄帝之前,而神明用药之理,仍始于《内经》也。灵枢作素问详《灵枢》九卷、《素问》九卷,通谓之《内经》,《汉书·艺文志》载《黄帝内经十八篇》是也。医门此书,即业儒之五经也。难经出更洋洋洋洋,盛大也。《难经...[书籍]

伤寒标本心法类萃

伤寒标本心法类萃

伤寒标本心法类萃金·刘完素公元1115-1234年《伤寒标本心法类萃》,伤寒著作。简称《伤寒标本》。二卷。旧题金·刘完素撰。为论述伤寒证治专著。上卷叙述病证,自伤风、伤寒、中暑、中湿、至食复、劳复共44则;下卷则载所用64方,其中仲景方约占半数。本书卷上有传染一则,以示...[书籍]

资治通鉴释例

资治通鉴释例

钦定四库全书资治通鉴释例宋司马光撰用天子例周秦汉晋隋唐皆尝混一九州传祚于后子孙虽防弱播迁四方皆其故臣故全用天子之礼以临之帝后称崩王公称薨书列国例三国南北五代与诸国本非君臣从列国之例帝后称殂王公称卒秦隋未并天下亦依列国之例书帝王未即位及受禅例帝王未即位皆名自赞拜不名以后不书...[书籍]

农学古籍概览

农学古籍概览

关于中国农书(王毓瑚)农业古籍出版情况书录解题二画卜式养羊法(养羊法)卜岁恒言十二月纂要二如亭群芳谱九华新谱三画山居要术山居四要山蚕谱山左蚕桑考大农孝经大观茶论士农必用三径怡闲录三农纪四画尹都尉王氏王良相牛经牛经(相牛经)牛马书牛书(贾朴)牛皇经牛经方牛书(杨时乔...[书籍]

伤寒论辩证广注

伤寒论辩证广注

故据《素问·热论》“今夫热病者,皆伤寒之类也”的理论,前12卷专以辩注《伤寒论》,其法析取仲景原著有关六经脉证治法中属于热病的原文,广泛参阅并采辑古今诸家伤寒及有关著述内容,结合己见(多标以“琥按”二字)逐条予以阐释。其所补辑之各家学术经验,包括葛洪、陈延之、...[书籍]

《司駌法

《司駌法

春不東征,秋不西伐。月食班師,所以省戰。(註:謂春生成,秋不伐熟。夫兵,陰象也。月食,則陰毀故息戰也。)〔《御覽》二十〕軍中之樂,鼓笛為上,使聞者壯勇而樂和,細絲豪竹不可用也。〔《樂纂》〕(雪寒案:《御覽》卷五八零引「用也」後尚有「慮悲聲感人,士卒思歸之故也」或係注文。)夏后氏謂...[书籍]

种芋法

种芋法

芋,说文曰:大叶实根,骇人,故谓之芋。徐锴曰:芋,犹吁。吁,惊辞也。故曰骇人。齐人谓之莒。孝经援神契谓之莒芋。[书籍]

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