钦定四库全书经部十字防小学类二【字书之属】提要【臣】等谨案字防二卷明叶秉敬撰秉敬字敬君衢州西安人万歴辛丑进士以部郎出知开封府进河南提学佥事再迁荆西道叅议寻移南瑞未行而卒秉敬学颇淹通著书凡四十余种是编乃取字形似而义殊者分类注之与郭忠恕佩觹大防略同而每字缀以四言歌诀则秉敬自创...[书籍]
易隐序卜筮者,隐君子之所讬也,昔严君平卖卜成都市,与人子言依于孝,与人弟言依于顺,与人臣言依于忠,君子以为得作者之意,不啻登太皥氏之堂,而耳提面命焉,古之圣人,所可与人言者,未尝不竭其辞,而有不可以正告天下者,则必有所讬以行之,后之君子,不察其意,而以是为吉凶悔吝之末数,非正道明...[书籍]
既至,取筝令弹(《北堂书钞》一作令其弹之),因歌秋风,意气殊远,元以此知(《北堂书钞》一引作甚重,《太平御览》知作奇)之。(虞世南《北堂书钞》卷七十三,又卷一百十;欧阳询《艺文类聚》卷四十四;太平御览卷一百六十五)孝明帝时,尚书郎河东王乔迁为邺令。乔有精神,每月朔常诣台朝...[书籍]
《六十种曲绣襦记》(明)徐霖绣襦记(明)徐霖着绣刻演剧十本第四套绣襦(亚仙)靑衫(兴奴)红梨(素秋)焚香(桂英)霞笺(丽容)西楼(素徽)投梭(缥风)玉环(玉箫)金雀(彩凤)赠书(轻烟)绣刻绣襦记定本绣襦记目录第一出传奇纲领第二出正学求君第三出伪儒乐聘第四出厌习风尘第五出载装遣试第...[书籍]
又云:取来歌里唱,胜向笛中吹。近出所谓大乐:苏小小《蝶恋花》、邓千江《望海潮》、苏东坡《念奴娇》、辛稼轩《摸鱼子》、晏叔原《鹧鸪天》、柳耆卿《雨霖铃》、吴彦高《春草碧》、朱淑真《生查子》、蔡伯坚《石州慢》、张子野《天仙子》也。歌之格调:抑扬顿挫,顶叠垛换,萦纡牵结...[书籍]
岂非务外饰者所得浅具内心者所造深乎士祯之诗实沿其派故合二人所作简其菁华编为此集祯卿诗多取迪功集其少年之作见于外集别集者十不存一叔嗣惟取其五言诗其七言则阙焉取所长而弃所短二人佳什亦约畧备于是矣乾隆四十六年四月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀钦定四库全...[书籍]
佳俪神仙空即色,欢场歌舞淡弥忘。而今莫更嘲粗俗,要与梅花比浅妆。";"夕阳小坞影沉沉,和露和烟弱不禁。息后无言持本色,志师作偈悟禅心。春风人面空怀旧,潭水交情孰比深。箧里浣花笺褪艳,强拈枯管和清吟。";"东风露井昔承恩,雨洒轻绡溅粉痕。闺怨应歌妾薄命,冶游偏令客销魂。...[书籍]
等谨案厯体畧三卷明王英明撰英明字子晦开州人万厯丙午举人是编成于万厯壬子上卷六篇曰天体地形曰二曜曰五纬曰辰次曰刻漏极度曰杂説中卷三篇曰极宫曰象位曰天汉下卷则续见欧罗巴书撮其体要曰天体地度曰度理之差曰纬曜曰经宿曰黄道宫界曰赤道纬纒曰气刻漏凡七篇又附论日月交食一篇然其上中两卷所讲中法...[书籍]
目录卷之上消息妙论入式歌解十干所属十二支所属十二将神所属十二贵神所属贵神治旦暮贵神起例五子元遁起例四象所属图阴阳次第五用五动爻诵干类神类将类方类三动五合三合全身虚一待用三奇德秀一类朝元四位俱比五比同类干元类五行气化阴阳相生四位相生四位相克四爻生克颂应期合德贵神休旺五行休旺...[书籍]
◎历代歌曲舜典曰:"诗言志,歌永言。声依永,律和声。"诗序曰:"在心为志,发言为诗。情动於中而形於言,言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故咏歌之。咏歌之不足,故歌之不足,故不知手之舞之足之蹈之。"乐记曰:"诗,言其志也。歌,咏斟怕也。舞,动...[书籍]
《逸周书》本名《周书》,七十篇,实存五十九篇,内容涉及礼制、兵戎,有史事、有训诂,有政令、有说教等。《汉书。艺文志》著录名《周书》,今存五十九篇。因为《隋书。经籍志》误注为“汲冢书”,宋人李焘等考定汲冢未出《周书》,应为历代所传,故清代刊本均作《逸周书》。叙述文字...[书籍]
願大王寬其罪,使得畢其辭:客有歌於郢中者,其始曰『下里巴人』,國中屬而和者數千人;其為『陽阿薤露』,國中屬而和者數百人;其為『陽春白雪』,國中屬而和者不過數十人;引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者不過數人而已。是其曲彌高,其和彌寡。故鳥有鳳而魚有鯤。鳳皇上擊九千里,...[书籍]
年十六作乐府商调,临德间少年皆歌之。已而折节读书,刻意为歌诗,遂以声律有闻於时。寓居鄴下,赵康王宾礼之。嘉靖间挟诗卷游长安,脱黎阳卢於狱,诸公皆多其行谊,争与交欢。而是时济南李于鳞、吴郡王元美结社燕市,茂秦以布衣执牛耳。诸人作“五子”诗,咸首茂秦,而于鳞次之。则于...[书籍]
当叔和时未有歌括。此盖后人特假其名以取重于世耳。摭为韵语。取便讲习。故人皆知口熟脉诀以为能。而不复究其经之为理也。元季同父戴君深以为病。因集诸书之论。正于歌括之下。名曰脉诀刊误。乡先正风林朱先生为节抄之。予始闻是书于歙之旧家。彼视为秘典。不轻以示人。予备重赀。不远...[书籍]
农谚、童谣、邨歌、舆诵,散见于史传者,不可胜纪,非必期有物有章也。一时偶触之机,于天时地理人情物态之蕃变纷纭,莫不自鸣其所见。而其高下长短之音节,亦成自然之天籁,而不戾乎风人,蝤轩所采,刍荛之询,良有以也。余闲懒成病,抑郁经年,亲友时以余之所苦问。余习而不察其所苦,因问而...[书籍]