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谷音

谷音

其间如王浍、程自修、冉琇、元吉、孟鲠皆金元间人。张璜以牙兵战没,汪涯以不草露布,为贾似道所杀,毛晋以为皆宋逸民。亦约畧大概言之耳。本所著《清江碧嶂集》词意麤浅,不称其名,而是集所録,乃皆古直悲凉风格遒上,无宋末江湖龌龊之习,其人又皆仗节守义之士,足为诗重。王士祯论诗絶句曰...[书籍]

元史演义

元史演义

自贴木真(成吉思汗)统一蒙古诸部,忽必烈定国号为元,直至朱元璋建立明朝。文笔流畅,故事生动。[书籍]

难经经释

难经经释

于是本其发难之情,先为申述《内经》本意,索其条理,随文诠释;既乃别其异同,辨其是否,其间有殊法异义,其说不本于《内经》,而与《内经》相发明者,此则别有师承,又不得执《内经》而议其可否。惟夫遵《内经》之训而诠解未洽者,则摘而证之于《经》,非以《难经》为可訾也...[书籍]

玉历宝钞

玉历宝钞

若更能皈敬三宝,精勤修持者,二六时中,常为诸佛菩萨之所护念、吉神之所守护。生时一切祸害不侵,寿终往生极乐。」地藏王菩萨曰:「如是如是,善哉善哉!」假如有知道过错,诚心忏侮o/水不再犯,力行向善的人,准予从宽量罪、减少刑罚,或功过相抵,免予罪刑。假如有兼善天下,推广教化的人,...[书籍]

地理醒心录

地理醒心录

年纪周年瘟火作,青龙窜,摆转头,向外随流水不收,定生儿孙离乡土,三年五载走他州,龙上路纵横行,定主年年灾祸生,儿孙定主悬梁死,只因龙上有人行,龙尖斜,似茅叶,此是神龙带鬼劫,家招盗贼此中生,更出凶败家业,青龙倅,三两片,崩碎切忌穴前见,儿孙贫之受孤寒,定主提箩觅食遍,白虎贵,牛角...[书籍]

北户录

北户录

艺文志》著录为《北户杂录》,撰者系段文昌之孙、段成式之子、段安节之弟,咸通年间曾于岭南供职。此书专记岭南地异物奇事,卷一主要讲动物,卷二、三讲器物、植物等,从中不仅可以了解唐代广东地区的物产,也可以得知一些生活习惯和社会风俗,如当地各种独特的食品和民间各种占卜方法。注文则...[书籍]

大唐秦王词话

大唐秦王词话

第一回李公子晋阳兴义兵唐国公关中受隋禅第二回唐高祖郊天颁大赦王世充毁诏杀钦差第三回洛阳城世充被围北邙山秦王受诱第四回唐秦王私看金墉地程咬金斧劈老君堂第五回唐秦王失陷金墉刘文靖亲赍软表第六回高祖试三仙斗术李靖诱梁王起兵第七回金墉城玄成改伪赦千秋岭叔宝送真龙第八回西秦伪霸主起兵河南假...[书籍]

海公案

海公案

乃抗疏反覆累千言,大指欲反其昔日之误,置其身于尧舜禹汤之上。肃皇帝大为感悟,日取读数过,惜未及施行,不幸宾天。穆皇帝甫继大宝,即首出先生于狱,擢为大理寺丞。盖承先皇帝之志,知先生为最深也。先生益自感愤,其理冤狱、拔幽滞,诸所称腊肉干者,悉以先生为归,人称为神明。昔...[书籍]

海刚峰先生居官公案传

海刚峰先生居官公案传

乃抗疏反覆累千言,大指欲反其昔日之误,置其身于尧舜禹汤之上。肃皇帝大为感悟,日取读数过,惜未及施行,不幸宾天。穆皇帝甫继大宝,即首出先生于狱,擢为大理寺丞。盖承先皇帝之志,知先生为最深也。先生益自感愤,其理冤狱、拔幽滞,诸所称腊肉干者,悉以先生为归,人称为神明。昔...[书籍]

乾隆南巡记

乾隆南巡记

乾隆武艺高强,但其间亦数遇危难,此时必有英雄解救或神灵护佑,因而总能逢凶化吉。每到一地,他又广交具有文才武略之士,一时名播江南。[书籍]

续明纪事本末

续明纪事本末

王燮执贼防御使吕弼周于淮安。弼周,燮座主也;责以大义,丛射杀之。振飞击贼将董学礼于宿迁,破之;擒伪官胡来贺等沉之河,斩赵拱春等。五月庚寅,福王监国于南京(实宏光帝)。以史可法为太保、大学士,兼兵部尚书。起张国维协理京营戎政;晋马士英东阁大学士,犹督凤阳等处...[书籍]

渚山堂词话

渚山堂词话

渚山堂词话(明)陈霆序始余著词话,谓南词起于唐,盖本诸玉林之说。至其以李白菩萨蛮为百代词曲祖,以今考之,殆非也。隋炀帝筑西苑,凿五湖,上环十六院。帝尝泛舟湖中,作望江南等阕,令宫人倚声为棹歌。望江南列今乐府。以是又疑南词起于隋。然亦非也。北齐兰陵王长恭及周战而胁,...[书籍]

刘宗周集选录

刘宗周集选录

予窃以为病于道也。子曰:“道不远人。”人之为道而远人,不可以为道。今之言道者,高之或沦于虚无,以为语性,而非性也。卑之或出于功利,以为语命,而非命也。非性非命,非人也,则皆远人以为道者也。然二者同出异名,而功利之惑人为甚。老氏以虚言道,佛氏以无言道,其说最...[书籍]

宋朝事实

宋朝事实

翰林学士礼部侍郎窦俨议:行见于外曰懿。子顺祖。顺祖讳珽、玎、脡、侹、颋、町、{罒丁}、艼、裎、侱、珵、顼、鼎、《鹿廷》、《甾丁》、蜓、葶、閅、濎、{?丁}、铤、廷。仕历藩镇从事、御史中丞。正月二十五日崩,葬康陵。建隆元年,追尊惠元皇帝。大中祥符五年,加上惠元睿明皇帝。乐舞大宁之...[书籍]

易音

易音

提要臣等谨案易音三卷国朝顾炎武撰音学五书之三也其书即周易以求古音上卷为彖辞爻辞中卷为彖传象传下卷为系辞文言说卦杂卦其音往往与诗不同又或往往不韵故炎武所注凡与诗音不同者皆以为偶用方音而不韵者则阙焉考春秋传所载繇辞无不有韵说者以为连山归蔵之文然汉儒所传不过周易而史记载大横之兆其繇亦然...[书籍]

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