翰林学士礼部侍郎窦俨议：行见于外曰懿。子顺祖。顺祖讳珽、玎、脡、侹、颋、町、{罒丁}、艼、裎、侱、珵、顼、鼎、《鹿廷》、《甾丁》、蜓、葶、閅、濎、{?丁}、铤、廷。仕历藩镇从事、御史中丞。正月二十五日崩，葬康陵。建隆元年，追尊惠元皇帝。大中祥符五年，加上惠元睿明皇帝。乐舞大宁之...[书籍]

诫子拾遗李恕据文渊阁《四库全书》本《戒子通录》卷三唐中宗时县令，以《崔氏女仪》，戒不及男，《颜氏家训》，训遗于女，遂着《戒子拾遗》十八篇，兼教男女。令新妇子孙人写一通，用为鉴戒云。男子六岁，教之方名。七岁读《论语》、《孝经》，八岁诵《尔雅》、《离骚》。十岁出就师傅，居宿于...[书籍]

民者朕嗣统之初爰命儒臣开局分曹取其有关于治体者谨书而备录之起弘治十八年五月迄正德十六年三月总一百九十七卷惟皇兄承重熙累洽之运文武弛张之道循虞周时巡四征之典出入起居号令赏罚或不能尽协于旧章然天性英明刚而能断委任辅相无所猜疑托以腹心动必咨访未尝以自用为贤权幸有怙宠政乱者始虽暂为所蔽既...[书籍]

辨失四卷或即日休之书端学误以为复作欤然则是驳复之书非复所撰也乾隆四十二年二月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀钦定四库全书春秋尊王发微卷一宋孙复撰隐公名息姑惠公子平王四十九年即位隐諡也隐拂不成曰隐元年春王正月孔子之作春秋也以天下无王而作也非为隐公而作...[书籍]

陆费墀钦定四库全书三传辨疑卷一元程端学撰隠公元年春王正月左氏曰惠公元妃孟子孟子卒继室以声子生隠公宋武公生仲子仲子生而有文在其手曰为鲁夫人故仲子归于我生桓公而惠公薨是以隠公立而奉之元年春王周正月不书即位摄也欧阳氏曰孔子何为而修春秋正名以定分求情而责实别是非明善恶也使息姑实摄而称号无...[书籍]

宫史（明）吕毖撰钦定四库全书史部十三明宫史政书类二仪制之属提要（臣）等谨案明宫史五卷旧本题芦城赤隠吕毖校次毖始末未详考明末有吕毖字贞九呉县人尝撰事原初畧三十四卷序题崇祯甲申姓名时代皆相合疑即其人然艹茅之士何由得详记禁庭事殆不可解毋乃奄人知文义者所私记毖依附其门为之编録故不...[书籍]

钦定四库全书子部六新法算书天文算法类一【推歩之属】提要【臣】等谨案新法算书一百卷明大学士徐光启太仆寺少卿李之藻光禄寺卿李天经及西洋人龙华民邓玉函罗雅谷汤若望等所修西洋新厯也明自成化以后歴法愈谬而台官墨守旧闻朝廷亦惮于改作建议者俱格不行万厯中大西洋人龙华民邓玉函等先后至京俱精究律法...[书籍]

礼类增大戴礼小戴礼王制汉仪乐类增乐记乐元语春秋类增氏春秋道家増老子指归秦王好论法家增汉律汉令纵横家增鬼谷子天文增夏氏日月?甘氏嵗星经石氏星经巫咸五星占周髀星?厯谱增九章算术五纪论五行增翼氏风角经方增左师凡二十六部各疏其所注于下而以不着録字别之其间如...[书籍]

新官轨范（明）不着撰人●目录体立为政事情●新官轨范体立为政事情◆体立为政事情新官未任之先不可安歇官民之家或公馆庙庵等处暂为择日到任不惹嫌疑一预先分付礼房吏唤取平昔惯作礼生生员亲自分付开写到任仪注手本预先窥视如此到任行礼不致差错一择定到任日期时辰城隍...[书籍]

制耒耜，教民耕，种五谷，得遂生；尝草木，疗民病，作方书，得保命；制市廛，便贸易，通货财，无滞积；作蜡祭，享神祗，报功德，具礼仪；用土鼓，作蕢桴，古乐奏，雅化敷。轩辕皇，姓公孙，国有熊，应运兴。作甲胄，造兵戎，制阵法，征不从；作指南，分方向，戮蚩尤，著威望；子张挥，...[书籍]

陆费墀古今合璧事类备要原序类书之编何所昉乎自尔雅载虫鱼之名陆氏疏草木之辨沿而下之至于孔白六帖出而类书备矣虽然犹未备也两坊书市以类书名者尚矣曰事物纪原曰艺文类聚最后则锦绣万花谷事文类聚出焉何汗牛充栋之多也今友人刘兄以类书见嘱且以合璧事类备要名岂非欲备所未备又摭其要而为之备乎其视夫徒...[书籍]

著述甚丰，有《周易本义》、《诗集传》、《仪礼经传通释》、《家礼》、《释宫》、《孝经刊误》、《四书或问》、《论孟精义》、《或问小注》、《伊洛渊源录》、《名臣言行录》、《绍熙州县释奠仪图》、《四书问目》、《上蔡语录》、《延平答问》、《近思录》、《杂学辨...[书籍]

太平兴国中擢九经及第，官至礼部《尚书》，事迹具《宋史》本传。是书盖咸平二年诏昺改定旧疏，颁列学官。至今承用，而传刻颇讹。《集解》所引十三家，今本各题曰：“某氏”，皇侃《义疏》则均题其名。案奏进序中称“集诸家之善，记其姓名，”侃《疏》亦曰：“何《集注》皆呼人名，惟包独言‘氏...[书籍]

太平兴国中擢九经及第，官至礼部《尚书》，事迹具《宋史》本传。是书盖咸平二年诏?改定旧疏，颁列学官。至今承用，而传刻颇讹。《集解》所引十三家，今本各题曰：“某氏”，皇侃《义疏》则均题其名。案奏进序中称“集诸家之善，记其姓名，”侃《疏》亦曰：“何《集注》皆呼人名，惟包独言‘氏’...[书籍]

太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦，固出于系辞，而实非生卦之谓也，乾坤生六子，其理显然，而坤可置于最末乎？三男三女，可错乱而无序乎？易但有三画之卦，重之则为六画，未尝有二画四画五画之卦也；但有八卦六十四卦，未闻八卦重为十六、十六重为三十二、三十二始重为六十四也。必...[书籍]