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白石道人歌曲

白石道人歌曲

歌罢淮南春草赋,又萋萋。漂零客、泪满衣。☆蓦山溪(题钱氏溪月)与鸥为客。绿野留吟屐。两行柳垂阴,是当日、仙翁手植。一亭寂寞。烟外带愁横,荷苒苒,展凉云,横卧虹千尺。才因老尽,秀句君休觅。万绿正迷人,更愁入、山阳夜笛。百年心事,惟有玉阑知,吟未了,放船回,月下空相忆。☆莺声...[书籍]

与梁武帝论书启

与梁武帝论书启

工草隶,行书尤妙,对历算、地理、医药等都作了一定研究。北宋黄伯思认为传世石刻焦山《瘗鹤铭》是其在梁天监十三年(514)所书。《与梁武帝论书启》系陶弘景与梁武帝萧衍讨论当代著名书家钟繇、王羲之等书法之优劣得失的来往启答,这里选其中的两篇。张彦远《法书要录》载此文。启:伏览前书,用...[书籍]

滋兰树蕙山房同心录

滋兰树蕙山房同心录

得意自忘言,亭午日静坐。有客访同嗜,春来兴独酣。竟芳论契合,茗碗佐清谈。养花忌丛生万壑中,记根本幽静。高贵胜牡丹,忌照曝衣影。幽姿勤拂拭,见锁慎栽培。素性清且洁,忌扬萁米灰。看花忌含笑花正芳,娴雅超尘俗。焚香且非宜,何况酒气触。帘卷纳朝曛,阳和麝气芬。莫将纤手折,尤禁鼻时...[书籍]

词征

词征

王仲淹谓情之变声,即斯意也。○意内言外为词词与辞通,亦作词。周易孟氏章句曰,意内而言外也,释文沿之。小徐说文系传曰,音内而言外也,韵会沿之。言发于意,意为之主,故曰意内。言宣于音,音为之倡,故曰音内。其旨同矣。[周易章句,汉孟喜撰。...[书籍]

词徵

词徵

王仲淹谓情之变声,即斯意也。○意内言外为词词与辞通,亦作词。周易孟氏章句曰,意内而言外也,释文沿之。小徐说文系传曰,音内而言外也,韵会沿之。言发於意,意为之主,故曰意内。言宣於音,音为之倡,故曰音内。其旨同矣。[周易章句,汉孟喜撰。...[书籍]

廿年繁华梦

廿年繁华梦

看几许英雄儿女,滚滚风尘﹔都付与衰草夕阳,茫茫今古。此金圣叹所谓“大地梦国,古今梦影,荣乐梦事,众生梦魂”者也。然沉醉仙乡,陈希夷千年睡足﹔迷离枯冢,丁令威今日归来。人间为短命之花,桃开千岁﹔天上是长生之树,县现剎那。从未有衣冠王谢,转瞬都非﹔宫阙邮亭,当场即幻。就令平波...[书籍]

医学指归

医学指归

近闻令子以君行实请旌于朝,余亦以令兴久,编辑《兴志》将成书,载君于流寓传。然则君志在活人,君之书又志在贻后学以活人,读其书者亦可悟折肱之微意也。夫因是书就刊,悉君之生平,而乐为之序。钦加知州衔知兴化县事灵石梁园棣拜撰昔范文正公文章德业为有宋一代完人,少时尝曰:“吾...[书籍]

通鉴答问

通鉴答问

陆费墀钦定四库全书通鉴荅问卷一宋王应麟撰周威烈王初命晋大夫魏斯赵籍韩防为诸侯或问初命晋三大夫为诸侯通鉴何以托始于此曰春秋书王曰天王言王之所为天之所为也书曰天叙有典勑我五典五惇哉天命有徳五服五章哉又曰明王奉若天道建邦设都树后王君公承以大夫师长夫君臣有义天之所叙也爵罔及恶徳天之所命也...[书籍]

庚子销夏记

庚子销夏记

子部八庚子销夏记艺术类一书画之属提要(臣)等谨案庚子销夏记八卷国朝孙承泽撰承泽所著春明梦余録天府广记诸书俱已着録承泽晩年思以讲学自见论者多未之许独其于鉴赏书画则别有専长是编乃顺治十七年承泽退居后所作始自四月迄于六月故以销夏为名自一卷至三卷皆所藏晋唐至明书画真迹四卷至七卷皆古石刻每...[书籍]

孑楼诗词话

孑楼诗词话

揣其意,殆以电报二字非古,易以电语,则典雅近古。抑知“杂报”、“邸报”,皆古人所常用之语,仅更一字,即期期以为不可,毋乃泥古!古人于人名、地名,以迄事、物,苟其为前代所无者,往往举其实以入诗词。晚近伧夫,不解此意,如是而犹腼颜自侪于诗人、词客之列,虽欲不谓之不通,...[书籍]

书传会选

书传会选

提要【臣】等谨案书传防选六卷明翰林学士刘三吾等奉勅撰案蔡沈书传虽源出朱子而自用己意者多当其初行已多异论宋末元初张葆舒作尚书蔡传订误黄景昌作尚书蔡氏传正误程直方作蔡传辨疑余苞舒作读蔡传疑逓相诘难及元仁宗延祐二年议复贡举定尚书义用蔡氏于是葆舒等之书尽佚不传陈栎初作书传折衷颇论...[书籍]

书断

书断

书断列传第一:古文、大篆、籀文、小篆、八分、隶书、章草、行书、飞白、草书、汲冢书、李斯、萧何、蔡邕、崔援、张芝、张昶、刘德升、师且官、梁鹄、左伯、胡昭、钟繇、钟会、韦诞。古文:按古文者,黄帝史仓颉所造也。颉首有四目通于神明,仰观奎星圜曲之势,俯察龟文鸟迹之象,博采...[书籍]

海野词

海野词

禁漏迢迢,边鸿杳杳,密意凭谁说。阑干星汉,落梅三弄初阕。☆念奴娇(席上赋林檎花)群花渐老,向晓来微雨,芳心初拆。拂掠娇红香旖旎,浑欲不胜春色。淡月梨花,新晴繁杏,装点成标格。风光都在,半开深院人寂。刚要买断东风,袅栾枝低映,舞茵歌席。记得当时曾共赏,玉人纤手轻摘。醉里妖饶...[书籍]

四巧工传

四巧工传

夫骈拇枝指,彼余于数者,蒙庄之寓言也;至曾子宣、魏道辅,家世男女,皆少指之一节,而又不必以艺名,名以指传,指以艺著;枝山而后,仅有其偶。其为技也,熔液镂采,各擅精妙,逾于他工。尝仿汉制,有雁足镫,作烛座,鹤形跂足,高数尺许,独立不仆。歙多墨工,造墨之法,取范为印。...[书籍]

蒙养诗教

蒙养诗教

○行行步童子寓圣功,采齐肆夏古人风。周旋曲折循规矩,进退优游守敬恭。若遇亲邻前拱揖,或逢尊辈继追从。凡人皆可为尧舜,只在徐行后长中。○坐坐来端拱肃容仪,养重收心在此时。莫把一身偏左右,谩将两手戏东西。横肱碍肘招人恶,跷足张箕惹众嗤。记得古人言一句,坐如尸也是吾师。○笼手缘...[书籍]

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