内容涉及当代人物轶事、个人生活记录，大抵兴到即写，自成妙绪。但《四库全书总目》以为书中个别条目不类苏轼语，「疑好事者集其杂帖为之，未必出轼之手」，然「亦可以备考证也」。涵芬楼本夏敬观语亦持此说。此书最早载于南宋曾慥《类说》。明万历赵开美继其父刊《志林》，又从《类说》中将此...[书籍]

复用铁木，众议沸腾。虽多失德，善政足称。英宗初立，事多明断。宝带却献，不好珍玩。宫庭罢灯，患害立判。躬享太庙，对越严惮。河南荐饥，引躬自责。尊礼老臣，谘诹前席。乃惑轮回，建寺重释，观音保诛，谏臣丧魄。铁失奸党，领军禁掖。势难自安，异谋乘隙。驻跸南坡，竟遭弑逆。晋王承祚，龙...[书籍]

至隋文帝作相，还复本姓。武德初，追尊景皇帝，庙号太祖，陵曰永康。皇考讳昞，周安州总管、柱国大将军，袭唐国公，谥曰仁。武德初，追尊元皇帝，庙号世祖，陵曰兴宁。高祖以周天和元年生于长安，七岁袭唐国公。及长，倜傥豁达，任性真率，宽仁容众，无贵贱咸得其欢心。隋受禅，补千牛...[书籍]

传至九世孙，曰也速该，兴师攻塔塔儿部，大获全胜，擒其部长铁木真以归。也速该适生一子，遂以铁木真名之，志武功也。铁木真深沉有大略，用兵如神，灭西夏四十余国，雄长一方，遂称帝于斡难河，号曰成吉思可汗，是为太祖。由太祖、太宗、定宗、宪宗，四传而至宪宗母弟，曰奇渥温忽必烈承位，是...[书籍]

钦定四库全书子部八图绘寳鉴艺术类一【书画之属】提要【臣】等谨案图绘寳鉴五卷元夏文彦撰文彦字士良其先吴兴人居于松江嗜古精绘事为杨维桢所称其家多藏古迹又于见闻所及广搜博访采辑古今能画者録其姓氏加以品藻作为是编自轩辕以迄元代旁及外国得一千五百余人中间如封膜之类尚沿旧讹未能纠正又...[书籍]

匀飞密舞，都是散天花，山不见，水如山，浑在冰壶里。平生选胜，到此非容易。弄月与燃犀，漫劳神、徒能惊世。争如此际，天意巧相符，须痛饮，庆难逢，莫诉厌厌醉。☆蓦山溪晚来寒甚，密雪穿庭户。如在广寒宫，惊满目、瑶林琼树。佳人乘兴，应是得欢多，泛新声，催金盏，别有留...[书籍]

等谨案纲目分注拾遗四巻国朝芮长恤撰长恤字蒿子原名城溧阳人初朱子因司马光通鉴作纲目以分注浩繁属其事于天台赵师渊师渊讷斋集中载其徃来书牍甚详即朱子集中亦载与师渊论纲目书盖分注属之师渊犹通鉴之佐以刘范在朱子原不讳言因流传刋板未题师渊之名后人遂误以为分注亦出朱子间有舛漏皆委曲强为之词长恤...[书籍]

朕鉴定因思纲目三编虽亦曽经披览但从前所进呈之书朕鉴阅尚不及近时之详审若通鉴辑览一书其中軆例书法皆朕亲加折衷一本大公至正为可法则此次改编纲目自当仿照办理又明史内于元时人地名对音讹舛译字鄙俚尚沿旧时陋习如啚作为兔之类既于字义无当而垂之史册殊不雅驯今辽金元史已命军机大臣改正另刋明史乃本...[书籍]

(7)昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。(8)气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。(9)“振衣千仞岗，濯足万里流。”作书须有此气象。而其细心运意，则又如穿针者束线纳孔，毫厘有差，便不中窍。(10)明窗净几，笔墨精良，于时抽纸挥毫，以绘我胸中之所有，其...[书籍]

天兴初，徙豪杰于代都，陵随例迁武川焉。陵生系，系生韬，并以武略称。韬生肱。肱任侠有气干。正光末，沃野镇人破六汗拔陵作乱，远近多应之。其伪署王卫可孤徒党最盛。肱乃纠合乡里斩可孤，其众乃散。后避地中山，遂陷于鲜于修礼。修礼令肱还统其部众。后为定州军所破，殁于阵。武成初，追尊曰...[书籍]

若爱其才能，或事势想借，一与亲密，后来必成大仇。结盟是近日恶道，古人不轻交，故必不负。今订盟若戏，原未深知，转眼路人，又何足怪。勘一“利”字不破，更讲甚理学。游大人之门，谄固可耻，傲亦非分，总不如萧然自远。奴仆小过宜宽。若法应扑责，当即处分，不可愤愤作不了语，恐愚人危惧，...[书籍]

又有忧彼之忧者，晓之曰：天积气耳，无处无气，奈何而崩坠乎，其人曰：天果积气，日月星宿，不当坠也，晓者曰：日月星宿，亦积气中之有光曜者，正复使坠，亦不能有中伤。《说苑》曰：齐桓公问管仲，王者何所贵，对曰：贵天，桓公仰观天，管仲曰：所谓之天者，非谓苍苍莽莽之天也，君人者以百姓...[书籍]

后因杨妃宠，遂不复此戏也。助娇花?御苑新有千叶桃花，帝亲折一枝，插于妃子宝冠上，曰：“此个花尤能助娇态也。”助情花?明皇正宠妃子，不视朝政，安禄山初承圣眷，因进助情花香百粒，大小如粳米而色红。每当寝处之际，则含香一粒，助情发兴，筋力不倦。帝秘之曰：“此亦汉之慎恤胶也...[书籍]

从公录（清）戴肇辰撰●目录序自序观风告示决科告示劝办团练告示禀遵议设立团营章程由饬各州县修城札饬各州县劝筑堡圩札饬各州县练习壮役札饬各州县查察书差家人札严拏赶会匪徒告示筹备郡城防堵章程禀筹办郡城防堵由禀南捻窜入蓬莱边境经团勇击退由禀大股南捻窜逼郡城布置防剿情形由禀连日防剿捻匪及派...[书籍]

○词之比兴多於赋诗有赋比兴，词则比兴多於赋。或借景以引其情，兴也。或借物以寓其意，比也。盖心中幽约怨悱，不能直言，必低徊要眇以出之，而後可感动人。○唐词分二派唐人词，风气初开，已分二派。太白一派，传为东坡，诸家以气格胜，於诗近西江。飞卿一派，传为屯...[书籍]