钦定四库全书集部八元诗体要总集类提要【臣】等谨案元诗体要十四巻明宋绪编绪字公传以字行余姚人成祖时预修永乐大典时同邑被徴者五人及书成宋孟岳赵肤迪朱徳茂张廷皆授官绪独辞不受是集録元一代之诗凡为体三十有六各体之中或以体分或以题分体例颇不画一其以体分者选体别于五言...[书籍]
遂寄之毫楮,姑目曰朝野類要。逮今自九江歸舎,而舊所紀述,間爲鼠蠧之餘,棄之可惜,又以好事者來需,第須別録。既病且懶,遂移書札之費,增而鋟之於木。不獨有以應酬,亦足以廣四方之見聞。惟其宮禁内職,不復紀録,非曰缺文,實不敢也,觀者當察焉。端平丙申重九,文昌趙升向辰識於雙桂書院...[书籍]
诗曰:“谁来看山寺,自要扫松门。”得意门。诗曰:“此生还自喜,余事不相侵。”背时门。诗曰:“白发无心镊,青山去意多。”正风门。诗曰:“一春能几日,无雨亦多风。”返本门。诗曰:“远忆诸峰项,曾栖此性灵。”贞孝门。诗曰:“无家全托梦。主祭不从人。”薄情门。诗曰:“君恩秋后薄,...[书籍]
初仕要览(明)不着撰人●目录一洁巳一持谦一勤政一爱民一催科一折狱一厘弊一交际一仁恕一城郭细一吱志尚一权持宜一恒居敬一戒偏僻一惩忿怒一守清白一果剖决一主忠信一别嫌疑一除谗谄一扩度量一严家法一保善终一明知机一视监禁一明律令一置簿书一防吏书一劝急公一驭门隶一厚僚寀一慎仓库一广税...[书籍]
绛囊撮要云川道人序物何灵。人为灵。灵何寄。寄一耳。耳也者。自后天而纽合先天者也。先天以灵明为主。后天以血气为用。用不流行。则灵明且为之窒塞。用是轩岐家闵焉。以为先天不立。皆由后天而琼芝瑶草。又非人间可以猝得。不得已而思其次。有借树根草皮为生活计者。夫树根草皮。得天地之灵秀...[书籍]
《授笔要说》一篇,前叙笔法传授,自谓授法于徐璹、崔邈,后言执笔五法。大抵唐以前作书,颇重执笔之法,故言者较多。但所引名家口授秘传,并不可靠。昔岁学书,专求笔法。贞元十五年,授法于东海徐公璹,十七年授法于清河崔公邈,由来远矣。自伯英以前,未有真、行、草书之法,姚思廉奉诏论书云...[书籍]
女科秘要目录叙一叙二卷一脉法辨男女脉法调经经闭崩漏赤白带安胎漏胎胎痛恶阻胎肿子烦子痫子悬子淋胎死上喘难产横生胎衣不下产后寒热产后血晕产后中风宿血肿胀产后腹痛半产阴户脱恶血入心恶血入脾恶血入肺恶血入肝卷二胎前恶阻胎前潮热气痛胎前寒热孩儿攻心胎前气急不得卧胎前咳嗽胎前衄血胎前...[书籍]
《翰林要诀》一卷,分十二章:一执笔法,二血法,三骨法,四筋法,五肉法,六平法,七直法,八圆法,九方法,十分布法,十一变法,十二法书。各法中俱立种种名目,有本于前人者,有其自创者。前人论书颇以此书为重,也有以为此书涉于繁琐,徒令学者目眩神昏不知所主。姑备一说,未可墨守。第一...[书籍]
即糟轩之使,采风谣而献当宁,将劝农救荒。富国便民之策,由一人一家而因类扩充之,无不可见诸施行,立有成效,亦可补周官理财、太史《货殖传》所未详。先圣有言曰;是亦为政,奚其为为政?区区家政云乎哉!先生如在,当不以予言为谬。同邑后学王复振拜撰自序《孝经》曰:居家理可移于官。家国...[书籍]
许氏《说文》为习篆要书,然字画全非汉法,元刻颇佳。今之《说文韵谱》又出近代翻本,内有新增俗字,与汉意义已自舛悖。《说文》而下书,皆后人凿说,不可为据。《洪武正韵》正沈韵之失,许氏《说文》正汉字之失。然《正韵》不用于唐诗,《说文》不用于汉印,其理一也。《泉志》载历代钱币之文...[书籍]
口齿类要明薛己茧唇一《内经》云:脾气开于口。又云:脾之荣在唇。盖燥则干,热则裂,风则,寒则揭。若唇情动火伤血;或因心火传授脾经;或因浓味积热伤脾。大要审本症察兼症,补脾气,生脾血则燥自润,火自除,风自息,肿自消。若患者忽略,治者不察,妄用清热消毒之药,或用药治验州...[书籍]
臧榮緒晉書輯說臧榮緒晉書卷一高祖宣帝太祖文帝世祖武帝孝惠帝孝懷帝元帝肅宗明帝孝宗穆帝廢帝海西公安帝臧榮緒晉書卷二天文志天裂天光天鳴虹彗星天狗枉矢白氣赤氣地理志禮志樂志職官志輿服志臧榮緒晉書卷三五行志童謠雨毛地生毛羽蟲之[书籍]
●萧方等《三十国春秋》魏嘉平元年,魏帝谒陵,曹爽及弟羲、训、彦皆从。高祖命授兵,召公卿于庙堂,奏皇太后,废爽。丁酉,斩爽、羲、训、彦,夷三族。(《御览》六百四十七)文帝器重魏舒,而舒不为人知。晋吏部郎魏衡谓侄舒曰:“汝后得为小县长。”舒曰:“堪为八百户长,将老嫂入官舍,即斯愿毕矣...[书籍]
女科切要清吴道源自序卷一调经门经水先期而来经水过期而来经行腹痛血风卷二血崩便浊白淫淋证白带血癖经准不孕热入血室卷三广嗣论卷三胎前门受妊脉法男女脉法双胎脉法死胎脉法鬼胎脉法卷三逐月胎形论妊娠调护法小产安胎卷四妊娠中风卷四妊娠中风妊娠伤寒妊娠跌仆卷四妊娠心腹痛胁肋痛子肿胎漏胎...[书籍]
东坡有言:“执笔无定法,要使虚而宽。"善言此意已。仲瞿之法,使管向左迤后稍偃者,取逆势也。盖笔后偃,则虎口侧向左,腕乃平而覆下如悬。于是名指之筋,环肘骨以及肩背;大指之筋,环臂湾以及胸胁。凡人引弓举重,筋必反纽,乃长劲得刀。古人传诀所为著悬腕也。唐贤状拨镫之势云:“如人并乘,镫不相犯。...[书籍]