藩邸周定王名蒨高庙第五子也国开封王以国土旷衍庶草繁芜摭其可佐饥馑者得四百余种为救荒本草四卷乃躬自绘图而注疏之周宪王名有炖恭谨好文兼工书画湘献王名柏善画婴儿辽简王名植善画人物唐成王名弥鍗国南阳博学工诗兼精绘事镇平恭靖王有爌周定王第八子嗜学工画有菊谱图三城康穆王芝垝唐宪王子也博通群经...[书籍]

一名《秦王演义》明澹圃主人(即诸圣邻)编次唐朝开国演义卷—第一回李公子晋阳兴义兵唐国公关中受隋禅第二回唐高祖郊天颁大赦王世充毁诏杀钦差第三回洛阳城世充被围北邙山秦王受诱第四回唐秦王私看金墉地程咬金斧劈老君堂第五回唐秦王失陷金墉刘文靖亲赍软表第六回高祖试三仙斗术李靖诱梁王起兵...[书籍]

以忠以孝，尽在于云台；有烈有勋，皆登于麟阁。见善足以戒恶，见恶足以思贤。留乎形容，式昭盛德之事，具其成败，以传既往之踪。记传所以叙其事，不能载其容，赞颂有以咏其美，不能备其象，图画之制，所以兼之也。故陆士衡云：“丹青之兴，比雅颂之述作，美大业之馨香。宣物莫大于言，存形莫善...[书籍]

梁史三篇◇梁太祖世传梁太祖迎昭宗于凤翔，素服待罪，昭宗佯为鞋系脱，呼梁祖曰：“全忠为吾系鞋。”梁祖不得已，跪而结之，流汗浃背。时天子扈跸尚有卫兵，昭宗意谓左右擒梁祖以杀之，其如无敢动者。自是梁祖被召，多不至，尽去昭宗禁卫，皆用汴人矣。臣谨按梁祖以天复三年迎唐昭宗于岐下，岁...[书籍]

●八年戊子●皇祐元年己丑●二年庚寅●三年辛卯●四年壬辰先生年十七，按长短句《满庭芳》序云：“余年十七，始与刘仲达往来于眉山。”●五年癸巳●至和元年甲午先生年十九，始娶眉州青神王方女。按先生作《王氏墓志》云：“生十有六岁，而归于某。”至治平二年，王氏卒，年二十有七。以王氏年...[书籍]

其中以委員周有基探報十二件、華廷錫與袁聞柝探報二件、鄭秉機探報十七件暨地方文武如枋寮巡檢玉懋功、千總郭占鰲、遊擊玉開俊、鳳山知縣李瑛、孫繼祖等稟報二十五件以及未具職銜姓名「另紙探報」二十件（共計七十八件），幾乎將日人在臺舉動逐日查明紀錄，史料價值極高；另有地方官吏與日本帶...[书籍]

文武之道，秉自生知；孝友之诚，发于天性。自膺上嗣，毓德春闱，恪慎于厥躬，袛勤于大训。必能诞敷至化，安劝庶邦。朕寝疾弥留，弗兴弗寤[４]，是用命尔继统，俾绍前烈，宜陟元后，永绥兆人。其令中书侍郎平章事高郢奉册即皇帝位。尔惟奉若天道，以康四海，懋建皇极，以熙庶功，无忝我高祖太宗...[书籍]

见杨国忠，云："公亦富贵位，当秉天下权势数年。"后皆如其言。（《广记》卷二二四）玄宗玄宗梦入井，有一兵士著排?，背负而[书籍]

这一代君王，恭己无为，宽仁明圣，四海雍熙，八荒平静，士农乐业，文武忠良。真个是：圣明有道唐虞世，日月无私天地春。当时，四川成都府眉州眉山县，有一大贤，姓苏名洵，字曰明允，号称老泉。此人才高志大，不乐读书，笑傲山林以自乐，流连诗酒以为欢。为人仗义轻财，好施乐善。夫人程氏，蜀...[书籍]

悉秉睿裁始五十五年四月至五十九年正月编刻告竣直武英殿诸词臣谨具年月奏闻而是书大备无遗憾矣命名曰韵府拾遗拾佩文韵府之所遗也举大而及其细则拾遗为韵府之余支附少以成其多则拾遗又韵府之全璧【臣】等因是窃叹圣学之髙深非管蠡渺见所能窥寻万一也皇上天纵狥齐生安性学无一书之不读每遇清防咨...[书籍]

陶公胸次冲淡和平，而忠愤激烈，时发其间，得无交战之累乎？洪庆善之论屈子，有曰：“屈原之忧，忧国也；其乐，乐天也。”吾于陶公亦云。汤公因释《述酒》诗，遂及诸篇，直以暴其心曲，故不泛论，甚简而精。愚读之，偶有所见，附著于后。《赠长沙公族祖》云：“同源分流，人易世疏。慨然寤叹，...[书籍]

帝系类历代统系伏羲之后有神农神农之后有黄帝是古三皇传统也三皇之后有少昊少昊之后有颛顼颛顼之后有高辛高辛之后有唐尧唐尧之后有虞舜是古五帝传统也五帝之后有大禹是为夏后氏传十七君历四百余年而败亡于桀故汤承之是谓商王传三十君历六百余年而败亡于纣故武王承之是谓周王传三十七君历八百余年而陵夷...[书籍]

国朝汉学师承记清江藩撰序两汉经学所以当尊行者为其去圣贤最近而二氏之说尚未起也老庄之说盛于两晋然道德庄列本书具在其义止于此而已后人不能以己之文字饰而改之是以晋以后鲜乐言之者浮屠之书语言文字非译不明北朝渊博高明之学士宋齐聪颖特达之文人以己之说傅会其意以致后之学者绎之弥悦改而必从非释之...[书籍]

六如居士画谱（明）唐寅辑●目录卷一叙画源流（张彦远）制作楷模（郭若虚）图画名意（郭若虚）画训（郭熙）画意（郭熙）画题（郭熙）画格拾遗（郭熙）卷二山水诀（王维）山水赋（荆浩）画说（荆浩）山水节要（荆浩）画诀（黄子久）六法三品（谢赫）六要六长（刘道醇）三病（郭若虚）十二忌（饶...[书籍]

则史佚固圣人之流亚也，其对成王问政云：「使之以时而敬顺之，忠而爱之，布令信而不食言」，又云：「善之，则畜也，不善，则雠也。」与《论语》道千乘之国章、《孟子》君之祝臣章，意旨复合，而《春秋》内外传所引诸语，亦皆格言大训，不知《班志》何以入其书于墨家之首，意或以墨家者流出于清...[书籍]