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初级南拳第一段第二段第三段全套图解教学

南拳第一套预备势①两脚并步直腿站立;两掌直臂贴靠于两腿外侧;目视前方②两腿不动,两掌握拳提抱于腰间,拳心朝上:目视前方要点:挺胸,收腹,敛臀,提神降气.南拳第一套1.虚步冲拳推掌①右脚向右前上步,脚尖外展,膝微屈;同时腰微右转,右拳提至右胸前,拳心朝下;左掌弧形向上摆至右胸前,掌指朝...

六十种曲荆钗记

六十种曲荆钗记

六十种曲荆钗记明柯丹邱荆钗记(明)柯丹邱着绣刻演剧十本第一套琵琶荆钗香囊浣纱寻亲千金精忠鸣凤八义三元绣刻荆钗记定本荆钗记目录第一出家门第二出会讲第三出庆诞第四出堂试第五出启媒第六出议亲第七出遐契第八出受钗第九出绣房第十出逼嫁第十一出辞灵第十二出合卺...[书籍]

南州集存

南州集存

南州集存(明)徐庸着徐庸,字用理,吴郡人。采辑永乐至正统四代之诗,为《湖海耆英集》一十二卷、《南州集存》五卷(小辋川乌丝栏钞本)、《高太史大全集十八卷》等。[书籍]

安南奏议

安南奏议

安南奏议(明)不着撰人(安南奏议,一卷,不着撰者姓氏。所载为嘉靖时兵部尚书张瓒等会题疏稿及前后所奉诏旨。)兵部为钦奉敕谕事。职方清吏司案呈,奉本部送兵科抄出,提督两广军务兼理巡抚、兵部右侍郎兼都察院左佥都御史蔡经题前事。照得臣于嘉靖十六年十二月二十八日节该钦奉敕谕...[书籍]

安南奏議

安南奏議

(安南奏議,一卷,不著撰者姓氏。所載為嘉靖時兵部尚書張瓚等會題疏稿及前後所奉詔旨。)兵部為欽奉敕諭事。職方清吏司案呈,奉本部送兵科抄出,提督兩廣軍務兼理巡撫、兵部右侍郎兼都察院左僉都御史蔡經題前事。照得臣於嘉靖十六年十二月二十八日節該欽奉敕諭:「先該安南國黎寧奏稱...[书籍]

二南密旨

二南密旨

《二南密旨》旧题唐贾岛撰○论六义歌事曰风。布义曰赋。取类曰比。感物曰兴。正事曰雅。善德曰颂。风论一。风者,风也。即兴体定句,须有感。外意随篇目白彰,内意随入讽刺。歌群臣风化之事。赋论二。赋者,敷也,布也。指事而陈,显善恶之殊态。外则敷本题之正休,内则布讽诵之玄情。比论三。...[书籍]

南齐文纪

南齐文纪

钦定四库全书集部八南齐文纪总集类提要臣等谨案南齐文纪十卷明梅鼎祚编是集于酬答之文防错附録及误载前代册诰与诸集畧同而体例尤为丛脞如永明五年九月诏乃齐书撮叙其事而以为诏词髙祖与周盘龙第二勅明帝手诏王思逺皆只常言五字但可存为故实岂宜目以文章无姓名之文例附于末而鱼复侯子响...[书籍]

二南密旨

二南密旨

含忠抱素,进于逆耳之谏,君暗不纳,放之汀南,遂为《离骚经》。以香草比君子,以美人喻其君,乃变风而入其骚刺之旨,正其风而归于化也。○论二雅大小正旨四方之风,一人之德。民无门以颂,故谓之大雅。诸候之政,匡救善恶,退而歌之,谓之小雅。大雅,如卢纶《兴善事后池》诗:“好风能自至,...[书籍]

礼记析疑

礼记析疑

钦定四库全书经部四礼记析疑礼类三【礼记之属】提要【臣】等谨按礼记析疑四十六卷国朝方苞撰苞有周官集注已着録是书亦融防旧说断以己意如文王世子以大司成即大司乐辨注疏以周官大乐正为大司乐师氏为大司成之非于郊特牲郊血大飨腥序荐璧用乐荐血实柴之次一条谓凡经传中言郊礼而...[书籍]

汝南遗事

汝南遗事

汝南遗事(元)王鹗撰目录卷一卷二卷三卷四●卷一诏蔡、息帅臣来迓天兴二年六月甲戌朔,六日己卯,上既诛富察官努,遂决意迁蔡,密诏蔡、息、陈、颖便宜总帅乌库哩镐,及征行总帅内族罗索,各遣军马来迓,俱谕以行期道路之约。遣乌库哩蒲鲜如蔡癸未,诏左右司郎中乌库哩蒲鲜如蔡督治纳钵,因其...[书籍]

养生随笔

养生随笔

五卷。前二卷叙起居动定之宜,次二卷列居处备用之物,末附粥谱一卷,借为调养治疾之需。主张养生要适应日常生活习惯,不可勉强求异;养生实践要寓于日常生活起居琐事之中;重视调摄脾胃,推崇食粥,列粥谱达一百方(自创14方),强调老年养生要重省心养性。全书所论,多有独到之处,而又浅近易行,切于...[书籍]

医验随笔

医验随笔

昔韩昌黎见北平马公叹曰:犹高山深林,钜谷龙虎,变化不测,杰魁人也,自余始识。沈丈奉江先生,瞻其岸然道貌,窃有味乎韩子之言。继又得见先生介弟葆三先生,葆三先生以名孝廉覃精内典,广长说法,得未曾有。因得读《棣萼集》,先生昆季唱和之作也,谢家嗣响,心仪者久之。[书籍]

读医随笔

读医随笔

卷一证治总论;卷二形气、脉法类;卷三-四证治类,列各种病证证治;卷五方药类,审辨药物性味效用;卷六评释类,为作者研读古医书的心得体会,有一定参考价值。[书籍]

笔花医镜

笔花医镜

天地阴阳。风寒暑湿。冷暖虚实。各因其人体气以受病。各因其地时气以致疾。原非一概而论。即如两人同一病。致病受病。就有不同。并有一人一身前后同一病。而筋络脏腑之行。又有不同。命之理微。地之理微。医之理亦微。所谓失之毫厘。谬以千里。诚不我欺。迥乎难挽。甚未容易言医。其故或在认症之不真。...[书籍]

史记三家注

史记三家注

《史记》在我国比较广泛地传播流行,大约是在东汉中期以后。它成为司马迁著作的专称,也开始于这个时候。在这以前,《史记》都称为《太史公书》、《太史公记》和简称“太史公”。据现知材料考证,最早称司马迁这部史著为《史记》的,是东汉桓帝时写的《东海庙碑》。到...[书籍]

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