至于鬼神夢卜，雜置其間，蓋效范忠文《東齋紀事》體；談諧嘲謔，亦錄而弗棄，蓋效蘇文忠公《志林》體」（作者自序），口授其子吳昱編成。今有《四庫全書》、《知不足齋叢書》、《墨海金壺》、《珠叢別錄》、《學海類編》、《粵雅堂叢書初編》、《槐廬叢書四編》、《誦芬室叢刊初編》、《筆記小...[书籍]

九章算经点校九章算术提要刘徽九章算术注原序九章算术卷第一方田九章算术卷第二粟米九章算术卷第三衰分九章算术卷第四少广九章算术卷第五商功九章算术卷第六均输九章算术卷第七盈不足九章算术卷第八方程九章算术卷第九句股九章算术提要九章算术九卷，不详作者名氏。九章算术是一部现在有传本的...[书籍]

郡梁文所考皆解家所説诂师口传既无正譣圣人所言是故疑不能明也夫尔雅之为书也文约而义固其敶道也精研而无误真七经之检度学问之阶路儒林之楷素也若其包罗天地纲纪人事权揆制度发百家之训诂未能悉备也臣揖体质防蔽学浅词顽言无足取窃以所识择撢羣艺文同义异音转失读八方殊语庶物易名不在尔雅者详录品覈以...[书籍]

结也则郑之此注大可依据明是缺项有布为之结然后加绳敖继公説犹有未详苞则去敖氏更逺矣士昏礼纳徴元纁束帛苞云致币之仪不具何也士庶人所通行人皆知之夫经文俪皮以下既曰如纳吉礼则非以人所通行而畧之也且束帛为十端详于周礼郑注礼记襍记注十个为束二端向相卷之共为一两苞第云执一两以致辞则一两不知为何...[书籍]

等谨案儒行集传二卷明黄道周撰道周有三易洞玑别着録是编取儒行一篇分十七章上卷之目曰服行第一自立第二容貌第三备豫第四近人第五特立第六刚毅第七又自立章第八下卷之目曰儒仕第九忧思第十寛裕第十一举贤第十二任举第十三特立独行第十四规为第十五交友第十六尊让第十七其篇目皆道周所创然其自立有如此者...[书籍]

练兵乗隙深入逾摘星岭击之毎霜降仁恭辄遣人焚塞下野草契丹马多饥死常以良马赂仁恭买牧地契丹王安巴坚遣其妻兄阿巴将万骑冦渝闗仁恭遣其子守光戍平州守光伪与之和设幄犒飨于城外酒酣伏兵执之以入契丹以重赂请扵仁恭然后归之鹗案此事在讨黒车子室韦前一年以其为契丹与刘氏交兵之始故附于此太祖以骑兵七万...[书籍]

陆费墀滇考序学而不眀于治乱之故无贵乎其学也仕而不察于治乱之由无贵乎其仕也頋学在端其本源而仕必镜乎往事知往所以治即知今所以致治矣知往所以乱即知今所以弥乱矣滇固昔所称易乱而难治者也我国家劳百万师以取之特留藩旗设行台大臣以理之内而三使司外而分四道十镇一十八郡以交制之其不鄙弃逺人欲与同享...[书籍]

者不同家语云子夏习于诗而通其义王肃注云子夏所序诗今之毛诗是也沈重云按郑诗谱意大序是子夏作小序是子夏毛公合作卜商意未尽毛公更足成之韩退之作诗之序议则谓诗之序明作之所以云其辞不讳君上显暴丑乱之迹帷箔之私不是六经之志若人云哉察夫诗序其汉之学者欲自显立其传【去声】因借之子...[书籍]

《初刻拍案惊奇》是凌濛初自行创作，被书商得知刻印出版的，而《二刻拍案惊奇》则是书商主动要求凌濛初续写的。《二刻拍案惊奇小引》中详细介绍了此经过：“贾人一试之而效，谋再试之。余笑谓一之已甚。顾逸事新语可佐谈资者，乃先是所罗而未及付之于墨，其为柏梁馀材、武昌剩竹，颇亦...[书籍]

台湾海防档台湾海防档（上）同治四年（一八六五）闽浙总督左宗棠咨送议拟华商买受租雇洋船章程同治九年（一八七○）闽浙总督英桂咨报购买「五云车」轮船改名「海东云」赴台巡缉闽浙总督英桂函覆台湾樟脑章程、英船登岸操演、法国难民逃至台湾并沈葆桢丁忧等事同治十二年（一八七三）船政大臣沈...[书籍]

今业卜筮谈星，辄多鬼谷之所传流，虽妇人稚子，无不知其名而称道者，岂有人独遗亡于经传也哉？世有出仕而名，有不出仕而名。其出仕而名者，入于经传也。何有其不出仕而名者，于经传或难举而缺略也。余于鬼谷之教人也，往者不追，来者不拒，其定人质，如玉工之雕玉，遇圆成璧，遇方成圭，为学不...[书籍]

《火珠林》提出了“卦定根源，六亲为主”，主张用五行生克刑害，合墓旺空等进行断卦，继承了京房易的理论，又为后来卜筮的传播打下了坚实的基础。后人称这种筮法为“火珠林”法，原因就在于此。喜欢算卦的朋友往往被现代人写的卦书弄得云里雾里，盲目去崇拜某些大师，追求大师发明的什么“真传...[书籍]

屠隆着绣刻演剧十本第六套白兔杀狗昙花龙膏飞丸东郭节侠双珠四贤牡丹绣刻昙花记定本昙花记目录第一出本传开宗第二出定兴开燕第三出祖师说法第四出僊伯降凡第五出郊游点化第六出辞家访道第七出僊佛同途第八出云游遇师第九出从师学道第十出夫人内修第十一出檀施积功第十二出羣魔历试第十三出天曹采访第十...[书籍]

事林广记卷之一【后集】○帝系类历代统系伏羲之后有神农神农之后有黄帝是古三皇传统也三皇之后有少昊少昊之后有颛顼颛顼之后有高辛高辛之后有唐尧唐尧之后有虞舜是古五帝传统也五帝之后有大禹是为夏后氏传十七君历四百余年而败亡于桀故汤承之是谓商王传三十君历六百余年而败亡于纣故武王承之是...[书籍]

钦定四库全书苑洛志乐卷四明韩邦竒撰拟周庆贺元和囘阳之曲左转左行七变隔八而至大吕右转右行七变隔八而至应钟天然自有也世儒以五转至大吕既右转矣安得至大吕起黄钟征之征征火火能生土土能尅水北属水南属火火能生土则尅水矣十变而遇黄钟十宫数土也何以十生数五成数五二五为十也征十变而复见黄钟火能生土...[书籍]