○瑶人祀典瑶名軬客,古八蛮之种。五溪以南,穷极岭海,迤逦巴蜀,蓝、胡、盘、侯四姓,盘姓居多。皆高辛狗王之后,以犬戎奇功,尚帝少女(一本作主封于南山),种落繁衍,时节祀之。刘禹锡诗,"时节祀盘瓠",是也。其乐五合,其旗五方,其衣五彩,是谓五参(一本作参五)。奏乐,则(一本无则...[书籍]
或谓:“子不闻谚乎?能治十男子,不治一女人,女科难,男科易,故有传有不传耳。”似也,而心疑之。癸亥(同治二年、公元1863年)秋,有邦定罗公,持先生《男科》、《小儿科》以相示,平见而奇之,究其所从来。罗曰:“道光初年,余家刻印先生《女科》,是时平定州孙毓芝先生,为余家西席,由...[书籍]
明·敖英●序古者士大夫老而明农,曰坐里门以训其乡之子弟,予往时奔走名途,窃有此志焉。及得请东归,已成勃窣翁矣。里门之役莫偿初志,乃闭关习静,以送残龄。门生故旧时来相过,情话之余,或相与评论古今天下事,而一得之愚,又不觉吐之,逐曰札记,加润色焉。有长者诮予曰:“子于...[书籍]
卷一乐志论录汉书疏广传一则归去来辞桃花源记答人与顾章书言志书答冯子华书摄生咪游滗湖山寺诗冰壶诫山中与裴迪书春日行九曲词画松平都观记池上篇冷泉亭记郡中西园燕诗示刘叟对酒二首负冬日盘铭石悯农答白居易陋室铭郊居即事咏走马灯诗寻张逸人山居垂训诗传心偈水中睹影口占六言牧童苏没遮浪淘沙绝句中...[书籍]
谚曰:“茶瓶用瓦,如乘折脚骏登高。”好事者幸志之。○法律汤凡木可以煮汤,不独炭也。惟沃茶之汤非炭不可。在茶家亦有法律:水忌停,薪忌熏。犯律逾法,汤乖,则茶殆矣。○一面汤或柴中之麸火,或焚余之虚炭,木体虽尽而性且浮,性浮则汤有终嫩之嫌。炭则不然,实汤之友。○宵人汤茶本灵草,...[书籍]
余尝制一联云:“禁烟自古传佳话,怀土于今尽小人。”徐君朗秋,曾在中央电台播送,以作宣传之具。余仍拟就“烟、赌”合作一联,迟迟未就,仅成一谜,以“禁烟捉赌”射俗语“鸦雀无闻”,殊未惬心也。雀戏风行,举国若狂,虽名流亦嗜之,殊不可解,然其名称可作谜材也。如上海称为“碰和”,可...[书籍]
谚云:“花开如宝,花落如草。”阴阳燥湿,略不措意。此又病其太惰。勤与惰交病,兰之存焉者寡矣。人之有生,未绝爱缘,有一物之嗜,即有一物之累。果能空诸一切,尘襟悉泯,物我两忘者上也。或致远恐泥,不屑小道之可观,亦其次也。以陶渊明之冲澹,林和靖之高致,而东篱之菊,孤山之梅,犹复...[书籍]
《四字鉴略》清王仕云粤自盘古,生于大荒。首出御世,肇开混茫。天皇氏兴,澹泊而治。先作干支,岁时爰记。地皇氏绍,乃定三辰。人皇区方,有巢燧人。太昊伏羲,生于成纪。时河出图,用造书契。八卦始画,婚娶以正。炎帝神农,以姜为姓。树艺五谷,尝药辨性。轩辕黄帝,生而圣明。擒戮蚩尤,神...[书籍]
即通显矣,有同于古之繇窦尚书者矣,畴范光辈连跞邀知音狗窦者,彼何窦?方幸窦有存。吾属思奋笔,不必人犹蛇窦,喷若玉窦,乃层见侧出、连犿错杂,得覼缕一编之窦行。且窦中窦,窦外窦,续遇窦,续书窦,不笔其它,爰以是为匿影而潜神之窦也并可,则窦斯窦者存,窦何不存乎?顾窦斯窦者,非复...[书籍]
郭璞博学多才,一生不仅写了许多优美的文学作品,而且做了大量的注解古籍工作,为后人留下了丰富的文化遗产。他所注解的古籍有《山海经》、《穆天子传》、《尔雅》、《楚辞》、《三苍》和《方言》等等。这些古籍中,都包含有丰富的动植物知识。郭璞对这些古代典籍,尤...[书籍]
其大者,论断古史,法戒昭乘;次而主盟词坛,古体、近体、歌行、赋记、赞颂,一切俱臻绝顶;兼及传奇、小说。遗稿诸书,传流海内者非一日。此皆予素闻教于先生,而亲见颐若之诵读。珍秘收藏,重刊订正,以克承先志于无替者也。洵可谓大孝哉!一日,搜简残编,得先生《家政须知》一册相...[书籍]
古圣人幼学法程,其次第秩然,本末兼具如此。其所望于子弟者,知为人之道,有适世用而己。今之教幼学者则不然,龆龀入塾,虽授以经,有诵无讲。授经之意,非欲其明大义,知体行也,试题所出故耳。稍长,又舍经而授帖括。其授帖括也,则大失先阐发义理之意。惟以简炼揣摩、投时好弋科第相期勉。...[书籍]
古者《氾胜之书》,今绝传者,独《齐民要术》行于世。虽古今之法小异,然其言亦甚详矣。虽茶有经,竹有谱,吾皆略而不具。植桐乎西山之南,乃述其桐之事十篇,作《桐谱》一卷。其植桐则有纪志存焉,聊以示于子孙,庶知吾既不能干禄以代耕,亦有补农之说云耳。皇祐元年十月七日夜○叙源...[书籍]
书首即揭“清慎勤”三字,以为当官之法,其言千古不可易。王士祯《古夫于亭杂录》曰:“上尝御书‘清慎勤’三大字,刻石赐内外诸臣。案此三字,吕本中《官箴》中语也。”是数百年後,尚蒙圣天子采择其说,训示百官,则所言中理可知矣。至其论不欺之道,明白深切,亦足以资儆戒。虽篇帙...[书籍]
诸家所援据者,以恂是编为最古。而《百川学海》及《说郛》所载,寥寥数页,首尾不完。盖仅从类书抄撮数条,以备一种。而恂之原本,则已久佚。宋代《太平寰宇记》、《太平广记》、《太平御览》诸书,徵引颇夥,然尚多挂漏。惟散见《永乐大典》者,条理较详,尚可编次。谨逐卷裒辑,而佐以旁见诸...[书籍]