《三国志》在此之前已有草稿，当时魏、吴两国先已有史，如王沈的《魏书》、鱼豢的《魏略》、韦昭的《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料，蜀国无史，故自行采集，仅得十五卷。而最终成书，却又有史官职务作品的因素在内，因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。三...[书籍]

《吴越备史》载隐所著有《淮海寓言》、《谗书》，不言有此书。然《淮海寓言》及《谗书》陈振孙已访之未获，惟此书犹传於今，凡十篇。上卷五篇，皆终之以老氏之言。下卷五篇，皆终之以孔子之言。《崇文总目》谓以老子修身之说为内，孔子治世之道为外，会其指而同原。然则两同之名，盖取晋人将无...[书籍]

十国春秋自序古作史有二体曰编年曰纪传而纪传实创始于司马迁自史记暨前后汉书以迄辽金元史凡二十一部藏诸内府布之学省都邑亦云盛矣然古史于正统为特详至偏霸人物事实恒略而不备晋书仅列刘石慕容等于载记魏崔彦鸾譔十六国春秋以补之今虽残阙非全书而视晋史已稍稍加详若欧阳五代史附十国世家于末中间叙事...[书籍]

傅玄云：“摇鸢鸟翼者，吴楚也。”嵇含云：“执鹤翼，楚之士也。”其物莫盛于东南，至于今独擅于湖。郑元庆《湖录》云：“羽毛，外来之物。吾郡中溪水刷之，则润泽而有光采。”湖之所以独擅羽扇之美者，元庆已言之，顾于造作品类之详未遑及焉。考之纪载于羽扇之品类，称翟羽古矣。其他如鹊翅、...[书籍]

后归王氏，吴穀人祭酒，《题剔银灯词》，载有《正味斋集》中。宋秋田藏闺秀扇面甚夥，有陈字陈李山水合笔，字无名老莲子，见《画征录》。李相传是老莲女，未知所据。殆亦如青蚓妻女，偶尔渲染，流传不多，传画家者，未之及耳。周南卿亦有闺秀扇面数十页，鉴别极精。南卿没后，不知归于谁氏矣。...[书籍]

三家医案合刻清吴金寿陆序三家医案者，叶天士布衣，薛生白征君、缪宜亭进士之所作也。青囊一肩，紫书三卷，壶公待用无遗；牛溲马勃，收藏不弃。盛以竹节，量以刀圭。赤箭于云根，红盐拂于灶上。明珠耻其价，金镜惭其形。杏林之树，以董奉而益珍；橘井之泉，非苏耽其谁凿。游刃恢乎，奏刀然，无...[书籍]

辟邪剑吴王有辟邪剑。越五剑《越绝书》：昔者越王勾践有宝剑五，闻于天下。龙泉太阿《晋书张华传》：斗牛之间常有紫气，豫章雷焕曰：“宝剑之气上彻于天。”华曰：“相者言吾年出六十，位登三事，当得宝剑佩之，斯言岂效欤！”因问在何郡，焕曰：“在豫章丰城。”即补焕丰城令。焕到县掘狱基，...[书籍]

六十种曲浣纱记明梁辰鱼浣纱记（明）梁辰鱼着绣刻演剧十本第一套琵琶荆钗香囊浣纱寻亲千金精忠鸣凤八义三元绣刻浣纱记定本浣纱记目录第一出家门第二出游春第三出谋吴第四出伐越第五出交战第六出被围第七出通嚭第八出允降第九出捧心第十出送饯第十一出投吴第十二出谈义第十三出养马第十...[书籍]

朱當■〈氵眄〉，魯宗室鉅野王朱泰澄之孫，生卒年不詳。鉅野王一宗，在明代封將軍者一百一十人，中尉二百二十九人，其中朱當■〈氵眄〉最負盛名。康熙袞州府志卷三０封建志記載：「鉅野諸宗，多尚文雅，最著名者曰將軍當■〈氵眄〉，博覽羣集，蓄書甚富，購得異本，手自鈔錄不下萬卷，尤功墨妙...[书籍]

求之江南故老，云昔李后主留意翰墨，用澄心堂纸、李廷珪墨、龙尾砚。三者为天下冠，当时贵之。自李氏亡而石不出，亦有传至今者。景佑中，校理钱仙芝守歙，始得李氏取石故处。其地本大溪也，常患水深，工不可入。仙芝改其流，使由别道行，自是方能得之。其后县人病其须索，复溪流如初，石乃中絶...[书籍]

天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木...[书籍]

凡夫经寒暑，历岁月，废寝食，绝交游，春花秋月之莫问，澄水佳山之弗临，总期无负于仲祖之志云尔。俾天下后世之读仲祖之书者，即知仲祖之孙之书，知仲祖之孙之有书，并期更殚心于仲祖之书，则余之心良苦而余之志良快。余幸矣，然安敢必哉。纲目原序复梓于此。南阳后裔张志聪题凡例一《伤寒》，...[书籍]

婪尾声酒，出《佛图澄传》。婪尾声者，最後饮酒也。东坡《除夜》诗云：“不辞最後饮屠苏。”是以乐天诗以“婪”作“蓝”云：“三杯蓝尾声酒，一碟胶牙饧。”皆更岁[书籍]

危槛对千里，落日照澄空。子非我，安知我，意真同。鹏飞鲲化何有，沧海漫冲融。堪笑E44C溪遗老，白首直钩溪畔，岁晚忽衰翁。功业竟安在，徒自兆非熊。☆水调歌头（九月望日，与客习射西园，余偶病不能射）霜降碧天静，秋事促西风。寒声隐地，初听中夜入梧桐。起瞰高城回望，寥落关河千里，一醉...[书籍]

万理澄彻，则一心愈精而愈谨。一心凝聚，则万理愈通而愈流。宇宙内事，乃己分内事；己分内事，乃宇宙内事。身在天地后，心在天地前；身在万物中，心在万物上。观天地生物气象，学圣贤克己工夫。下手处是自强不息，成就处是至诚无妄。以圣贤之道教人易，以圣贤之道治己难；以圣贤之道出口易，以...[书籍]