清代花部地方戏剧目中，有《天河配》、《牛郎织女》，都说牛郎是凡间一农夫，为商人张有才之弟。因张贪财，与弟牛郎分家时，只分给牛郎一头老牛。此牛原为天上金牛星下凡，教牛郎前往天河（即银河）窃取天孙织女衣裳。现为明代有朱名世《牛郎织女传》小说四卷十二回。[书籍]

古代典籍，夏曰《连山》、商曰《归藏》、周曰《周易》。《周易》是中国哲学思想的渊薮[注1]，奠定了中国哲学的一些基本范畴，如“阴阳”，对中国人影响功莫大焉。至今，上至鸿儒硕学，皓首穷经；下至街头卜者，研读谋生，无不奉为圭臬，浅人浅解之，深人深究之，也算是十三经中最深奥、最神秘的...[书籍]

尝以载削余暇，商榷史篇，下笔不休，遂盈筐箧。于是区分类聚，编而次之。昔汉世诸儒，集论经传，定之于白虎阁，因名曰《白虎通》。予既在史馆而成此书，故便以《史通》为目。且汉求司马迁后，封为史通子，是知史之称通，其来自久。博采众议，爰定兹名。凡为廿卷，列之如左，合若干言。于时岁次...[书籍]

十三年，日兵侵臺，命巡視臺灣兼辦各國通商事務。初請閩撫移駐臺灣，實施南北兩路「開山撫番」；繼奏設臺北府，移駐理番同知－－南路駐卑南、北路駐水沙連。他如請建明延平王祠，以勵風俗、正人心；議購外洋開煤機器，計劃開坑採礦：均屬臺灣開創事宜。至五年十一月，卒於兩江總督任，謚「文肅...[书籍]

该书仿效《东京梦华录》体例，记载南宋临安的郊庙、宫殿、山川、人物、市肆、物产、户口、风俗、百工、杂戏和寺观、学校等，为了解南宋城市经济活动，手工业、商业发展情况，市民的经济文化生活，特别是都城的面貌，提供了较丰富的史料。书中妓乐、百戏伎艺、角觝、小说讲经史诸节，为宋代文艺...[书籍]

十三年，日兵侵臺，命巡視臺灣兼辦各國通商事務。初請閩撫移駐臺灣，實施南北兩路「開山撫番」；繼奏設臺北府，移駐理番同知－－南路駐卑南、北路駐水沙連。他如請建明延平王祠，以勵風俗、正人心；議購外洋開煤機器，計劃開坑採礦：均屬臺灣開創事宜。至五年十一月，卒於兩江總督任，謚「文肅...[书籍]

闽浙总督玉德奏折（遵旨查明捕盗出力各员，据实保奏）嘉庆八年闰二月十六日三、刑部「为内阁抄出闽浙总督玉等奏」移会（议拟接赃之洋盗林针等发黑龙江为奴）嘉庆八年六月初九日四、刑部「为内阁抄出浙江巡抚阮奏」移会（议拟接赃之洋盗王孝等发黑龙江为奴）嘉庆八年六月初九日五、户部「为内阁抄出福建...[书籍]

声谓宫商角徵羽也。声成文者，宫商上下相应。治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂，上以...[书籍]

帝王之受命，其上以德，商、周是已；其次以功，汉、唐是已。诗曰：“鉴观四方，求民之莫。”德足以绥万邦，功足以戡大乱，皆莫民者也。得莫民之主而授之，授之而民以莫，天之事毕矣。乃若宋，非鉴观于下，见可授而授之者也。何也？赵氏起家什伍，两世为裨将，与乱世相浮沉，姓字且不闻于人闲，...[书籍]

武王伐纣平话武王伐纣平话卷上三皇五帝夏商周，秦汉三分吴魏刘，晋宋齐梁南北史，隋唐五代宋金收。话说殷汤王，姓予名履，字天乙；谥法：除虐去残曰汤；是契十四世孙，主癸之子。以伊尹相汤伐桀，三让而践天子之位。顺天革命，改正朔天下，号曰商。以建丑之月为正月，色尚白，大濩，作...[书籍]

初著花時，商人計林斷之以立劵，若後豐寡商人知之，不計美惡悉為紅鹽（去聲）者。水浮陸轉，以入京師。外至北漠、西夏，其東南舟行新羅、日本、流求、大食之屬，莫不愛好，重利以醻之。故商人販益廣，而鄉人種益多，一歳之出不知幾千萬億。而鄉人得飫食者，盖鮮以其斷林鬻之也...[书籍]

古铜器论古铜色铜器入土千年色纯青如翠入水千年色纯緑如瓜皮皆莹润如玉未及千年虽有青緑而不莹润有土蚀穿剥处如蜗篆自然或有斧凿痕则伪也器厚者止能秀三分之一或减半其体还重器薄者铜将秀尽有穿破处不见铜色惟见青緑彻骨其中或有红色如丹不曽入水土惟流传人间者其色紫褐而有朱砂斑垤起如上等辰砂此三等...[书籍]

不然，身其身者，身于士农工商其身已也。家其家者，家于士农工商其家已也。小补于身于家已也，可象天下国之身之家之所显所藏者乎？必身以主会而家以会，乃君子其身其泰也，乃君子以显以藏乎士农工商其身其家于会也。乃仲尼其君子而身而家于国于天下，以显以藏以会也。会将成象...[书籍]

古者庖牺氏观象于天地鸟兽近取诸身远取诸物以画八卦文王观六十四卦三百八十四爻系之以辞以明吉凶孔子作十翼推阐义理而有大小象传则赞易亦有取夫象至于说卦传所云天地风雷耳目手足马牛龙雉金玉布釜草木果蓏之类尤为言象之祖虽及门弟子学易者仅有商子木而桥庇子庸诸人递相授受正赖此一线之延嬴秦...[书籍]

夏商革命，损益可知；文武重光，典章斯备。洎乎姬旦，负扆临朝，述《曲礼》以节威仪，制《周礼》而经邦国。礼者，体也，履也，郁郁乎文哉！三百三千，於斯为盛。纲纪万事，彫琢六情。非彼日月照大明於寰宇，类此松筠负贞心於霜雪。顺之则宗礻石固，社稷宁，君臣序，朝廷正；逆之则纪纲废政，政...[书籍]