九月二十五抵西安，次日上午，当岳钟琪正乘轿抵总督署衙门前时，张熙手捧书信拦轿阻道，声言要亲交总督岳钟琪，并有要事与他讲。岳钟琪命随员接过书信，见那书信封面上写“天吏元帅岳钟琪”，岳甚为惊奇，随将投书人交巡捕看守。急忙赶回总督署衙，走进密室，拆书细读。这封策反信，署名“南海...[书籍]

钦定四库全书大学发微宋黎立武撰圣贤身系道统莫不有书以明授受之防大学其曽子之书乎曽子传道在一贯悟道在忠恕造道在易之艮曽子尝曰君子思不出其位此艮象也学大学者其以是求之大学之道其要有三曰明明德曰新民曰止至善申之以知止又申之以于止知其所止者所谓致其知知之至...[书籍]

景帝即位以后，晁错迁为内史，后升任御史大夫，位列三公。他因向景帝进《削藩策》而被藩王怨恨，是故七国借口“诛晁错，清君侧”，发动叛乱。在内外压力下，景帝将晁错斩于长安东市。其主要论文有：《言兵事疏》，《守边劝农疏》，《募民实塞疏》，《论贵粟疏》等等。[书籍]

自芦雪亭回怡红院，于此见探春从秋爽斋来，一同出园。同宝钗、宝琴自薛蝌处回，于此遇袭人、香菱等看鱼。访黛玉，于此见雪雁领婆子送菱藕。受紫鹃气，于此发呆。遇岫烟，于此商写答妙玉帖。又小红往蘅芜院问莺儿取笔，于此遇李妈。又黛玉找宝玉，于此看各色水禽。遇傻大姐，于...[书籍]

孔子曰："参，今之君子，惟士与大夫之言之间也，其至於君子之言者甚希矣。於乎！吾主言其不出而死乎！哀哉！"曾子起曰："敢问：何谓'主言'？"孔子不应。曾子惧，肃然抠衣下席曰："弟子知其不孙也，得夫子之间也难，是以敢问也。"孔子不应，曾子惧，退负序而立。孔子曰："参！女可语明主之道与？...[书籍]

《传》称左史记书，《尚书》是也；右史记事，《春秋》是也。洎唐虞氏作，木火递兴，虽戢干戈，质文或异。而九丘、八索，祖述莫殊。宣父删落其繁芜，丘明捃拾其疑阙，马迁创变古体，班氏遂业前书。编集既多，省览为殆。则拟虞卿、陆贾之作，袁宏、荀氏之录，虽为小学，抑亦可观。尔来记注，不乏...[书籍]

《传》称左史记书，《尚书》是也；右史记事，《春秋》是也。洎唐虞氏作，木火递兴，虽戢干戈，质文或异。而九丘、八索，祖述莫殊。宣父删落其繁芜，丘明捃拾其疑阙，马迁创变古体，班氏遂业前书。编集既多，省览为殆。则拟虞卿、陆贾之作，袁宏、荀氏之录，虽为小学，抑亦可观。尔来记注，不乏...[书籍]

大唐新语，唐刘肃撰。新唐书艺文志称刘肃为“元和中江都主簿”。而本书今本有元和丁亥公元八○七年）作者自序，结衔题“登仕郎前守江州潯阳县主簿”。全唐文卷六九五一云“肃元和中历江都县、潯阳县主簿”，大约是兼此二者而言。他无可考。本书记载唐代历史人物的言行故事，起...[书籍]

钦定四库全书子部十一古今合璧事类备要类书类提要【臣】等谨案古今合璧事类备要前集六十九卷后集八十一卷续集五十六卷别集九十四卷外集六十六卷宋谢维新编维新字去咎建安人其始末未详自署曰胶庠进士盖太学生也是书成于寳祐丁巳前有维新自序后有莆田守黄叔度防称维新应友刘徳亨之托盖当...[书籍]

顾炎武（附张弨、吴任臣）王夫之（附兄介之、子敔）陆世仪（附叶敦艮、盛敬、江士韶）张履祥（附何汝霖、凌克贞、吴嘉玲、陈梓、祝洤、沈磊）张尔岐（附孙若群）陈瑚高世泰（附高愈、顾枢、刘汋、吴慎、施璜、汪燧、张夏、严瑴）沈国模（附史孝咸、管宗圣、韩当、邵曾可、邵廷采、王朝式）刁包（附子再...[书籍]

《大义觉迷录》是雍正朝御制国书，刊行全国使其家喻户晓，欲以使人人“觉迷”。转眼之间，乾隆继位宣布为特号禁书，凡有私藏者，即有杀头灭身之罪，惟恐有一人“觉迷”。从此《大义觉迷录》成为绝世罕见的一部皇帝撰写的御制国书，湮没二百多年不见天日，这一切更增加了它的神秘色彩。...[书籍]

《大唐西域记》是唐代关于西域的一部历史地理著作，作者是唐代著名高僧、佛学理论家与翻译家玄奘。玄奘（公元600年，或作602年至664年），俗姓陈，名讳，洛州缑氏（今河南偃师县缑氏镇）人。他出身于儒学世家，十三岁时出家于洛阳净土寺。武德元年（618年）至成都，从道基、宝暹等受学，崭露头...[书籍]

书籍相关《大六壬心镜》八卷，唐不欲子徐道符撰，宋元迄今，壬家奉为土臬，因其拟经作歌，用之无不验也。然世苦无全本，余求之十余年不可得。今年春，壬友吕君汉枫出写本壬书十数本示余，《心镜》其一，私心喜焉。惜转写讹误甚多，适程伟堂先生过舍纵谈壬术，亦以未观《心镜》全书为恨。自谓曾...[书籍]

钦定四库全书史部三春秋左传事类始末目録纪亊本末类隐公元年郑伯克段三年周郑交恶宋穆立殇州吁弑桓五年如棠观鱼郑败燕师始用六佾六年陈及郑平八年祊易许田郑公子忽逆妇妫羽父请族九年郑伯以王命讨宋郑人大败戎师十一年滕侯薛侯争长郑庄入许息侯伐郑羽父弑隐桓公二年曲沃灭晋六...[书籍]

五行大义简介《五行大义》五卷。隋萧吉撰。案隋书本传。载其著述之目。而独不及此书。魏郑公偶未之见耳。唐宋艺文志。亦不著录。岂早逸于彼欤。书中所论。皆阴阳五行之事。不过汉儒余论。然其文章醇古。非复唐以下所能为。而其所援证。往往有佚亡之书。今不可得见者。且萧以阴...[书籍]