李小龙截拳道教学视频之对敌虚招运用:视频中穿深灰铠甲者是李小龙本人。李小龙截拳道对敌虚招运用亲笔原文:智慧有时亦可谓之为一个人成功地适应环境的能力,或使环境适与他。为减小遭对方重重反击的危险至最少之程度,常需与各种虚招配合使用。一下手的轻舞动作,或...
父母召训骄儿。衙官提势豪。冷曹结客。杀风景鼓吹游山。听歌说家务。松林作厕。对名姬骂坐。名山壁上题诗。不如不解衲子称诗。闺人识字。奴善作文。武将清谭。读书人精刀笔。难理会坊妓私谭。村巫作神语。谬汉做文章。劝不得醉人唱曲。妒妻骂妾。炼炉火。讲道学。老人说远年事。爱小便...[书籍]
鳳山西南海中有小琉球嶼,因將赴任途中及在臺聞見以及郡邑志所載山川風土、昆蟲草木與內地殊異者詳予記述,間以五、七言宣諸謳詠,因名「小琉球漫誌」。全書計六編:曰泛海紀程、曰海東紀勝、曰瀛涯漁唱、曰海東賸語、曰海東月令、曰下淡水社寄語。[书籍]
自序道咸以来梨园系年小录至德周明泰志辅公历一八一三年嘉庆十八年癸酉公历一八一五年嘉庆二十年乙亥公历一八一七年嘉庆二十二年丁丑公历一八一八年嘉庆二十三年戊寅公历一八二一年道光元年辛巳公历一八二三年道光三年癸未公历一八二四年道光四年甲申公历一八二六年道光六年丙戌公历一八七二年...[书籍]
地理醒心录龙势住,看左右,一手不回终有咎,左龙右虎两边齐,儿孙兴旺多田土,左有龙,右有虎,此地须教厚福久,左右龙虎有凹风,寡母主家男夭寿,龙要隆,虎要伏,虎驯龙蟠方是福,若还龙虎不相饶,兄弟相争难共屋,虎要湾,龙要关,龙虎包藏似玉环,此是福龙来结穴,家中金玉积如山,龙要昂...[书籍]
“得国由小儿,失国由小儿。”这是元朝的伯颜,拒绝宋使的口头语,本没有甚么秘谶,作为依据。但到事后追忆起来,却似有绝大的因果,隐伏在内。宋室的江山,是从周主宗训处夺来。宗训冲龄践阼,晓得甚么保国保家的法儿?而且周主继后符氏,又是初入宫中,才为...[书籍]
扬州廿四桥圮废已久,渐成一小小村落。中有一家农户,黄姓,夫妇两口,种几亩薄田,为人诚朴守分。乡下人不省得表号名字,人见他无兄无弟,顺口呼他为黄大,呼他女人为黄大妈。年纪都在三十以外,自食其力,与世无争,到也快快活活。谁知世界上大富大贵,固然要有点福泽来消受他,就是...[书籍]
全文自“明清小说网”下载,该网所收诸书,均为PDF格式,许看不许碰,可恶程度,堪比超星格式。网上流行的各种PDF转化软件,都不灵光,大概这些PDF已被加密了,故无法转化。幸《大唐三藏取经诗话》的全文不长,只要发了狠,将每页放大数倍,然后用屏幕COPY软件分别存储成JPG图片格式,将图片的...[书籍]
在乐清,袁采修县志十卷,又著有《政和杂志》、《县令小录》等,可惜多亡失。《世范》一书就是作者在乐清时所著。由于袁采对为人处事、人伦教育特别感兴趣,而且也很有研究。为了在乐清这个地方淳正风俗,化导人伦,他于宋孝宗五年写成这本《世范》。最初书名叫《俗训》。然而,出人所料的是,...[书籍]
有小袋曰罗星袋。有小尺曰分脉尺。有药点之镜曰语魅。有马口铁小筒,用以取牙,曰折脆。所作伪药皆曰何兼。市草药曰夹草。持竿布,卖膏药,曰货软。作道妆僧服曰游方。用针曰挑红。用刀曰放红。撮痧曰标印。艾火曰秉离。水调曰填冷。与人治病曰打桩。两人合治曰拢工。共分酬金...[书籍]
未至,潘已拿二十余人械系东来。其王弓儿首恶也,余皆乘机抢货之人。总督讯之,不服,因益招数十百人。刘公乃会郤先将兵而西。比余至,则刘公迎,谓曰:“已张黄榜,又已出晓谕,若入城,则惟按兵索捕首恶,胁从罔治,庶恩威自上出,而法足正矣。”余固善其一念忠愤之心天日可对,亦窃...[书籍]
夜来剑气冲牛斗,犹是男儿未遇年。自家赵玄朗是也。祖居洛阳夹马营人氏。父乃洪殷,为殿前点检指挥使。某生时异香三月不绝,人皆呼为香孩儿。某生来颇有奇志,幼年间略读诗书,兼持枪棒,逢场作戏,遇博争雄。每纵酒,路见不平,拔刀相助,颇生事端。因避难远游关之东西、河之南北,也...[书籍]
清代文字狱档原北平故宫博物院文献馆编清代文字狱档编辑略例一本编用纪事本末体分案编纂每一案中材料之顺序以年月为次二本编材料取之于本馆所藏下列三种清代文书之中一军机处档二宫中所存缴回朱批奏折三实录编印时逐件于标题之下注明出处三本编内容约有上谕奏折咨文供状等数种四本编材料凡已采入雍正朱...[书籍]
大风鼓之巨浪起(若人之忿),小风吹之细文生(若人通悦)。若角力之气,中等风作,浪波动摇也,非适非小。则大近于怒,小存于喜。竞力角技,则非喜非怒。此角力,是两徒搏也。且虎有爪牙之利,故以器仗格之,则非徒搏也。人彼此皆空相击,可云徒搏也。晋侯梦与楚于搏是也。《...[书籍]
乃须凭借修持之道力与功德力再加上愿力凭自己之愿力,发至诚以相感应,亦甚效也谈拜好兄弟之度阴人能每日饮食,施念力以度恶鬼道,即有不可思议之功德,人人行之,世间必无饥荒述超玄拔祖,以持斋修道,利益最大劝人度阴度畜灵,首先须戒杀度阴先度淫酒后乱性,多为阴秽昧坏性灵以和善之阳气热诚,度人...[书籍]