三十国春秋辑本(清)汤球辑魏嘉平元年,魏帝谒陵,曹爽及弟羲、训、彦皆从。高祖命授兵,召公卿于庙堂,奏皇太后,废爽。丁酉,斩爽、羲、训、彦,夷三族。(《御览》六百四十七)文帝器重魏舒,而舒不为人知。晋吏部郎魏衡谓侄舒曰:“汝后得为小县长。”舒曰:“堪为八百户长,将老嫂入官舍...[书籍]
逸少倾写,平子绝倒。澹台毁璧,子罕辞宝。东平为善,司马称好。公超雾市,鲁般云梯。田单火牛,江h5爇鸡。蔡裔殒盗,张辽止啼。陈平多辙,李广成蹊。陈遵投辖,山简倒载。渊客泣珠,交甫解佩。龚胜不屈,孙宝自劾。吕安题凤,子猷访戴。董宣强项,翟璜直言,纪昌贯虱,养由号...[书籍]
太极只是天地万物之理在天地则天地有太极在万物则万物中各有太极太极只是极好至善底道理人人有一太极物物有一太极太极便是性动静阴阳是心金木水火土是仁义礼智信化生万物是万事【文公语录】两仪两曜之图见图两仪图说易有太极是生两仪疏云太极谓天地未分之前元气混而为一一气既分之后阳气居上为天阴气居...[书籍]
钦定四库全书集部九修辞鉴衡诗文评类提要【臣】等谨按修辞鉴衡二巻元王构编构字肯堂东平人官至翰林学士承防諡文肃事迹具元史本传据至顺四年王理序是编乃构官济南总管时以授其门人刘氏而理为刻于集庆路者旧本残蠧阙其前页其刘氏之名则不可考矣上巻论诗下巻论文皆采宋人诗话及文集说部为之构所附...[书籍]
尊经义考称一斋书目作二卷注曰未见葢沿袭之误不足据也乾隆四十四年十一月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆钖熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀论语集注攷证原序古之圣人得其位皆因时以制治孔子酌百世之道以淑天下而其事主于教孟轲氏推尊孔子传于后世以迄于今故论语孟子者斯道之阃奥也繇汉而还解之者率有...[书籍]
仓桥陈姓,年六十二,胸痛,粒食必吐,患经三月,脉弦小。用丁沉透膈散加参、术,令早起煎药,先眼二煎。食少许,觉欲吐,立服头煎,得不吐,则此法次第用之。午亥盖以药如钳然钳食,以药三月后,碧苔尽去,三餐皆食。凡伤寒温邪,或七日解,或十四日解,或二十一日解,全凭舌...[书籍]
御览引有此句蒯尝妒,乃骂秀为“貉子”;秀大不平之,遂出,不复入。蒯氏自悔责,请救于武帝。时大赦,群臣咸见,既出,帝独留秀,从容言曰:“天下旷荡,蒯夫人可得从其例不?”秀免冠谢,遂为夫妇如初。类聚五十二又三十五御览六百五十二贾公闾女悦韩寿,问婢识否?一婢云:“是其故主。”女...[书籍]
浪迹浑如萍逐水。虚名好似声传谷。笑半生梦裏鬓添霜。空碌碌。酒人中。聊托宿。诗社内。聊容足。价嘲风弄月。品红评绿。点染新词别样锦。推敲旧谱无瑕玉。管风流领袖播千秋。英雄独。〔问答如常〕【鸳鸯阵】孙华家富贵。东京住结义两乔人。诳语谗言。从中搬鬬。将孙荣赶逐。投奔无门。...[书籍]
至如滑虽似数,涩虽似迟;而其理自殊,缘迟数以呼吸察其至数,滑涩则以往来察其形状,且滑涩二脉,多主气血故也,故此二脉,虽无所统,亦平列于后,以为六纲云。浮浮以候表(其象轻手乃得,重手不见,动在肌肉以上。)浮为风虚眩掉之候。阳脉浮,表热。阴脉浮,表虚。秋为正,肺脉宜,久病则忌...[书籍]
由于书中阐述子平遗法,对于官、印、财、禄、食、伤的名义,用神的轻重,各种神煞所牵涉到的吉凶,都能采撮群言,得其精要,所以当时几乎家家备有此书,并且从此以后,研究星命的,并多把此书看成为是总汇之作。不过,书中也自有其不足之处,正如《四库全书总目》所说的那样:“至其立论多取正...[书籍]
五学词先以用心为主,遇一事、见一物,即能沈思独往,冥然终日,出手自然不平。次则讲片段,次则讲离合;成片段而无离合,一览索然矣。次则讲色泽、音节。六感慨所寄,不过盛衰:或绸缪未雨,或太息厝薪,或己溺己饥,或独清独醒,随其人之性情学问境地,莫不有由衷之言。见事多,识理透,可为...[书籍]
作词十六要诀:清、轻、新、雅、灵、脆、婉、转、留、托、澹、空、皱、韵、超、浑。天之气清,人之品格高者,出笔必清。五采陆离,不知命意所在者,气未清也。清则眉目显,如水之鉴物无遁影,故贵清。重则板,轻则圆。重则滞,轻则活。万钧之鼎,随手移去,岂不太妙。陈言满纸,人云亦云,有何...[书籍]
大年少腹笥数卷,山谷笑其无文。又谓画格与文,同一关纽。洵诗文书画,相为表里者矣。画法古人各有所得之妙。目击而道存者,非可以言传也。谢赫始有六法之名。六法乃画之大凡耳。故谈画者,必自六法论。六法是作画之矩矱,且古画未有不具此六法者。至其神明变化,则古人各有所得。学者精究六法...[书籍]
求其至简至约平易近陈子叨教益。其平时乐善不倦。胞与为怀。公余时兼参医理。考究精微。一日以所着经验奇本一书。内科则有临危救活之良方。外证又有丸散膏丹之秘诀。无一不备。无美不臻。简要精详。开卷了如指掌。向之所恨不传者。今则得从吾愿耳。得是书者。举凡居家行旅。以及僻处穷...[书籍]
獻帝年老,乃以位授子聖武皇帝,命南移,山谷高深,九難八阻,於是欲止。有神獸似馬,其聲類牛,導引歷年乃出,始居匈奴故地。其遷徙策略多出宣、獻二帝,故時人並號曰推寅,蓋俗云鑽研之義。聖武皇帝諱詰汾。嘗田於山澤,欻見輜軿自天而下。既至,見美婦人自稱天女,受命相偶。旦日請還,期年...[书籍]