《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年１６９４选定的。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，此书是为学生编的教材。除本书外，二吴还细著了《纲鉴易知录》。散文是我国古代的主要文体之一。散文的发展大体上经历了以下几个阶段：一是先秦时期。《尚书》是第一部散文集。春秋...[书籍]

在顾炎武生前，《日知录》只有八卷本行世，是康熙九年在江苏淮安付刻的，称为符山堂本。顾炎武去世后，潘耒从其家取出书稿，稍事整理，删改了触犯时忌的字眼，于康熙三十四年在福建建阳刊刻，三十二卷，是为遂初堂本。《日知录》内容宏富，贯通古今。三十二卷本《日知...[书籍]

康熙岁次丁酉菊月广宁年希尧书于金陵官署曹序夫人之有目，犹天之有日月也。假使天无日月，何以判阴阳。人而无目，何以辨物色。故目为司明之官，心肝脾肺肾，五经皆系焉。然则目亦乌可不明耶。嗟夫，世之病目者多，或以酒色而起星障，或以风火而生云翳，不有良药，何以疗之。然良药非良...[书籍]

卷第一帝统一即位太祖即位赦天下制太宗即位赦天下制真宗即位赦天下制仁宗即位赦天下制英宗即位赦文神宗即位赦哲宗即位赦徽宗即位赦诞节宰臣等请立长春节表宰臣等请立乾明节表宰臣丁谓等请立乾元节名表批答宰臣等乞立寿圣节表批答宰臣等请立同天节表宰臣等请立兴龙节表批答宰臣章惇等奏天宁节名表批答卷...[书籍]

等谨案中州名贤文表三十巻明刘昌编昌字钦谟呉县人正统乙丑进士歴官河南提学副使迁广东叅政是编即其官河南时所搜辑凡许衡六巻姚燧八巻马祖常五巻许有壬三巻王恽六巻富珠哩翀【原作孛术鲁翀今改正】二巻又畧依本集之类各以碑志铭传等篇附录于后考许衡鲁斋遗书马祖常石田集许有壬至正集王恽秋涧集虽尚有传...[书籍]

《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年１６９４选定的。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，此书是为学生编的教材。除本书外，二吴还细著了《纲鉴易知录》。散文是我国古代的主要文体之一。散文的发展大体上经历了以下几个阶段：一是先秦时期。《尚书》是第一部散文集。春秋...[书籍]

乃游康衢，鼓腹而谣。立我烝民，莫匪而极。凿井耕田，安知帝力。历象星辰，咸熙庶绩。蓂荚生庭，麒麟游泽。富寿多男，三祝圣德。生子丹朱，好为嚚讼。不畀以位，乃咨于众。四岳举舜，是惟侧陋。有鳏在下，无忝禅受。帝舜有虞氏虞舜之系，黄颛之裔。父顽母嚚，傲象为弟。克谐于孝，蒸蒸...[书籍]

四言诗——前汉楚王傅韦孟谏楚夷王戊诗（注）《诗家直说》“四言体起于《康衢歌》。沧浪谓起于韦孟，误矣”。《诗纪》“按四言诗，三百五篇在前。而严云“起于韦孟”，盖其叙事布词自为一体，汉魏以来逓相师法，故云“始于韦”。或又引《康衢》以为权舆。又乌知康衢之谣非列子...[书籍]

惑后复遇一名一物輙云已见某卷繙阅为难又不免重复脱漏因于所着订诂一举而空之后复辑类释一项曰天文曰地理曰山曰水曰时令曰祭祀曰官制曰礼器曰乐器曰兵器曰农器曰宫室曰衣服曰草曰木曰鸟曰兽曰虫曰鱼曰车曰马凡二十一类上遡尔雅考工记旁及宋元诸儒所撰草木虫鱼疏埤雅下逮本草靡不搜辑备载此无味之味先儒...[书籍]

提要【臣】等谨案格致镜原一百卷国朝陈元龙撰元龙字广陵海宁人康熙乙丑进士及第厯官文渊阁大学士諡文简是书皆采辑事物原委以资考订故以格致为名凡分三十?曰乾象曰坤舆曰身体曰冠服曰宫室曰饮食曰布帛曰舟车曰朝制曰珍寳曰文具曰武备曰礼器曰乐器曰耕织器物曰日用器物曰居处器物曰香奁器...[书籍]

弘道书序圣人之道着在六经七十子传之汉唐先儒继之以实学裁成英俊各适于用长久治安也天纵圣哲千龄百纪不易觏古今人才计之大都非狂则狷者多不以中道损益任其所偏则流放无底而材不达矣故一归于学子以四教文行忠信是也所处不过饮食男女之闲所习不过兵农礼乐之事非有高远绝伦杳渺难知之微妙也使狂者有卓识宏...[书籍]

始晋太熙元年，终隋开皇九年，凡九卷，称为通之原书。末一卷，自隋开皇十年迄唐武徳元年，称收所续。晁公武读书志曰：案崇文无其目，疑阮逸依托为之。陈振孙书録解题曰：河汾王氏诸书，自中说以外皆唐艺文志所无。其传出阮逸，或云皆逸伪作也。唐神尧讳渊，其祖景皇讳虎，故晋书戴渊石虎皆以字...[书籍]

钦定四库全书史部一读史记十表正史类提要【臣】等谨案读史记十表十卷国朝汪越撰徐克范补越字师退康熙乙酉举人克范字尧民皆南阳人是书有后记一篇记越初作此书成以书抵克范曰有读史记十表一帙徧求友人商防殊无一人按定子长原表通首讫尾印证鄙説之是非者不解何故仰惟细加推勘示明纰缪以便...[书籍]

太康中，改置都尉，虽分属五部，皆家于晋阳汾涧之滨。豹妻呼延氏，魏嘉平中祈子于龙门，有一白鱼，顶有二角，轩鬐跃鳞，而至祭所，久之乃去。巫觋皆异之，曰："此嘉祥也。"其夜梦所见鱼变为人，左手把一物，大如鸡子，光景非常，授呼延氏，曰："此是日精，服之生贵子。"寤以告豹。豹曰："吉征也...[书籍]

太康中，改置都尉，虽分属五部，皆家于晋阳汾涧之滨。豹妻呼延氏，魏嘉平中祈子于龙门，有一白鱼，顶有二角，轩鬐跃鳞，而至祭所，久之乃去。巫觋皆异之，曰：“此嘉祥也。”其夜梦所见鱼变为人，左手把一物，大如鸡子，光景非常，授呼延氏，曰：“此是日精，服之生贵子。”寤以告豹。豹曰：“...[书籍]