政令垢翫(《后汉纪》作「刓渎」),上下怠懈,风俗雕敝,人庶巧伪(《后汉纪》作「人民伪巧」),百姓嚣然,咸复思中兴之救(《后汉纪》作「功」)矣。且济时拯(《治要》作「救」)世之术,岂必体尧蹈舜然后乃理哉?期于补绽决坏,枝柱邪倾,随形裁割,要措(《治要》作「厝」)斯世...[书籍]
小儿语补[清]天谷老人四言人生在世,方便第一,力到便行,错过可惜。一毫之善,与人方便;一毫之恶,劝人莫作。许甚么愿?问甚么卜?凶人得祸,吉人得福。一切福田,不离心地,但存好心,常行好事。乌鸦反哺,尚答亲恩,有亲不养,何以为人?亲之老马,手不忍打,亲之旧仆,口不忍辱。儿有寸长...[书籍]
司牧宝鉴(清)李容辑●目录姜序倪原序王原序李原小引真公论属吕公谕属知府之职知州知县之职先贤要言牧政往迹预免铺垫文救急单方附按院公移跋●姜序黄君立生好读书尤爱梓秘本发潜惠世公溥弥昭余曩序其刻朝邑志云使刻书者皆如黄君则世无坠简矣今又梓李二曲先生司牧宝鉴...[书籍]
独地理为养生送死生民日用所急。孝子慈孙尤不可以不谨。宋儒朱蔡诸贤。间有发明见于性理书中。班班可考顾仅能敷陈梗概。而未究其精微。或者进而求之通都所布管郭诸书。虽其言凿凿。而去之逾远。斯其为道显而隐。诚所谓间世一出。非人不传者耶。余少失恃。壮失怙先大殳安溪公早...[书籍]
仁者,好與而不好奪,好賞而不好罰,好生而不好殺。忠者,不嫉不妒。信者,不欺,少惡而多善,眾公而少私。義者,喜新愛故。貪戾者,好得好奪,不好利人而好敗。狼戾者,喜刑喜殺。故人君之趨舍何於仁義,則萬人安樂,君伐有國。合於忠則吏不為奸,而萬民殷富。合於信則君臣[禾荅]而遠者親。合...[书籍]
所以便伤寒所谓一歌生于道光十六年。岁次丙申春正月。愚弟江鸿升拜撰。凡例一、方中分两煮法服法。俱遵原本。但古今之权量不同。汉之一两。今止二钱零。予遵程氏如桂味各二枚也。一、每方歌括之后。必加方解。间有治法方法。意义既详于歌中者。不复于方后再解。一、前贤名言精论。千古不磨者。...[书籍]
王愔云:王次仲始以古书方广少波势,建初中,以隶草作籀法,字为八分,言有模楷。始皇得次仲文简略赴急疾之用,甚喜。遣召之,三徵不至,始皇大怒。制槛车送之于道,化为大鸟飞去。隶书按隶书者,秦下邽人程邈所作也。邈字元岑,始为县吏,得罪始皇,幽系云阳狱中。覃思十年,益小篆方...[书籍]
然后知练力先要练气,力从气中生。余今年七十有五,皮肉幼滑不露筋骨,人或不信余之真实年岁,李子佩弦从余习此法,并志在广传此法,已为之作各式于后,以飨学者,又请余弁言,故为之略述原起如此。有人见余老且健,也问余养生术,余有《浪淘沙》一阕附录于下:行橐懒攫钱,倦...[书籍]
攀又急来劝浚曰:“足下成此大功,朝廷所闻。奈王将军疾足下专纳吴降,不待其至,心甚有不忿之意,欲将兵来攻足下。昔许由、巢父曾让天子之贵,今世称为大贤。足下何不效之,以是功让与之,岂不美乎?”王浚曰:“市道之人,尚争半钱之利,灭吴大勋,安肯逊彼?舜何人也?予何人也?彼丈夫也,...[书籍]
其教演习摇头跣足,摆手仰天,倡言人得金光下,死者托生好处,愚众被惑,奉为明师,以为圣人复出矣。其中间有观望弗奉者,群起攻之,刀矛威胁,使必从,甚至父不受惑,而子受惑者,子杀其父;兄不受惑,而弟受惑者,弟杀其兄。噫!人伦绝灭,天理消亡,何至斯极!三月十六日,总制陕廿勒委河州...[书籍]
产宝清咎段序人之所以生。气血而已。血之所以生。气而已。气。火也。血。水也。贮水于釜。厝火而烹之。其蒸蒸然浮动者。水也。其所以然者。非水也。气也。火之用也。故治血必先理气。气行血行。气滞血滞。行则生。滞则死。见血之滞而攻之使下。是犹见水之滞而激之使行也。今之...[书籍]
客有过而责予曰:“方今四海多故,非苦旱潦,即罹干戈,何不画一策以苏沟壑,建一功以全覆军,而徒哓哓于稗官野史,作不急之务耶?”予不觉叹曰:“子非特不知余,并不知天下事者也!天下之乱,皆从贪生好利,背君亲,负德义;所至变幻如此,焉有兵不讧于内,而刃不横于外者乎?今人孰...[书籍]
心尽于事必竭所知所能,权宜重轻,顾此虑彼,挽救其巳著,消弭于未然,如后之检更、省事、息讼、求生、体察俗情、随几杜弊诸条皆是也。首揭尽心二字,乃此书之大纲,吾道之实济。尽言尽心云者,非构主人之意而左右之也。凡居官者,其至亲骨肉未必尽明事理,而从仆胥吏类皆颐指气使,无...[书籍]
因急起而正之,择所闻于三君者,撮其精要,合予平昔见闻所得,谱为二卷,区以十目,录以示玉于、容斋。吾又不知此书果有合于二子否耶?《秋花志》既亡,得此亦庶几少补云。庚戌中秋,钱唐赵学敏识于临安旅舍。例一、草花自兰、菊外,不闻有专谱。即《全芳备祖》、《群芳谱》二书最称详赡,然草...[书籍]
伯乐相马经相良马马生,足堕地、无毛,行千里。尿举一脚,行千里。阑筋竖者,千里。马膝如团曲,千里。马一岁、上下齿二十,四岁、齿黄,三十三岁、齿白。马头为王,欲得方。目为丞相,欲得明。脊为将军,欲得强。腹为城廓,欲得张。四下为令。头欲长。眼欲得高眶,眼睛欲得如悬铃、紫艳光,眼...[书籍]