汉文帝时为博士，景帝时为常山王太傅，武帝时曾与大儒辩论于朝廷。他是汉初传《诗》三家之一的《博士》创始人，也授《易》，传授地区主要在燕、赵间。据《汉书。艺文志》载，其著作有《韩故》、《韩内传》、《韩外传》、《韩说》及《韩氏易》等。但今存仅《韩诗外传》10卷，紊乱脱落，已非原本...[书籍]

集程朱解附録纂注葢其例编次伏羲文王周公之经而翼以孔子之?各为标目使相统而不相杂其无经可附之?则总附于六十四卦之后是为经?又取程子之?朱子之本义夹注其下是为集解其程子经説朱子语録各续于?义之后是为附録又取一桂纂疏而增以诸説是为纂注其后定名会通者则以程?不肯録其一字者所见之广狭谓之...[书籍]

此书诸家书目皆着于录，惟宋史艺文志，陈振孙书录解题，俱作三卷，晁公武读书志，作五卷。稍有不同，盖三五字形相近，传写者有一讹也，公武又称，衮于庆历间，因官滑台，暇日出家藏七十余万。择其善者，为此书。名医云：其方用之无不效，如草还丹、治大风、太...[书籍]

北宋仁宗宝元三年(此晁公武《郡斋读书志》说，王应麟《玉海》作宝元二年)李淑撰《诗苑类格》三卷，其中引述上官仪“六对”“八对”说，实即出于《笔札华梁》。《文镜秘府论》亦引用此书若干节，古钞本往往有“《笔札》云”等旁注，可知空海乃直接引录其书。上官仪(约六○七—六...[书籍]

乙酉六月）诗坛旧头领一员托塔天王晁盖王闿运（附严咸、邓辅纶、高心夔、陈兆奎、夏寿田、杨庄）我欲避君天不肯，不然捶碎湘绮楼。（湘绮论近人诗句，谓严咸也。）当仁不让乃如此。似我者拙，学我者死。（湘绮自云：“今人诗莫工于余。余诗尤不可观，以不观古人诗，但观余诗，徒得其杂凑模仿，...[书籍]

钦定四库全书史部十三东汉防要政书类一【通制之属】提要【臣】等谨案东汉防要四十卷宋徐天麟撰天麟官抚州教授时既奏进西汉防要后官武学博士时续成此书于宝庆二年复奏进之其体例皆与前书相合所列亦十五门分三百八十四事惟西汉防要不加论断而此书则间附以案语及杂引他人论説葢亦用苏冕驳议之例也...[书籍]

在昔仁祖登三咸五，以天下为公，授我英宗，以永我基祚，於惟钦哉！我圣天子躬济大业，既平既治，上怡下嬉。惟大本未立，社稷宗庙之灵，亦靡克宁飨，有烨兹芝，胡为乎来？天维显思，命不易哉，和气致祥，敢曰不然。曷不于他？乃庙产旃；曷不于他？于二宗之室；曷不于他？再岁再出，於惟钦哉！夫...[书籍]

其奈何弗敬盖召公因成王始政拳拳致告蔡传所谓究其归以諴民为祈天之本而又以敬徳为諴民之本一篇之中三致意焉则所谓奈何弗敬者非挈一篇之领要乎夫奈何者一唱三叹之意言有尽而义无穷奈何者更有不忍人之心以不忍人之心行不忍人之政则敬之施于外者也敬胜怠者吉义胜欲者从然必敬胜而后能义胜则又敬之...[书籍]

晁公武《读书志》曰：“田氏以为魏郑公撰，误。”陈振孙《书录解题》曰：“三朝史志有其书，非唐则五代人。”避讳作证字。《宋史?艺文志》又作“史文徽”，盖以徽征二字相近而讹。别本作“史之征”，则又以之文二字相近而讹耳。今定为史征，从《永乐大典》。定为唐人，...[书籍]

又按晁公武《读书志》别出吴协《鼎録》一条，《通考》与此书两收之，然其书他无所见。疑吴字近虞，协字近荔，传写舛讹，因而误分为二也。鼎録昔虞夏之盛，逺方皆至。使九牧贡九金，铸九鼎于荆山之下，于昆吾氏之墟、白若甘搀之地，圗其山川竒怪百物而为之备。使人知神奸不逢其...[书籍]

【郑国】角宫【太原】宫酆【京兆】宫丰【括阳】宫防【安定】徴东【平原】徴通【西河】羽红【平昌】角公【括阳】商充【賛皇】羽融【南唐】角弓【太原】宫风二冬徴龙【武陵】商钟【颍川】商宗【京兆】宫封【渤海】角龚【武陵】羽容【炖煌】四江角江【济阳】宫厐【始平】宫逄【谯...[书籍]

卷一贾生过秦论上贾生过秦论中贾生过秦论下太史公谈论六家要指卷二韩退之原道韩退之原性韩退之原毁韩退之讳辩韩退之对禹问韩退之获麟解韩退之改葬服议韩退之师说韩退之争臣论韩退之守戒韩退之杂说一韩退之杂说四韩退之伯夷颂柳子厚封建论柳子厚桐叶封弟辩柳子厚晋文公问守原议李习之复...[书籍]

钦定四库全书经部二洪范口义书类提要【臣】等谨案洪范口义二卷宋胡瑗撰瑗有周易口义已着録是书文献通考作洪范解朱彞尊经义考注云未见今其文散见永乐大典中尚可排纂成书周易口义出倪天隠之手旧有明文晁公武读书志谓此书亦瑗门人编録故无铨次首尾盖二书同名口义故以例推其为瑗所...[书籍]

松惕县教谕孙之騄辑提要臣等谨案尚书大传三卷补遗一卷国朝孙之騄辑之騄字晴川钱塘人按汉书艺文志伏生所传经二十九卷传四十一篇隋志作尚书大传三卷郑康成序谓章句之外别撰大义刘子政校书得而上之其篇次与艺文志合旧唐书志云伏胜注大传三卷畅训三卷新唐书志则作伏胜注大传三卷又畅训一卷已阙二卷至宋史艺...[书籍]

李卫公别集》卷七)注：张志和号玄真子。竹枝词序(唐)刘禹锡四方之歌，异音而同乐。岁正月，余来建平，里中儿联歌[竹枝]，吹短笛击鼓以赴节，歌者扬袂睢舞，以曲多为贤。聆其音，中黄钟之羽，卒章激讦如吴声，虽伧伫不可分，而含思宛转，有淇澳之艳。昔屈原居沅湘间，其民迎神，词多鄙陋，乃为作...[书籍]