医林改错清王清任撰着张序刘序知非子序自序卷上医林改错脏腑记叙亲见改正脏腑图会厌、左气门、右气门、卫总管、荣总管、气府、血府记津门、津管、遮食、总提、珑管、出水道记脑髓说气血合脉说心无血说方叙通窍活血汤所治症目头发脱落眼疼白珠红糟鼻子耳聋年久白癜风紫癜风紫印脸青记脸如墨牙疳出气臭妇...[书籍]

后有学人，切不可贪大利而泯救病之思。凡行医者，合脉理参悟，其应如响，慎之慎之！滇南杨林止庵兰茂撰并识《滇南本草》抄本跋（据于本节录）滇产药材，久已驰名遐迩；《神农本草经》着录“永昌郡青木香”，晋、常璩《华阳国志》，唐、樊绰《蛮书》分述乌蒙、丽水产药，宋《政和本草》亦屡称云...[书籍]

山水乳泉石池漫流者上。瀑涌湍漱勿食。食久令人有颈疾。江水取去人远者。井取汲多者。其说止于此。而未尝品第天下之水味也。至张又新为煎茶水记。始云。刘伯刍谓水之宜茶者。有七等。又载羽为李季卿论水次第有二十种。今考二说。与陆羽茶经皆不合。羽谓。山水上。而乳泉石池又上。江水次。而井...[书籍]

集平生见闻，有俾于学人，作橘旁杂论二卷。《灵》、《素》、《难经》，为医者根柢，然非经年累月，难以穷其奥旨。今以急就之法，汇以五脏见症，虚实用药之宜，亦可领其大意，编上池涓滴一卷。传云：空言无补，必见诸实事。录肘后偶钞二卷。治病之法，前人大备，而头绪纷纭，遽难从事。...[书籍]

一源也考之世谱曰五帝三王无非出于黄帝之后黄帝一十五子而得姓者十四徳同者姓同徳异者姓异则知凡有生者皆一人之身所分也分而以嗣以续愈逺愈繁由一人而百姓而千姓而万姓虽棼焉杂焉散漫而不可统括实一本一源之枝流耳而相倾相轧胥虐胥戕施之胡越且不可矧于一膜之外耶知此...[书籍]

古文闗键二巻宋吕祖谦编取韩愈栁宗元欧阳修曾巩苏洵苏轼张耒之文凡六十余篇各标举其命意布局之处示学者以门径故谓之闗键巻首冠以总论看文作文之法考宋史艺文志载是书作十二巻今巻首所载看诸家文法凡王安石苏辙李廌秦观晁补之诸人俱在论列而其文无一篇録入似此本非其全书然书録解题所载亦祗二巻与今本巻...[书籍]

联自弱龄留心经义，五十余年未尝少辍，但知诸书大全之驳杂，奈非专经之纯熟。深知大学士李光地素学有本，易理精祥，特命修《周易折中》，上律河洛之本末，下及众儒之考定，与通经之不可易者，折中而取之，越二寒暑，甲夜披览，片字一画，斟酌无怠，康熙五十四年春告成而传之天下后世，能以正学...[书籍]

本書（一冊六二面三七、二○○字）凡三篇：一曰「滄溟紀險」、一曰「炎荒紀程」，又一曰「越南紀略」；蔡廷蘭撰。廷蘭字香祖，號秋園；澎湖人。年十三入泮，嗣食餼。清道光十二年，澎湖饑，興泉永道周凱勘賑，上「請急賑歌」以進。十五年秋，赴省試報罷，由廈渡澎，遭風飄至越南；次年初夏，由陸返閩。...[书籍]

●元诗选初集甲集遗山先生元好问（遗山集）鹤鸣老人李俊民（庄靖先生集）刘赞善因（丁亥集静修续集静修遗诗静修拾遗）紫阳居士方回（桐江集）陵阳先生牟巘（陵阳集）戴教授表元（剡源集）天台山人黄庚（月屋漫稿）知非子方夔（富山懒稿）勿轩先生熊鉌（勿轩集）陈处士深（宁极斋稿）慎独叟陈植...[书籍]

长于妇科、内科杂病，治病不拘学派，用药不依方书，应手而效，名重一时，人称“医圣”。傅山先生的许多医学著述经考证，实为或者由他人托神传、仙授而刊行于世，或以抄本形式传承流散于民间，托其名传世医著主要有《傅青主女科》、《傅青主男科》、《傅氏幼科》、《大...[书籍]

孔子曰：“道有变动，故曰爻；爻有等，故曰物；物相杂，故曰文。”又曰：“分阴分阳，迭用柔刚。”故易六位而成章，相杂而迭用。文章之用，其尽于此乎！《六经》之文，班班具存。自秦迄隋，其体递变，而文无异名。自唐以来，始有古文之目，而目六朝之文为骈俪。而为其学者，亦自以为与...[书籍]

归安陆公心源藏有南宋麻沙本，完全无缺，爰收刊本集，以广其传。序《本草衍义》二十卷，宋通直郎添差充收买药材所辨验药材寇宗撰。晁公武《读书志》、陈直斋《书录解题》皆着于录。政和六年，提举荆湖北路常平等事刘亚夫申投尚书省太医学博士李康看详状申，有旨转一官添差充收买药材所辨验药材...[书籍]

昔夫子教人学诗则在兴观羣怨与事父事君之大而鸟兽草木之名其余绪也惟为余绪故后之学者往往略见大意直有学究性命之奥而于目前之物犹多承沿旧误不能辨正者或据此说以攻彼据彼说以攻此彼此聚讼虽极之连编累牍不能明者又有注家于鸟则曰鸟名于兽则曰兽名于草木则曰草木名不详其为何鸟何兽何草何木致令读者开...[书籍]

六壬源流太乙、奇门、六壬为三式之学。而六壬一术，其传尤古。清朝六壬家程树勋认为六壬最先出，奇门次出，太乙晚出。六壬纯用干支神将推演，并不用九星、八门、文昌计神等项，以是知其先出。奇门所用天三门、地四户、天马方则采用六壬之占法。太乙所用九星、八门、五符等类，则采用奇...[书籍]

贞观公私画史唐裴孝源提要贞观公私画史提要《贞观公私画史》一卷，唐裴孝源撰，孝源里贯未详。卷首有贞观十三年八月自序，结衔题中书舍人。案《唐书·艺文志》有裴孝源《画品录》一卷，注曰，中书舍人。与此序合。然注又曰，记贞观、显庆年事。而此书序中则称大唐汉王...[书籍]