名臣碑传琬琰集宋杜大珪编钦定四库全书史部七名臣碑传琬琰集传记类三总録之属提要臣等谨案名臣碑传琬琰集一百七巻宋杜大珪编大珪眉山人其仕履不可考自署称进士而序作于绍熙甲寅则光宗时人矣墓碑最盛于东汉别传则盛于汉魏之间张晏注史记据墓碑知伏生名胜司马贞作史记索隠据班固泗上亭长碑知昭灵夫人姓温...[书籍]

惑后复遇一名一物輙云已见某卷繙阅为难又不免重复脱漏因于所着订诂一举而空之后复辑类释一项曰天文曰地理曰山曰水曰时令曰祭祀曰官制曰礼器曰乐器曰兵器曰农器曰宫室曰衣服曰草曰木曰鸟曰兽曰虫曰鱼曰车曰马凡二十一类上遡尔雅考工记旁及宋元诸儒所撰草木虫鱼疏埤雅下逮本草靡不搜辑备载此无味之味先儒...[书籍]

本書（一冊一七七面一○六、二○○字）凡八卷，前四卷「赤嵌筆談」、次三卷「番俗六考」、末一卷「番俗雜記」；黃叔璥撰。叔璥字玉圃，號篤齋；順天大興人。由進士，歷官至御史；清康熙六十一年，與滿御史吳達禮同膺首任巡臺之命。本書名為「臺海使槎錄」，以此。[书籍]

真徳秀论和议大畧云为国者当示人以难犯之意不可示人以易窥之形况彼之待我者方骄我之恃和者太重恐盟好既成志气愈惰宴安鸩毒之祸作彼乗我不备以长其谋将无以应愿以通和讲好为权宜以修徳行仁为实务搜讨军实申儆边防如是而国势不张外虞不弭者未之有也徳秀此疏于安危盛衰之故实能切中岂徒讲学工文已哉】钦定...[书籍]

若房、杜、李、魏、二温、王、陈辈，迭为将相，实永三百年之业，斯门人之功过半矣。贞观二年，御史大夫杜淹，始序《中说》及《文中子世家》，未及进用，为长孙无忌所抑，而淹寻卒。故王氏经书，散在诸孤之家，代莫得闻焉。二十三年，太宗没，子之门人尽矣。惟福畤兄弟，传授《中说》于仲父凝，...[书籍]

提要臣等谨案切韵指掌圗二卷宋司马光撰后附切韵检例一卷则明邵光祖所补正也光有温公易説已着録光祖字宏道自称洛邑人始末未详据王行后序作于洪武二十三年称其没已数年则明初人矣光书以三十六字母科别清浊为二十图首独韵次开合韵每类之中又以四等字多寡为次故髙为独韵之首干官为开合韵之首旧有检例一卷光...[书籍]

钦定四库全书经部十集韵小学类三【韵书之属】提要【臣】等谨案集韵十巻旧本题宋丁度等奉勅撰前有韵例称景祐四年太常博士直史馆宋祁太常丞直史馆郑戬等建言陈彭年邱雍等所定广韵多用旧文繁畧失当因诏祁戬与国子监直讲贾昌朝王洙同加修定刑部郎中知制诰丁度礼部员外郎知制诰李淑为之典领...[书籍]

譌姑备列以便查阅同音方芳云筠隆龙希日石介戒笑啸淡澹诸字与声音相近庵岩景敬孟梦等字又某原某源某亭某庭某林某陵等或系?讹或本通用不及备载某斋某庵等人尊之曰某翁某翁不繁载钦定四库全书别号录卷一昆山葛万里撰花翁孙惟信季蕃荃翁张端义正夫涪黄山谷村仇山村岩龚翠岩臞敖臞庵了陈了斋止饶延...[书籍]

钦定四库全书经部十唐韵正小学类三【韵书之属】提要臣等谨案唐韵正二十巻国朝顾炎武撰音学五书之四也其书以古音正唐韵之讹凡韵中之字今音与古音同者即不注其不同者乃韵谱相传之悮则注云古音某并引经传之文以证之其一韵皆同而中有数字之误则止就数字注之一东是也一韵皆误则毎字...[书籍]

昭忠录宋无名氏○田遂忠义总管李实凤州知州张度凤州通判张叔寅凤州教授绍定辛卯三月十三日，元兵自兴元府边面乘巫关入境，十八日，闯凤州，至马领堡，忠义总管田遂以兵二千驻堡，鏖战数日，援绝死之。四月二十七日，城陷，知州李实、通判张度、教授张叔寅死之。○...[书籍]

咸、同构兵，不绝如缕，外祸乘之，根本遂拨。此其兴亡之大略也。殷鉴不远，岂可忽哉！然其典章制度，始能知明之所以亡而袪其弊，提倡学术，礼用儒贤，故玫虽专制，而宦寺女谒之祸，中叶以前未有之闻。于是一国之风尚，习为儒缓，士夫之尊慕名义，代不乏人。驯至今日，虽有以术柔民之感痛，而吾...[书籍]

不着撰人钦定四库全书史部十二土官底簿职官类一官制之属提要臣等谨案土官底簿二卷原本不题撰人姓名朱彛尊跋但云抄之海盐郑氏亦不言作者为何人凡明正德以前云贵诸省土司爵氏因袭皆载焉观其命名与缮写之式疑当时案牍之文而好事者録存之也所载云南百五十一家广西百六十七家四川二十四家贵州一十五家湖广五...[书籍]

祖淑，有名于世，当时名贤李固、李膺等皆师宗之。有子八人，号称“八龙”，其中以悦叔爽最著名。董卓专政，拉拢名士，辟用爽等爽自到任至进拜司空，仅九十五日。爽虽被卓破例拔用，但仍乃心汉室，暗中图谋诛卓。悦早失父、年十二，能说《春秋》，性沈静，好著述。汉未政在阉官...[书籍]

后主始以始兴王叔陵之乱，被伤，卧于承香殿。时诸姬并不得进，惟贵妃侍焉。而柳太后犹居柏梁殿，即皇后之正殿也。而皇后素无宠于后主，不得侍疾，别居求贤殿。至德二年，乃于光昭殿前，起临春、结绮、望仙三阁，高数十丈，并数十间。其窗牖壁带悬嵋栏槛之类，悉以沉檀为之，又饰以金玉，间以珠...[书籍]

自王叔和编次，伤寒、杂病分为两书，于本论削去杂病。然论中杂病，留而未去者尚多，是叔和有《伤寒论》之专名，终不失伤寒杂病合论之根蒂也。名不副实，是非混淆，古人精义弗彰，是以读之者鲜。而旁门歧路，莫知适从，岂非叔和编次之谬以祸之欤？世谓治伤寒，即能治杂病，岂知...[书籍]