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明仁宗宝训

明仁宗宝训

仁宗昭皇帝宝训序朕惟帝王治天下仁恤苍生为祈天永命之本是之谓成德制礼乐法度为维持之具以传子孙是之谓成宪继统序者钦承之以求无爽于成德无愆于成宪用保天下国家于悠久是之谓继述越古稽昔夏商周之世禹汤文武肇于前皆有贤子孙绍于后历世绵永其效可见天佑国家我太祖高皇帝太宗文皇帝峻德成功贻范...[书籍]

画继补遗

画继补遗

蔡肇,字天启,丹阳人,登进士第,仕至从官。画山水人物,好作枯槎老树、怪石奔湍。尝见其画《范蠡载西施图》,予家亦有《早行图》,颇多古意。郭思,熙之子,亦善画。徽宗称熙能教其子。以儒业起家,仕至学士。予尝见其崇、观中应制画《山海经图》。其中瑞马,颇得曹、韩遗法。程若筠,政、宣...[书籍]

启蒙意见

启蒙意见

奇撰本图书第一易大传曰河出图洛岀书圣人则之刘歆曰河图洛书相为经纬九章八卦相为表里邵子曰图者星也歴纪之数其肇于此乎方者土也画州井地之法其放于此乎葢圆者河图之数方者洛书之文故羲文因之而造易禹箕叙之而作范也右总论图书河图图解孔安国云河图者伏羲氏王天下龙马出河遂则其文以画八卦刘歆...[书籍]

紫微诗话

紫微诗话

才仲少学柳文,曾内相肇、晁丈以道说之皆以才仲能为古人之文也。夏均父倪文词富赡,侪辈少及。尝以“天寒霜雪繁,游子有所之”为韵,作十诗留别饶德操,不愧前人作也。晁季一贯之尝访杜子师舆不遇,留诗云:“草堂不见浣溪老,折得青松度水归。”众人方学山谷诗时,晁叔用冲之独专学老杜;众人...[书籍]

吴医汇讲

吴医汇讲

吴医汇讲清唐大烈自序粤稽炎晖纪物,首垂《本草》之经,云瑞名官,肇启《灵兰》之笈。宗传历代,各立家言,衍迄今,尤工搜录。篁南江氏,有《类案》之编,东逸罗君,有《汇粹》之选。惟渊源之有自,斯继述之多人。矧吾吴文献之邦,乃良医荟萃之域,韩门昆季,擅卢扁之称,葛氏乔梓,绍张刘之学...[书籍]

太平御览

太平御览

滋萌,岁在摄提,元气肇始。又曰:清轻者上为天,浊重者下为地,冲和气者为人。故天地含精,万物化生。《河图》曰:元气(音开)阳为天。又曰:元气无形,汹汹蒙蒙,偃者为地,伏者为天也。《礼统》曰:天地者,元气之所生,万物之所自焉。《孝经左契》曰:元气混沌,孝在其中。《汉书□律历...[书籍]

荆楚岁时记

荆楚岁时记

成==《椒华铭》则曰:“肇惟岁首,月正元曰。厥味惟珍,蠲除百疾。”是知小岁则用之,汉朝元正则行之。桃者,五行之精,厌伏邪气,制百鬼也。董勋云:俗有岁首用椒酒。椒花芬香,故采花以贡樽。正月饮酒先小者,以小者得岁,先酒贺之。老者失岁,故后与酒。周处《风土记》曰:“元曰造五辛盘。...[书籍]

春雨杂述

春雨杂述

书学详说书肇于庖牺,笔墨纸研,皆世古用,后世异其制尔。《书》称作会,纪于太常,非可以力削为。而《诗》称彤管,知非始于蒙恬也。三者仿此。今书之美自钟、王,其功在执笔用笔。执之法,虚圆正紧,又曰浅而坚,谓拨镫,令其和畅,勿使拘挛。真书去毫端二寸,行三寸,草四寸。掣三分,而一分...[书籍]

尚书地理今释

尚书地理今释

降妫汭则据孔安国传陆徳明释文之説正水经注妫汭二水之误舜典恒山则据浑源曲阳之道里正汉志止曲阳之误夹右碣石则据顾炎武肇域志所载刘文伟説正汉志右北平之误荥波既潴则据傅寅之説正孔?荥波分二水之误又订定蔡沈集?之説者如禹贡治梁及岐则据曽?之説辨其非吕梁狐岐九河既道则据经典释文辨简洁非一...[书籍]

砚斋词话

砚斋词话

譬之慧能肇启南宗,实传黄梅衣秦淮海为苏门四客之一,〈满庭芳〉一曲,唱遍歌楼。其前阕云:「斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。」虽不识字人,亦知为好言语。绍圣元年,绍述议起,东坡贬黄州,寻谪惠州。子由、鲁直相继罢去。少游亦坐此南迁,作〈踏莎行〉云:「雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无...[书籍]

内家拳口诀释义

内家拳口诀释义

打手肇失败之机。皆为病之在己。故我内家以精神为第一条件第一原则。深意。意静。头脑冷静。不可心浮气急。若此。必致四肢失灵。反应失常。伏失败之朕兆。切切当心在意。置敌人于己意之完全监视中。才能置敌于己控制中。沉稳。沉稳虽为轻快相对之词。如欲能轻快。但必从沉稳中下过功夫。否则不...[书籍]

文心雕龙考异

文心雕龙考异

◆肇自太極幽贊神明。梅本凌本黃本並同。御覽太作泰,贊作讚。王校本云:[书籍]

万历野获编

万历野获编

书中描述世风日下,邪谄滔天的情况非常具体,比如“为搏严土藩欢笑,光录寺少卿白肇常至以粉墨涂面”;“江陵公卧病邸第,大小臣工莫不公醮私醮,竭诚祈祷。御史朱琏暑月马上首顶香炉,暴赤日中,行部畿内,以祷祝奉斋。”书中还提供了嘉靖、万历时期上至皇帝、首辅,下至按院、和尚、塾师、士...[书籍]

历代名画记

历代名画记

是时也,书画同体而未分,象制肇创而犹略,无以传其意,故有书;无以见其形,故有画。天地圣人之意也。按字学之部,其体有六:一、古文,二、奇字,三、篆书,四、佐书,五、缪篆,六、鸟书。在幡信上书端,象鸟头者,则画之流也。(汉末大司空甄丰校字体有六书:古文,即孔子壁中书;奇字,即...[书籍]

资治通鉴外纪

资治通鉴外纪

也頭為五岳如此萬八千嵗天數極高地數極深盤古極長然則为江河气为风声为雷目瞳为电喜为晴怒为阴秦目为日月脂膏为江海毛发为艹木先儒说盘古泣臂为北岳足为西岳吴楚间说盘古夫妻阴阳之始汉问俗说盘古头为东岳腹为中岳左臂为南岳右于九故天去地九万里也后乃有三皇数起于一立于三成于五盛于七处十二头号曰天...[书籍]

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