《醒世恒言》，白话短篇笔记集。明末冯梦龙纂辑。始刊于1627年（明天启七年）。其题材或来自民间事实，或来自史传和唐、宋故事。除少数宋元旧作外，绝大多数是明人作品，部分是冯氏拟作。形象鲜明，结构充实完整，描写细腻，不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。但有些作品带有封建说...[书籍]

《警世通言》是明末冯梦龙纂辑的白话短篇小说集。完成于天启四年（1624），收录宋、元、明时期话本、拟话本40篇。一般认为，这些作品都经过编撰者不同程度的加工、整理。题材或来自现实生活，或取自前人笔记小说。总体而言，《警世通言》的题材主要涉及以下几个方面：其一，婚...[书籍]

《乡言解颐》[清]李光庭撰序古之善于立言者，曰有物，曰有章。物，着实也。章，文章也。盖无实则事不足征，无文则行之不远，文实兼备，乃能信今传后，卓然成不朽之著作，足以为立言者程。然而不尽然也。农谚、童谣、邨歌、舆诵，散见于史传者，不可胜纪，非必期有物有章也。一...[书籍]

御题新仪象法要梁代浑仪巳制之失传苏颂乃重为有经有纬述前验具説具图期后垂亦曰用心究钩股即看影椠悉毫厘大成圆象精锱黍皇祖鸿贻万世规乾隆乙未孟春上澣钦定四库全书子部六新仪象法要天文算法类一【推步之属】提要【臣】等谨案新仪象法要三卷宋苏颂撰颂字...[书籍]

言室滿室，言堂滿堂，是謂聖王。城郭溝渠，不足以固守；兵甲彊力，不足以應敵；博地多財，不足以有眾。惟有道者，能備患於未形也，故禍不萌。天下不患無臣，患無君以使之。天下不患無財，患無人以分之。故知時者，可立以為長。無私者，可置以為政。審於時而察於用，而能備官者，可奉以...[书籍]

方言校笺輶轩使者绝代语释别国方言第一党，晓，哲，知也。楚谓之党，（党朗也，解寤貌。）或曰晓，齐宋之间谓之哲。虔，儇，慧也。（谓慧了。音翾。）秦谓之谩，（言谩詑也。詑大和反。谩莫钱反，又亡山反。）晋谓之□，（音悝，或莫佳反。）宋楚之间谓之倢，（言便倢...[书籍]

作为古代白话短篇小说的一个高峰，《警世通言》构筑了自己独特的艺术世界。我国古代白话小说，是在“说话”、“话本”的基础上，经过文人的加工、提高而来的。“说话人”的故事底本称为“话本”，现代学者称“三言”“二拍”为“拟话本”。与早期的“话本”相比较，《警世通言...[书籍]

《东里子论印》清冯泌撰东里子曰：印，字学之一也。原夫书契之作，固皆圣人之心画，以昭同文之制，又皆百王之治法，古用以昭信，盖自三代时皆有之。如苏子之所佩，虞卿之所解，其可据者也。而独推秦、汉者，为其时犹近古，而遗文流传，至今未磨，更可详考订耳。他若六...[书籍]

山阴金先生，姓金，山阴人，清代学者，真实姓名和生平不详，其所编《格言联璧》一书，按儒家大学，中庸之道，以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架，收集有关这些内容的至理格言，按当时人的阅读习惯分为八类，从个人...[书籍]

《北夢瑣言》，唐五代筆記小說集，爾雨堂叢書本。宋代孫光憲撰，原帙三十卷，今本僅存二十卷。《北夢瑣言》記載唐武宗迄五代十國的史事，包含諸多文人士大夫言行與政治史實，爲研究晚唐五代史提供了可貴材料。前16卷記唐，後4卷記五代，可補正史之不足。《太平廣記》多摘錄此書...[书籍]

《北梦琐言》，唐五代笔记小说集，尔雨堂丛书本。宋代孙光宪撰，原帙三十卷，今本仅存二十卷。《北梦琐言》记载唐武宗迄五代十国的史事，包含诸多文人士大夫言行与政治史实，为研究晚唐五代史提供了可贵材料。前16卷记唐，后4卷记五代，可补正史之不足。《太平广记》多摘录此书...[书籍]

一、【《孙子算经》简介】《孙子算经》算经十书之一，是公元四世纪左右的数学著作，编撰年代不详。作者孙子，公元四世纪时人，生平不详。现传本分上、中、下三卷。上卷叙述度量衡制度、筹算记数和筹算乘除算法；中卷举例说明筹算分数算法、开平方和面积、体积...[书籍]

微排其所言而捭反之，以求其實，貴得其指。闔而捭之，以求其利。或開而示之，或闔而閉之。開而示之者，同其情也；闔而閉之者，異其誠也。可與不可，審明其計謀，以原其同異。離合有守，先從其志。即欲捭之，貴周；即欲闔之，貴密。周密之貴，微而與道相追。捭之者，料其情也；闔之者，結其誠也...[书籍]

丹溪治法心要元朱震亨高刻丹溪治法心要原序医学之有丹溪，犹吾儒之有朱子，朱子盖惟深于其道，而有□□□真独得之妙，则凡立言成□，足以继住开来，师法百世，莫之或违□丹溪之□□□□□为医□□□南者多矣。成化间又有《心法》之刻，弘治间...[书籍]

钦定四库全书经部一周易古占法易?周易章句外编提要【臣】等谨案周易古占法一卷周易章句外编一卷宋程逈撰逈字可久初家宁陵之沙随后徙余姚受经于嘉兴闻人茂徳严陵喻樗隆兴元年举进士官徳兴县丞事迹具宋史儒林传此书世无刋本凡蔵书家所传冩者均作二卷前卷题曰周易古占法上凡十一篇...[书籍]