将仕郎守国子助教臣杨钧、朝议郎守国子《毛诗》博士柱国臣孙逢吉书。△《石经尚书》右《尚书》十三卷。经注并序八万一千九百四十四字。将仕郎试秘书省校书郎臣周德贞书，镌王册官陈德超镌。△《石经毛诗》右《毛诗》二十卷。经注一十四万六千七百四十字。将仕郎试秘书省校书郎张绍文书。△《石...[书籍]

台湾杂咏合刻韦序周序海音诗杨序龚序题词台湾杂咏三十二首（原注）续咏十二首（原注）台阳杂兴三十首（原注）台阳杂咏汪跋何跋韦序「海音」七绝百首，广文刘芑川先生作也。先生，侯官名孝廉。学问渊博，行文如翻水成；工四六词赋，而尤邃于诗。着有外丁卯桥居士初稿及东洋小草各若干卷；凡世道...[书籍]

3、峦头派(也称江西派)，始于唐代赣人杨筠松，其说重于观测山川地势，以龙、穴、砂、水为四大纲目，影响最为深广。清代以降，宗庙派与江西派理论同时并重。(1)宅基选址偏重江西之法，宅的形体结构与布局取宗庙之法。阴阳五行的因素占据垄断地位，三元起运、穿穴九星、变爻大游年、玄空装卦等操...[书籍]

龟山杨氏曰：尽其诚心而无伪焉，所谓直也。若施之于事，则厚薄隆杀一定而不可易为有方矣。所主者敬而义，则自此出焉，故有风外之辨。损之象曰：山下有泽损。君子以惩忿窒欲。伊川曰：修己之道所当损者，惟忿与欲。故惩戒其忿怒，窒塞其意欲也。龟山杨氏曰：九思终于忿思，难见得思义以...[书籍]

度后蜀孙逢吉等本朝嘉祐中杨南仲等中兴髙庙御书汉石经后汉书灵帝纪熹平四年春三月诏诸儒正五经文字【蔡邕传言六经】刻石立于太学门外儒林传熹平四年乃诏诸儒正定五经刋于石碑为古文篆隶三体书法以相参检树之学门使天下咸取则焉【注古文谓孔子壁中书篆书秦始皇使程邈所作也隶书亦程邈所献也主于...[书籍]

等谨案绥寇纪略十二卷国朝呉伟业撰伟业字骏公号梅村太仓人明崇祯辛未以第三人及第入国朝官至国子监祭酒是编专纪崇祯时流寇迄于明亡分为十二篇曰渑池渡曰车箱困曰真宁恨曰朱阳溃曰黒水擒曰谷城变曰开县败曰汴渠垫曰通城击曰盐亭诛曰九江哀曰虞渊沈每篇后加以论断其虞渊沈一篇皆记明末灾异与篇名不相应考...[书籍]

《周易辨録》（明）杨爵撰钦定四库全书经部一周易辨録易类提要臣等谨案周易辨録四卷明杨爵撰爵字伯修富平人嘉靖己丑进士官至山东道监察御史以上疏极论符瑞下诏狱系七年始得释事迹具明史本传其书前有自序题嘉靖二十四年乙巳盖即其与周怡刘魁等在狱中讲论所作故取系辞困徳之辨一语为名明...[书籍]

明代杨继洲撰，靳贤校正。刊于万历二十九年（1601）。作者在早年撰写的《卫生针灸玄机秘要》（已佚）一书基础上，进一步汇集了多种针灸文献编撰而成。卷1摘录了《黄帝内经》、《难经》等书的针灸理论；卷2～3针灸歌赋；卷4针法；卷5子午流注及灵龟飞腾针法；卷6～7经络及腧穴；卷8诸症针灸法；...[书籍]

宣圣作《春秋》，子舆距杨、墨，惧道将日哀也，其言岂得已哉。柳公权曰：心正则笔正。余则曰：人正则书正。取舍诸篇，不无商、韩之刻；心相等论，实同孔、孟之思。六经非心学乎？传经非六书乎？正书法，所以正人心也；正人心，所以闲圣道也。子舆距杨、墨于昔，予则放苏、米于今。垂之...[书籍]

杨文倾河，苏思涌泉。吕望见日，乐广睹天五柳先生，七松处士。杞梓韦赵，兰菊裴李。叔敖丘荐，宣光雄举。疾足节度，伶人刺史。●卷二石苞当相，卫青封侯。误点作蝇，落笔画牛。一诺季布，片言仲申。衍口雌黄，裒皮阳秋。荀家八龙，贾氏三虎。战胜朝廷，折冲樽俎。汉卧发兵，郝餐击虏。致瓜苏琼...[书籍]

陌头杨柳枝。已被春风吹。妾心正断絶。君怀那得知。苏颋汾上惊秋北风吹白云。万里渡河汾。心绪逢揺落。秋声不可闻。张九龄自君之出矣自君之出矣。不复理残机。思君如满月。夜夜减清辉。王适江上梅忽见寒梅树。花开汉水濵。不知春色早。疑是弄珠人。东方虬王昭君二首掩涕辞丹鳯。衔悲向白龙。单...[书籍]

求是斋《皇朝经世文编五集》序例言卷一叙国朝柔远记叙或作王星使柔远记王之春国朝柔远记叙或作俞太史柔远记俞樾盛世危言叙彭玉麟[格物入门叙李鸿章]盛世危言叙或作郑观应盛世危言自叙郑陶斋洋药茶丝分类表叙杨楷杂货衰旺提要表叙杨楷庸书叙宋育仁庸书内外篇叙或作庸书内外篇自叙陈次亮...[书籍]

《呼家将》与《薛家将》《杨家将》构成了中国通俗小说史上著名的“三大家将小说”。[书籍]

钦定四库全书经部十古韵标准小学类三【韵书之属】提要臣等谨案古韵标准四卷国朝江永撰永有周礼疑义举要已着録自昔论古音者不一家惟宋吴棫明杨慎陈第国朝顾炎武柴绍炳毛竒龄之书最行于世其学各有所得而或失于以今韵部分求古韵或失于以汉魏以下隋陈以前随时递变之音均谓之古韵故拘者至格阂而不通...[书籍]

等谨案中庸辑畧二卷宋石塾编朱子删定塾字子重号克齐新昌人绍兴十五年进士官至太常主簿出知南康军中庸为礼记第三十一篇孔頴达疏引郑元目录云此于别录属通论汉书艺文志有中庸传二篇顔师古注曰今礼记有中庸一篇亦非本礼经葢子思之作是书本以阐天人之奥汉儒以无所附丽编之礼记实于五礼无所属故刘向谓之通论...[书籍]