三日洗儿，父出汲，有红罗浮至，遂取衣之，故所居名红罗障。少时尝苦病，父欲度为僧。岁甲申，泗大疫，父母兄及幼弟俱死，贫不能殓，藁葬之。仲与太祖舁至山麓，绠绝，仲还取绠，留太祖守之。忽雷雨大作，太祖避村寺中。比晓往视，土坟起成高陇。地故属乡人刘继祖，继祖异之，归焉。寻仲又死。...[书籍]

然此本为毛晋汲古阁影摹宋刻，楮墨精好，纤毫无阙，不应卷首题名乃作讹字。盖本此一书，振孙误题书名，公武误题人名，马端临作《文献通考》，又偶未见其书，但据两家之目，遂重载之。观卷首陈询直序，与振孙所言合，而公武所载符嘉应序，又即询直序中语，知公武并以《宋朝名画评》序误注此条，...[书籍]

通判主之，就宣诏亭或汲虚亭。旧以十七曰，今无定曰，仍就府治，专以宴监司也。二十三曰，圣寿寺前蚕市。张公咏始即寺为会，使民鬻农器。太守先诣寺之都安王祠奠献，然后就宴。旧出万里桥，登乐俗园亭，今则早宴祥符寺，晚宴信相院。二十八曰，俗传为保寿侯诞曰。出笮桥门，即侯祠奠拜，次诣净...[书籍]

者以宋洪遵泉志为最古毛氏汲古阁所刋是也然所分正品伪品不知年代又有竒品神品诸目既病淆杂又大抵未覩其物多据诸书所载想像图之如聂崇义之图三礼或诸书但有其名而不言其形模文字者则概作外圆内方之轮郭是又何贵于图耶至所笺释率多臆测尤不足据为定论是编所录皆内府贮藏得于目覩者为据故不特字迹...[书籍]

太宗朝卢沟禁约二年勑刘冲禄管领卢沟河禁人盗决犯者以违制论按卢沟河其源出于代地名曰小黄河以流浊故也自奉圣州界流入宛平县境至都城四十里东麻谷分为二泒其桥建于金明昌三年三月工成勑命名曰广利官建东西廊令人居之始行盐法二年庚寅始行盐法每盐一引重四百觔其价银十一两世祖中统二年减银为七两至元十...[书籍]

韩云：“老公真个似童儿，汲水埋盆作小池。”直谐戏语耳。欧阳永叔、江邻几论韩《雪诗》，以“随车翻缟带，逐马散银杯”为不工，谓“坳中初盖底，凸处遂成堆”为胜，未知真得韩意否也？永叔云：“知圣俞诗者莫如某，然圣俞平生所自负者，皆某所不好；圣俞所卑下者，皆某所称赏。”知心赏音之难...[书籍]

通判主之，就宣诏亭或汲虚亭。旧以十七日，今无定日，仍就府治，专以宴监司也。二十三日，圣寿寺前蚕市。张公咏始即寺为会，使民鬻农器。太守先诣寺之都安王祠奠献，然后就宴。旧出万里桥，登乐俗园亭，今则早宴祥符寺，晚宴信相院。二十八日，俗传为保寿侯诞日。出笮桥门，即侯祠奠拜，次诣净...[书籍]

汲金井水，煮琼珠羹，蚌胎的[百乐]，龙目晶荧。◎玉砖。炊饼方切，椒盐糁之。截彼园壁，琢成方砖，有馨斯椒，薄酒以盐。◎银齑。黄齑白水，椒姜和之。泛泛水白，剪剪银黄，齑盐风味，牙齿宫商。◎水团。秫粉包糖，香汤[氵吞]之。团团秫粉，点点蔗霜，浴以沉水，清甘且香。◎玉版。笋也，可羹可...[书籍]

适见一媪汲水溪边，生即进揖，以情告，愿乞一席地，得免露宿，当有薄酬。媪曰："我家无男子，未便留客。"生曰："乱山合沓，绝无行人。倘非老母垂怜，惧为虎狼所食。"媪停睇熟视曰："郎君得非石家小秀才乎？"生讶曰："是固然矣，不知老母何由相识。"媪曰："老妇本楚人，昔以探亲入川，流寓蜀郡乡...[书籍]

御制题昭仁殿诗芸帷木榻想贻淳圣日常悬丽柍桭六十一年兹惕息百千万世永昭仁好书敢谓承先志新徳惟期澡我身檐向周庐列书室每闻占毕达枫宸皇祖在御时常寝兴于此予不敢居因以贮天禄琳琅诸善本时一徘徊曷胜今昔之思敬成长律丁卯初冬御笔天禄琳琅鉴蔵旧版书籍聨句【有序】芸编蕴古香盈羣玉之蔵茗榼延韶欢洽重...[书籍]

内篇尚书春秋圣人之史也檀弓左传贤人之史也史记汉书文人之史也后汉宋书乱人之史也三国元魏小人之史也赵宋辽金北人之史也举其人而史之得失文之髙下了然矣尚书史之善善者也春秋史之恶恶者也尚书弗诛桀纣乎然以明放伐也犹之乎善善也春秋弗进桓文乎然以防乱贼也犹之乎恶恶也刘知几以马班为善善南董为恶恶细...[书籍]

宫殿规制皇城外层向南者曰大明门与正阳门永定门相对者也稍北过公生左门而向东者曰长安左门再东过玉河桥自十王府西夹道往北向东者曰东安门转而过天师庵草场转西向北曰北安门即俗称厚载门是也转而过太平仓迤南向西曰西安门再南过灵济宫灰厂向西曰长安右门红栅之内门之北则登闻鼓院在焉此外围之六门墙外周...[书籍]

四库全书馆进呈萧云从所着离骚图始知其善画侍郎曹文埴因进所藏云从山水长巻末自识云河阳李晞古作大障为髙宗所眷爱余草野中人无縁献纳虽衰老极力勉为此巻藏之以俟知我云云词颇诚恳因为题句】不縁四库辑那识此人名六法道由寓三闾迹以呈因之为手绘足见用心精嵗久惜佚阙西清命补成共图得百五【云从踵李公麟...[书籍]

果毅敦儉弘文襄武體仁致孝莊烈愍皇帝帝諱由檢光宗第五子母貞靖賢妃劉氏萬曆庚戌十二月二十四日卯時誕帝于東宮無何妃薨神宗命康妃李氏撫之即所謂西宮李選侍也泰昌元年九月移宮後熹宗改命莊妃李氏撫視居勗勤宮帝每晨起拜天即詣莊妃定省如禮莊妃于母道甚備所以成就聖德調習之功居多妃薨帝哀痛不異所生天啟...[书籍]

又其局专于汲引后人，故衣钵相传而为其所庇护、所排击者，纵易地而用舍如前。是以君子竟同硕果，而小人终等延蔓也。远不具论，试就万历间言之。富凤盘罢位，申、王富国，而许颖阳（名国）预焉。其朝议册立，天潢序定，谁敢紊之！而申、王献媚，密主三王并封之说。众口争之，遂诋为党矣。后册立...[书籍]