察之在，失之去，每云天命在主摽操。存在去亡操行，主王之存亡，天命要主之所行，用道兴王也。六十四卦，各括精受节，以历纪道。括从□精受节，谓各用事於诸月以应。纪明天道，谓寒□之节与藏者也。因象著命取佐，书以州土之运。次冲伍，因象著命,谓叙其世数及名姓，取佐捉下□，皆以州...[书籍]

姚最《续画品录》，称其写貌人物，不须对看，所须一览，便归操笔。点刷精研，意存形似，目想毫發，皆无遗失。丽服靓妆，随时变改。直眉曲鬓，与世竞新。别体细微，多自赫始。委巷逐末，皆类效颦。至於气韵精灵，未穷生动之致；笔路纤弱，不副雅壮之怀。然中兴以来，象人为最。据其所说，殆後来...[书籍]

臣道学古入官宜矢之以至诚将之以笃敬秉虚公以揆大中之则务正直以遵王道之平存忠君为国之心务立身行道之本正其谊不谋其利明其道不计其功和而屏其偏党之私公而去其邀誉之念以公以和能谦能虚于已则乐受规劝之言于人则能尽直谅之道未有不臻明良一德之盛者也居官以忠敬诚直勤慎廉明八字为主事君之念肫恳笃挚...[书籍]

至若冬泥冻脆不可以烧（校：应作“操”。）坯陶既就复不易操（校：应作烧）则有“火房”。火事将毕，器不可度，探坯窑眼，以验生熟则有“火照”。进坑“石泥”，制之精巧，湖坑，岭背，以验生熟则有“火照”。进坑“石泥”，制之精巧，湖坑，岭背，界田之所产已为次矣。比壬坑，高砂，...[书籍]

（同二末、三末、旦儿下）（大末云）则今日收拾了琴剑书箱，上朝求官应举，走一遭去。“一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。”（下）第一折（正旦引二末、三末、旦儿同上）（二末云）母亲，自从大哥上朝求官应举去也，母亲每夜烧这夜香，不知为何也？（正旦云）大哥求官应举去了，必然为官也。我...[书籍]

我固非伯牙之琴不听，卿亦惟涣之之曲方歌。搴帘则阿堵撩人，入席则醉乡庇我。小腰一捻，三眠软玉之枝；大体双呈，五夜销金之帐。斯固兰因絮果，自有前根；腻粉酥红，亲于凡艳矣。亦有以爱及爱，无情有情。以我客之结欢，幸彼姝之常聚。酒楼寄兴，曾吟媚子之诗；歌馆闻声，已识念奴之曲。兰蕙原...[书籍]

或诗或画，一技必登；或琴或书，片长亦录。举凡珠尘玉屑，靡不囊括网罗。鸾翔凤翥之神，心形手绘。燕兰莺花之谱，旧样新翻。录仿小名，人系一传。虽品红题翠，艳溢行间；而堕溷飞茵，意在言外。绮怀有托，雅什同镌。名傥藉诗词以传，集宜与金石并寿矣。虽然习俗移人，贤哲不免，少见多怪，物情...[书籍]

曾慥编调笑集句葢闻行乐须及良辰钟情正在吾軰飞觞举白目断巫山之暮云缀玉聨珠韵胜池塘之春草集古人之妙句助今日之清欢珠流璧合暗连文月入干江体不分此曲只应天上有歌声岂合世间闻巫山巫山高高十二峯云想衣裳花想容欲往从之不惮逺丹峯碧障深重重楼阁玲珑五云起美人娟娟隔秋水江边一望楚天长满懐明月人千...[书籍]

以此类推，亦如琴谱之有勼字等，乐工暗记之谱，非字也。盖自宋乐工燕乐有之矣。公大悦，以为凌仲子复生。居士尝言词分五音，如段安节谓商角同用，顾雨中花、玉楼春诸阕本押平韵，押入声则协，押上去则不可歌。本押仄韵，押上声则协，押入声则不可歌矣。古儒者如窦俨、王仁裕皆寀音以知世变古者...[书籍]

（伯琴）呜呼！有明自南渡以后，小朝廷事难言之矣。当时北都倾覆，海内震惊；即薪胆弥厉，未知终始。乃马、阮之徒犹贿赂公行，处堂自喜；不逾载而金瓯尽缺，罪胜诛哉！唐藩起闽中，势如危卵；而郑氏以骄奢贪纵，转之日与鲁藩为难，唇亡齿寒之义谓何？桂藩立粤东，僻处海隅；一逼于成栋、再逼于...[书籍]

等谨案补后汉书年表十卷宋熊方撰方字广居丰城人由上舍生官至右廸功郎权澧州司户叅军是书前有进表不着年月表中有皇帝陛下奋神武以拨乱致太平而中兴仰稽圣功同符光武之语又有洒宸翰于九经永光庠序焕云章于八法冠絶钟王之语御书太学石经乃髙宗时事则方为南渡初人矣昔司马迁作史记始立十表梁书王僧防传称其...[书籍]

论荀彧争曹操九锡事，皆故与前人相反。至亮之和吴，本为权计，而以为王道之正。亮拔西县千馀家，本以招安，而以为扰累无辜，皆不中理。又谓商无建丑之说，谓张掖石图即河洛之文，而惜无伏羲、神农以识之，尤为纰缪。然其他议论可采者颇多。醇驳并存，瑕瑜不掩，固亦尚论者之所节取耳。出《四库...[书籍]

伯牙之琴，嗟绿绮之长废；巨卿之骥，驱白马其安归？昔为俎豆之人，今成介胄之士。智小谋大，功名其安在哉？以金楼子为文也，气不遂丈，文常使气，材不值运，必欲师心。霞间得语，莫非抚臆，松石能言，必解其趣，风云元感，倘获见知。今纂开辟已来，至乎耳目所接，即以先生为号，名曰《金楼子》...[书籍]

建安十三年（208）秋，曹操南征荆州，粲劝刘表之子刘琮举州归降。操召授粲为丞相掾，赐爵关内侯，后又迁军师祭酒。建安十八年（213），魏国既建，拜侍中。建安二十一年（216）冬，随军征吴，次年春，在返回邺城途中病卒。王粲诗今存23首，王粲赋今存20多篇。《隋书。经籍志》著录有《王...[书籍]

中都、大宁、山东、河南附近卫所，轮班上操，春班以三月至八月还，秋班以九月至二月还，有月粮，有行粮，一人兼二人之食，是岁有二十余万不耕而食之军矣。此又卫所之制破坏於班操者也。一边有事则调各边之军，应调者食此边之新饷，其家口又支各边之旧饷。旧兵不归，各边不得不补，补一...[书籍]