石玉昆纂弄的《三侠五义》(《包公案》)问世以后，北京一些有编创能力的评书艺人纷起效仿，纂弄新书，《于公案》就是其中影响较大的一种。据云游客《江湖丛谈》称：《于公案》的编创者是北京前辈评书名家牛瑞泉，由他传给刘竹桥，刘竹桥再传给群福庆，遂在北京说书界流传开来。北京评书...[书籍]

续而下捜括旧刻争奇炫博者弥不一家而西汉自五凤砖数事以外寥寥无多其碑碣文词器物铭识亦往往惟称东汉鼎祚搜罗既富义取全收其间真赝互陈异同蠭起而订讹正舛亦不及西汉文纪之详固其所也至如曹全一碑近代始出乃复捃摭不遗其采辑亦云勤矣若夫永和裴岑破呼衍王碑逺在西域自我皇上天威耆定儒者始获睹其文鼎祚...[书籍]

沉光香《洞冥记》云：涂魂国，烧之有光。沉榆香《拾遗记》：黄帝封禅，焚之。蘅芜香汉武帝梦李夫人，授此香。百蕴香飞燕浴身用此。月麟香文帝宫中爱女，号“袖里春”。辟寒香焚之可以辟寒。龙文香汉武帝时，外国进。千步香南郡所贡，焚之，千步内，犹有香气。九和香《三洞珠囊》曰：玉女擎玉炉...[书籍]

○沉光香《洞冥记》云：涂魂国烧之有光。○沉榆香《拾遗记》：黄帝封禅，焚之。○蘅芜香汉武帝梦李夫人授此香。○百蕴香飞燕浴身用此。○月麟香文帝宫中爱女，号袖里春。○辟寒香焚之可以辟寒。○龙文香汉武帝时，外国进。○千步香南郡所贡，焚之，千步内，犹有香气。○九和香《三洞珠囊》曰：...[书籍]

以现在事物，假唐时人思想推测之，可见世界变迁之道理。[书籍]

雄自束发受书，习举子业，东涂西抹，迄无所成，遂乃决然舍去，究心于《灵、素》诸书，自张长沙下迄时彦，所有着述，并皆参观。[书籍]

故篆刻不拘精细模糊、隐见剥蚀，俱尚古秀，不可作荒凉秽态。光光即润泽之意，整齐者，固无论矣。亦有锋芒毕露，而腠理自是光润。否则似物迷雾中，不足观也。倘运腕无力，仅事修饰，必犯油滑之病，又非所宜。沉着沉着者，不轻浮、不薄弱、不纤巧，朴实浑穆，端凝持重，是其要归也。文之雄深雅健...[书籍]

新竹縣屬設有苑裹辦務署，所稱一苑裹」即該署所轄之地區，位於苗栗一堡之南、大甲一堡之北；東以火燄山迤北一派山岡直至白沙墩山為界，西至海為界，南至公館山柑莊前大溪直透下五里牌合水為界，北至白沙墩莊北之小溪為界。書採「方志」體裁，上卷分一圖」、「封域志」...[书籍]

条其目着于编，其遗书存于家者，哲嗣灵石先后梓而传之，令孙徽庵世其学，精其业，复取所遗《医学从众录》八卷雠校付剞劂。重以林戟门先生属序于余，余既叹知医之难，而何敢言医之易乎？虽然先生自序言之矣，先为医士治膏肓之疾。又云此录简便易知，颇切时用，所谓医医者，正治不若从治之为得也...[书籍]

度阴宝卷劝孝八则歌南海古佛降本堂关圣帝君登台太郝氏降地藏古佛降日月童子登台木咤太子降玉莲仙子降灵宝童子降寺庙道观之度阴正法度阴先度己欲度阴唯以道德化天下，令人人行善，方是上策度阴魂者，度阴识也常济世间贫疾，即度人间阴魂而超世界群幽生于诸天净人欲即空地狱而度...[书籍]

《周易》是忧患之书，是道德教训之书，读《易》要于优患中提高道德境界，以此作为化凶为吉的手段。对《易经》的基本原理，《系辞》进行了创造性的阐述和发挥，他认为“一阴一阳之谓道”，奇偶二数、阴阳二爻、乾坤两卦、八经卦、六十四卦，都由一阴一阳构成，没有阴阳对立，就没有《周易》。它...[书籍]

《山海经》传世版本共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，各卷著作年代无从定论，其中14卷为战国时作品，4卷为西汉初年作品。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、矿物、民族、物产、药物等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口...[书籍]

作者以其耳闻目睹的事实为素材，经过提炼和艺术的概括，以周撰和黄文汉两个人物的活动为主线，揭示了一个恶与善、丑与美、薄幸轻浮与纯情忠厚交织着的复杂、畸形的人格世界；揭露和讽刺那些在动荡的时局下只顾玩乐，不图进取，沉迷于铜钱和女色的浪子阔少，也写了一部分亡命客落拓风尘...[书籍]

其中还记载了用白锡、银箔、水银调配成的补牙用的填充剂，这也是世界医学史上最早的补牙的文献记载。[书籍]

《老残游记》，清末中篇小说，是刘鹗的代表作，流传甚广，被鲁迅先生评为晚清四大“谴责小说”之一，翻译成多国文字，在国内外影响巨大，被联合国教科文组织认定为世界文学名著。小说以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官误国，清官害民，...[书籍]