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十六国春秋

十六国春秋

[一作羡]时司空太原王昶等闻而嘉之并遣吊赙幼而好学不舍昼夜师事上党崔游习毛诗京氏易马氏尚书尤好春秋左氏传孙吴兵法略皆诵之史汉诸子无不综览尝谓同门生朱纪范隆等曰吾每观书传尝耻随陆无武绛灌无文道由人弘一物之不知固君子之耻也二生遇髙皇不能建封侯之业两公属文帝不能兴庠序之美岂不惜哉于是文学...[书籍]

六十种曲蕉帕记

六十种曲蕉帕记

《六十种曲蕉帕记》(明)单本着(明)毛晋辑蕉帕记(明)单本着绣刻演剧十本第五套锦笺蕉帕紫箫水浒玉玦灌园种玉双烈狮吼义侠绣刻蕉帕记定本蕉帕记目录第一出开场第二出寻春第三出下湖第四出幻形第五出询医第六出赠帕第七出解谜第八出采眞第九出闹钗第十出倩媒第十一出议婚第十二出行...[书籍]

增订叶评伤暑全书

增订叶评伤暑全书

增订叶评伤暑全书裘序《素问》有热病者,皆伤寒之类,及凡病伤寒者,先夏至日为病温,后夏至日为病暑之言。后人妄解经旨,多以热病即是伤寒,温病暑病亦即伤寒之所伏,但因发时不同,而名各别也。惟《难经》曰:伤寒有五,有中风,有伤寒,有湿温,有热病,有温病。已明示伤寒为一般感...[书籍]

灵枢

灵枢

《灵枢》,又称《针经》、《九针》与《素问》合称《黄帝内经》。其在针灸上的绝对权威地位为历代针家所公认。自《灵枢》问世以来,著名注经家前有杨尚善、王冰后有张介宾、马莳、张志聪。近代尤其是近几年出版了许多《灵枢》注本。这些著述为研究《灵枢》做出了重要贡献。然而...[书籍]

六十种曲灌园记

六十种曲灌园记

《六十种曲灌园记》(明)张凤翼着(明)毛晋辑灌园记(明)张凤翼着绣刻演剧十本第五套锦笺蕉帕紫箫水浒玉玦灌园种玉双烈狮吼义侠绣刻灌园记定本●灌园记目录第一出开场家门第二出王蠋论谏第三出齐王拒谏第四出太史赏花第五出乐毅攻齐第六出齐王出奔第七出田单铁笼第八出淖齿被擒第九...[书籍]

六十种曲义侠记

六十种曲义侠记

《六十种曲义侠记》(明)沈璟着(明)毛晋辑义侠记(明)沈璟着绣刻演剧十本第五套锦笺蕉帕紫箫水浒玉玦灌园种玉双烈狮吼义侠绣刻义侠记定本●义侠记目录第一出家门第二出游寓第三出训女第四出除凶第五出诲淫第六出旌勇第七出设伏第八出叱邪第九出孝贞第十出委嘱第十一出遘难第十二出...[书籍]

御定大六壬直指

御定大六壬直指

课义:两贵差跌,六虎陈列,病讼皆畏,仕宦怡悦。解曰:昼贵临于夜地,夜贵临于昼地,谓之贵人差跌。干贵者,事多参差,不能归一。干支拱定昼贵,止求一处贵人方为有益。四课上两寅属虎,二子乘虎,初传寅虎,末传申虎,所谓六虎陈列也。二虎临宅,申虎又属官鬼,常人占病、占讼,岂不...[书籍]

六朝通鉴博议

六朝通鉴博议

六朝通鉴博议(宋)李焘撰钦定四库全书史部十五六朝通鉴博议史评类提要(臣)等谨案六朝通鉴博议十卷宋李焘撰焘字仁甫眉州丹棱人登绍兴八年进士官至敷文阁学士提举佑神观赠光禄大夫谥文简事迹具宋史本传焘博极载籍慨然以史学自任宋代典故尤悉力研核所撰续通鉴长编卷帙浩繁最称...[书籍]

六十种曲狮吼记

六十种曲狮吼记

《六十种曲狮吼记》(明)汪廷讷着(明)毛晋辑狮吼记(明)汪廷讷着绣刻演剧十本第五套锦笺蕉帕紫箫水浒玉玦灌园种玉双烈狮吼义侠绣刻狮吼记定本●狮吼记目录第一出提宗第二出叙别第三出访友第四出住锡第五出狭游第六出书招第七出归燕第八出谈禅第九出奇妬第十出赏春第十一出谏柳第十...[书籍]

黄庭内景五藏六府图

黄庭内景五藏六府图

夫天主阳,食人以五气;地主阴,食人以五味。阴阳相成,结为五脏之气,散人四肢、十二部、三百六十关节;引为经脉、津液、血髓;蕴成六腑、三焦、十二经;通为九窍。散五脏者,为人形之主。一脏损则百病生,五脏损则百形灭。[书籍]

六壬五变中黄经

六壬五变中黄经

序补夫六壬者,源自轩辕夜绶九天玄女秘法,置于金柜玉匣之中,破茧尤于涿鹿,因而名之曰金柜玉匣经断,益增数多其归一揆,唯宝鉴三百八十六卷最为完大备,其书通天地之理,察鬼神之机遯,人事之变,知吉凶进退存亡之说,以其浩汗习之者罕。昔流于君平、李淳风、袁天罡、管辂、郭璞并明...[书籍]

六壬管辂神书

六壬管辂神书

大六壬管辂神书卷一论身命支干传课作提纲,先审安身无所伤。事业一身经历处,存亡隐见莫胡详。凡看课,皆以干为主。干者,我也。其干支课传上神皆我之用,有以首课入传为终身经历者,有以支起入传为终身经历者,有以干之阴神起传为终身经历者,有以支之阴神起传为终身经历者,有以初传末传作先...[书籍]

六一诗话

六一诗话

至六年再郊,改元开宝。开宝五年又郊,而不改元。九年已平江南,四月大雩,告谢于西京。盖执玉祀天者,实四也。李公当时人,必不缪,乃传者误云五耳。仁宗朝,有数达官以诗知名,常慕“白乐天体”,故其语多得于容易。尝有一联云:“有禄肥妻子,无恩及吏民。”有戏之者云:“昨日通衢遇一辎《...[书籍]

大六壬断案

大六壬断案

先生精于六壬,占无不中,且言忠教孝,规过劝善,各因人而施,是知为年高德劭之耆英,非徒以六壬见长也。所存断案,盖及门诸子所编,委曲详明,以诏后之学者,奈历年既久,率多散逸,缘后人各凭己见,互有去取于其间,于是原本渺不可得矣。尝读凌福之先生毕法赋序,知在理宗宝庆以前,...[书籍]

难经正义

难经正义

若世传之《难经》者,杨玄操序言渤海秦越人所作,殆难穷考,而仲景《伤寒论》自序,有撰用《素问》九卷、《八十一难》云云,其为汉以前书无疑,是即史迁仓公传所谓扁鹊之脉书也。而《隋书·经籍志》云:《黄帝八十一难》二卷,与杨氏之序不侔。夫难,问难也。经者,问...[书籍]

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