呜呼—尧、舜、禹、汤、文、武之德衣被天下，仲尼、子思、孟轲之道昭觉万世，凡南面之君，循之则人舆物皆蒙其福，背之则人与物皆受其殃，载在方册之迹著矣。其原本于一心，其效乃至于此，不可御也。今乃曰是未足以尽吾本心、兼利万物、为高士也，岂不犹食五谷而曰不足以妖、登泰山而曰不足以崇...[书籍]

《通鉴》成书后，元丰八年，范祖禹、司马康、黄庭坚、张舜民等奉命重行校定，元祐元年（1086）校定完毕，送往杭州雕版，元祐七年刊印行世。今元祐本已不可见。南宋高宗绍兴二年（1132）有余姚重刻本，亦多残缺。近年中华书局据清胡克家翻刻的元刊本，加以标点校勘，重新出版，是《通鉴》最好的...[书籍]

等谨案吴都文粹九巻宋郑虎臣编案苏州府志虎臣字景兆曽为防稽尉宋徳祐初自请监押贾似道杀之于木绵庵者即其人也是书于呉郡遗文综辑颇富其中如李夀朋之劄补新军汪应辰之申奏许浦水军赵肃之三十六浦利害郏亶之至和塘六得六失诸篇均有闗兵农大计其他舆地沿革亦多有因文以著者如书中龚颐正企贤堂记曰长洲为县...[书籍]

舜之居民上，兢兢如履薄冰。禹之居民上，慄慄恐不滿日。湯之居民上，戰戰恐不見旦。」王曰：「寡人今新并殷，居民上，翼翼懼不敢怠。」〈補遺〉黃帝作巾机之法，孔甲有盤盂之誡。《太公陰謀》曰：「武王衣之銘曰：『桑蠶苦，女工難得新捐，故後必寒。』鏡銘曰：『以鏡自照者見形容，以人自照者...[书籍]

舜之居民上，兢兢如履薄冰。禹之居民上，栗栗恐不满日。汤之居民上，战战恐不见旦。」王曰：「寡人今新并殷，居民上，翼翼惧不敢怠。」〈补遗〉黄帝作巾机之法，孔甲有盘盂之诫。《太公阴谋》曰：「武王衣之铭曰：『桑蚕苦，女工难得新捐，故后必寒。』镜铭曰：『以镜自照者见形容，以人自照者...[书籍]

柳尧舜，乐禹汤。淳于登，费通光。柘温舒，路政阳。霍圣宫，颜文章。管财智，偏吕张。鲁贺喜，观宜王。程忠信，吴仲皇。许终古，贾友仓。陈元始，韩魏唐。液容调，柏杜阳。曹富贵，君李桑。萧彭祖，屈宗谈。樊爱君，崔孝让。姚得赐，燕楚庄。薛胜客，聂干将。求男弟，过说长。祝恭敬，审母妨。...[书籍]

问何处见得天命处朱子曰此也如何知得只是才生得一个恁地底人定是为亿兆之君师便是天命之也他既有许多气魄才徳决不但已必统御亿兆之众人亦自是归他如三代以前圣人都是如此至孔子方不然虽不为帝王然亦闲他不得也做出许多事来以教天下后世是亦天命也○新安陈氏曰聪眀睿智能尽其性者是就清浊粹驳不齐中指出...[书籍]

陆费墀钦定四厍全书孟子解宋苏辙撰梁惠王问利国于孟子孟子对曰王何必曰利亦有仁义而已矣先王之所以为其国未有非利也孟子则有为言之耳曰是不然圣人躬行仁义而利存非为利也惟不为利故利存小人以为不求则弗获也故求利而民争民争则反以失之孙卿子曰君子两得之者也小人两失之者也此之谓也齐宣王问曰文王之囿...[书籍]

陆费墀钦定四库全书尚书全解序理义者人心之所同然也圣人之于经所以关百圣而不慙蔽天地而无耻者葢出于人心之所同然而已苟不出于人心之所同然则异论曲说非吾圣人之所谓道也孔子曰君子之于天下也无适也无莫也义之与比窃谓学者之于经苟不知义之与比先立适莫于胷中或以甲之说为可从以乙之说为不可从以乙之说...[书籍]

本也故于惕若称夕而已九四或跃在渊无咎九阳也主健故言或跃四阴也主退故言在渊进退合乎天时故无咎潜见跃飞皆言龙而九三则以君子言之九四则以或跃在渊言之独不言龙何也龙君徳也九三虽有可至之道然有可终之义九四虽有或跃之势然有在渊之理未纯君徳也故不称龙焉就是二者言之则九四干道革矣有必飞之势无或终...[书籍]

良孺熊公曰传天文者多祖裨灶甘公唐昧尹皋石申之遗课验凌杂米盐史迁世掌天官所云河鼓不欲曲心星不欲直老人见治安不见兵起班固沿之勾信维散龟鳖不居汉中诸语皆几以经星为可移矣夫气为真象事为真数合人于天而真理不灿然于吾前乎天地之象至定不定者气蒙之也天地之数至定不定者事乱之也达者始终古今深观时变...[书籍]

正是：小儿鼓腹歌尧日，老叟抬头载舜天。[书籍]

多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。卷803_2「春望词四首」薛涛花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。揽草结同心，将以遗知音。春愁正断绝，春鸟复哀吟。风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。那堪花满枝，翻作两相思。玉箸垂朝镜，春风知不知。卷803_3...[书籍]

此伏羲、神農、黃帝、堯、舜，所以繼天立極，而司徒之職、典樂之官所由設也。三代之隆，其法寖備，然後王宮、國都以及閭巷，莫不有學。人生八歲，則自王公以下，至於庶人之子弟，皆入小學，而教之以灑掃、應對、進退之節，禮樂、射御、書數之文；及其十有五年，則自天子之元子、眾子，以至公、...[书籍]

如同当初尧天舜日，甘雨和风，路不拾遗，夜不闭户。我主江山该当稳，文出忠良，武有能将。文官执笔安社稷，武将拖刀治乾坤。疆无强寇国无魍，刀枪不动半毫分。江湖长长流活水，南北二京总太平。马放南山吃青草，兵裁粮止转家门。圣天子一想，现在刀枪不动，要它何用？刀枪改作农用物，兵书改作...[书籍]