洪拳预备姿势甲(白裤者)乙(黑裤者)相对站立。甲乙距离以直臂前平举,手指相接触为度。(下同)洪拳脱手劈掌乙:右脚向前进一步成右弓步,同时右掌变拳向前冲,以攻击甲的左胸。左掌变拳置于腰间。甲:左脚进一步成左弓步,同时左掌经前向左前方绕行,以挑格防开乙的右拳。右掌变拳置于腰间。甲:左掌挑开乙的...
拳术套路是由基本动作组成的,掌握基本动作,可为学习拳术套路创造有利条件,并为提高技术水平打好坚实的基本。洪拳重桥马,要求马步扎实,稳扎稳打;桥手刚劲有力,有斩钉截铁之功。着重介绍六个基本动作:弓步挑打,马步蝶掌,马步穿手顶肘,穿手回马顶肘,弓步过肘和翻身挑打。其中弓步、马步、挑打、...
四声调叶之词,今虽以音谱失传而不可歌,然较之仅分平仄者,读时尚觉铿锵可听。故词家之守律者,必辨四声分上去,以为不如是,不合乎宋贤轨范。浅学者流,每谓守四声,如受桎梏,不能畅所欲言,认为汩没性灵。其实能手为之,依然行所无事,并无牵强不自然之病。观清末况蕙风、朱缰村诸家守四声...[书籍]
春秋分记以史记法取左传事厘为年表世谱名谱又为厯书天文五行诸书又分记周天王内鲁外诸侯以及次国小国四夷之事条分缕析事因左氏义本圣经皆首记天王以见天下之一乎周分记诸国以见列国之所以异详见公悦自序其弟公许于干祐三年刻梓以广其传】年经国为纬外抑内斯崇统万乃惟一防殊则以同希珍...[书籍]
色谱为准以四乙上尺工凡六字循环成七调如四为领调则乙为变宫上为商尺为角工为徴凡为变徴六为羽又除羽无清声置乙凡二字不用复从六而推髙四为宫清髙上为商清髙尺为角清髙工为徴清合之共为九声盖箫?色字谱及金元曲调其动荡曲折总不出此九声之环转伶官递相授受称为唐乐之遗法竒龄遂据以解五...[书籍]
农政全书明徐光启农本经史典故诸家杂论上诸家杂论下国朝重农考田制玄扈先生井田考农桑诀田制篇农事营治上营治开恳上开恳下授时占候水利总论西北水利徐贞明西北水利议(即《潞水客谈》)东南水利上东南水利中东南水利下开河法(凡九条)水利功单筑岸法(凡五条)浙江水利(附修筑海塘、滇南水利)灌溉图...[书籍]
北苑茶,东篱菊。李白桃红,橙青橘绿。春风透酒楼,夜雨围棋屋。花径泥香燕子忙,莲塘水暖鸳鸯浴。三都赋,八阵图。新礼乐,旧规模。九畴八卦,二典三谟。霜晨闻画角,雪夜拥红炉。晓雨桑中鸣布谷,春风花里叫鶗鹕。茅屋朱门两树花,一般开谢;秦宫汉苑千年草,几度荣枯。六皆来山对水,济对淮...[书籍]
四月收蔓菁芥萝卜等子收干椹子锄葱收干笋藏笋四月伐木不蛀修防防开水窦正屋漏以备暴雨五月藏毛羽物毡须人卧不卧晴则晒帚扫收种豌豆蜀芥胡妥子六月命女工织紬绢收芥子[中秋后]收花药子[便种之]收李核[便种]收苜蓿收槐花[曝干]斫竹[此月及八月不蛀]沤麻晒毡褥书裘种小蒜[同七月]萝葡七月收楮子浣故衣制新...[书籍]
余闲居无俚,就同人所谱新词,或已刊行,或存稿本,均为摘录数阕,自遣吟怀。其人这字籍宦途及平时交谊,亦备书之。更有同辈商榷之词,及平生游历有涉於长短句者,附为纪述。积有月日,汇集成编,暇时展观,如亲故人,如游旧地,诚闲中之乐事也。第近来词学海内风行,即以江、浙二省计之,何虑...[书籍]
印谱自宣和始,其后王顺伯、颜叔夏、晁克一、姜夔、赵子昂、吾子行、杨宗道、王子弁、叶景修、钱舜举、吴思孟、沈润卿、郎叔宝、朱伯盛,为谱者十数家,谱而谱之,不无遗珠存砾、以鲁为鱼者矣。今上海顾氏以其家所藏铜玉印,暨嘉禾项氏所藏不下四千方,歙人王延年为鉴...[书籍]
氏族略一○氏族略一(臣)等谨按郑志氏族畧以二类叙得姓受氏之原附以四声缀以总论旁罗古今綦辨且博虽炫多闻而广附会在所不免然伊古姓氏巳备见于此矣恭惟我国家肇兴东土受姓自天帝统既尊皇支益衍谨志国姓于卷首以昭亿万年之鸿业至国初时攀龙附凤之众奔走后先或旧属编氓或举族内附首编满洲八其次列蒙古八...[书籍]
余粗解倚声,无与正谱,辄手此卷,藉作导师。嗣因兰友之转钞,乃命梓人而重锲,用诒同好,庶广流传云尔。同治十年春二月,永康胡凤丹月樵氏序于鄂江之退补斋。莲子居词话卷之一西林先生论填词家西林先生颖芳言:词之兴也,先有文字,从而宛转其声,以腔就辞者也。洎乎传播通久,音律确然,继起...[书籍]
钦定四库全书史部一补后汉书年表正史类提要【臣】等谨案补后汉书年表十卷宋熊方撰方字广居丰城人由上舍生官至右廸功郎权澧州司户叅军是书前有进表不着年月表中有皇帝陛下奋神武以拨乱致太平而中兴仰稽圣功同符光武之语又有洒宸翰于九经永光庠序焕云章于八法冠絶钟王之语御书太学石经乃髙宗时事则方为南...[书籍]
脊多腴有(鱼干)鱼身圆如竹头尖而喙长亦类火筒善啖诸鱼而品下有鲟鼻即鲟鳇身甚大鼻长与身等口隐其下身骨脆美肉黄白间之为鲊良其鳃曰玉梭衣有鳢鱼身似鲩而色纯黑头有七星俗曰乌鱼吾粤名班鱼其性耐久埋土中数月不死得水复活面骨有肉至三四十年则面肉出角足能上地行走鬣皆成刺身长三四尺溧阳有之名之曰弹...[书籍]
(宋无名氏《端溪砚谱》)下岩北壁石盖泉生其中,非石生泉中,则润可知矣。岩之中有泉珠散落,如飞雨不绝。北壁石眼正圆,有青、绿、碧、紫、白、黑晕十数重,中复有瞳子。南壁石即泉水半浸者,稍不及北壁,眼之晕色皆少淡。(同上)兰修按:泉生石中,非石生泉中,端石精腴尽此二语!乾道癸巳...[书籍]