或沦鼠菌，或重鸡彝，壶亦有幸有不幸哉！●湘管湘竹弥竹，出西粤山中，其地多猺獞所居，非裹粮徒步，冒烟瘴，犯霜雪，不致也。舟行六千里，得至江南，择其篁孙之美好者，胭肌猩晕，断以为管，始为徐陵珊架上物，亦勤且勤矣。崇祯戊辰，家仲父别驾桂林，前后多有携归，每得百余管，视之不重也。...[书籍]

喉菌证，属忧郁血热气滞而发，妇人多患此，状如浮萍，略高而浓，紫色，生在喉旁。初起用青药五分，黄药一分，后用青三黄二和吹，内服煎药，不可间断，亦难速愈，轻则半月余，重则经年，治之得法则愈，要守忌戒口。颈痈证，胸前红肿，形在外，亦要内攻，甚则喉肿闭结，要出脓，外用三黄散敷，内...[书籍]

所辑故实，务求广博，多有出於正史之外者，而亦或兼收猥琐，未免厖杂。然究悉物情，用以广见闻而资触发，较和氏父子之书，特为赅备。晁公武《读书志》称其依刘向《晏子春秋》，举其纲要为之目录，体例井然，亦可谓有条不紊者矣。《书录解题》载其目凡二百七十六条，三百九十五事。今世所传鋟本...[书籍]

其所作“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”。今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。陈继儒在集中写道:”昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎情趣。今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根”。[书籍]

此则惟以作者时代为先後，能成家者列其名，琐闻轶句则或附录之，或类聚之，体例亦较为明晰。阅书惟采摭旧文，无所考正。此则多附辨证之语，尤足以资参订。故阅书不甚见重於世，而此书则诸家援据，多所取资焉。《新安文献志》引方回《渔隐丛话》考曰：“元任寓居霅上，谓阮阅《闳休诗总》成於宣...[书籍]

台案汇录庚集台案汇录庚集卷一台案汇录庚集卷二台案汇录庚集卷三台案汇录庚集卷四台案汇录庚集卷五后记台案汇录庚集卷一一、兵部「为内阁抄出奉上谕一道」移会（黄仕简、任承恩心存观望，办理迟延，着再传旨严行申饬）乾隆五十二年二月十八日二、兵部「为内阁抄出福建水师提督黄仕简奏...[书籍]

若岛夷日用琐屑——如「旧录」器玩之属，概从略焉。一、使之有「录」，自明陈侃始；侃直曰「使录」，郭汝霖、萧崇业皆曰「使录」，俱止一篇。谢杰「使事补遗」始分八款，曰原委、使礼、册封、用人、启行、敬神、国俗、御倭；外集有「日东交市记」，又「琐言」二条——曰事权、曰恤役。...[书籍]

七国考（明）董说撰钦定四库全书史部十三七国考政书类一通制之属提要（臣）等谨案七国考十四卷明董说撰说字雨若乌程人所著有易发吴兴备志诸书已别著录是编载秦齐楚赵韩魏燕七国制度分职官食货都邑宫室国名羣礼音乐器服杂记丧制兵制刑法灾异琐征等十四门皆采掇诸书以相左证畧如两汉会要之体大致...[书籍]

○郭登咏蠹鱼琐琐如何也赋形，虽无鳞甲有鱼名。元来全不知文意，干向书中过一生。○李含章夫人慰两儿下第得失由来露电如，诸生多半壑潜鱼。当年蓬矢桑弧意，岂为科名始读书。○程子偶成闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态...[书籍]

他若《易》称“鼎烹”，《书》称“盐梅”，《乡党》、《内则》琐琐言之。孟子虽贱“饮食之人”，而又言饥渴未能得饮食之正。可见凡事须求一是处，都非易言。《中庸》曰：“人莫不饮食也，鲜能知味也。”《典论》日：“一世长者知居处，三世长者知服食。”古人进①离肺，皆有法焉，未尝...[书籍]

玩花宜小阁倚窗开，和风扇瑶朵。得意自忘言，亭午日静坐。有客访同嗜，春来兴独酣。竟芳论契合，茗碗佐清谈。养花忌丛生万壑中，记根本幽静。高贵胜牡丹，忌照曝衣影。幽姿勤拂拭，见锁慎栽培。素性清且洁，忌扬萁米灰。看花忌含笑花正芳，娴雅超尘俗。焚香且非宜，何况酒气触。帘卷纳...[书籍]

云阁兴拜伏之感，掖庭致聘远之别。凡斯缅邈，厥迹难详。今之存者，或其人冥灭，自非渊识博见，熟究精粗，摈落蹄筌，方穷致理。但事有否泰，人经盛衰，或弱龄而价重，或壮齿而声遒。故前后相形，优劣舛错。至如长康之美，擅高往策，矫然独步，终始无双。有若神明，非庸识之所能效；如负日月，岂...[书籍]

唐之卢照邻谓：思邈高谈正一，则古之蒙庄，深入不二，则今之摩诘。斯言得其深致矣。思久欲阐扬此书，以广之海内，而在公牵迫，终不克遂。今休闲矣，遂取《千金方》中诸论，逐件条而出之以告人，使人知防之于未然之前。又将《千金方》中诸单方，逐件列而出之以示人，使人知治之于已病之后。其思...[书籍]

《希韶阁琴瑟合谱》：此曲取四六两弦于七徽，音清而委蕤，其作用则全在四弦，虽属游戏小品，而机趣活泼，实有天空任飞之概。《鸥鹭忘机》后记《琴苑心传全编》：淡逸幽俊，对之尘想一空。《松风阁琴谱》：宫音谱，定者久矣。若以七弦七徽起调而为宫，则其理之不明可知也。蔡氏乐书云：...[书籍]

然考古在於博徵，固未可以琐杂废也。前有万历中太常寺少卿余寅题词，讥其四国俱加伪字，於蜀独否。今考书中明书伪蜀王建，又书孟知祥以长兴五年遂僣大号，何尝不著其伪。卷首总纲既以前蜀、後蜀为分，再加伪字，则或曰前伪蜀、後伪蜀，或曰伪前蜀、伪後蜀，词句皆嫌於赘，是以省之。《公羊传》...[书籍]