书前首列“序录”及作者释文,其下是药物各论,诸药分隶于玉石、草木、虫兽、果、菜、米食6类,又把基原不明或已经不用之药归入“有名未用”类。此分类法以药物自然属性分类,比《神农本草经》的三品分类法先进。在此书之前,世间流传的《神农本草经》、《名医别录》、内容均较混乱,《本草经集...[书籍]
陆锡熊(臣)孙士毅总校官(臣)陆费墀●钦定四库全书离骚草木疏巻一(宋)呉仁杰撰荪荃荃不察余之中情兮王逸注荃香草以喻君也恶数指斥尊者人君被服芬香故以香草为喻洪庆善曰荃与荪同庄子得鱼忘荃崔音孙云香草可以饵鱼疏曰荪荃也九歌荪桡荪壁皆一作荃荪不察余之中情荪何为兮愁苦数惟荪之多怒荪独宜兮为...[书籍]
陆费墀余闻双峰先生服制有书旧矣而常恨莫之见也年几耳顺先生之子大雅翁始编以示余且俾题其首余以晚学辞弗获遂为之言曰美哉是书其文公家礼之羽翼欤或曰丧服之制家礼备矣此书之作不殆于赘乎哉余谓不然家礼着其所当然此则释其所当然也孔子曰民可使由之不可使知之徒由之而不求以知之可乎哉此先生之书所以作...[书籍]
举一身而言之,则手肘为梢节,腰腹为中节,足腿为根节,然分而言之,则三节中,亦各有三节也。如手为梢节之梢节,肘为梢节之中节,肩为梢节之根节,此梢节之三节也。胸为中节之梢节,心为中节之中节,丹田为中节之根节,此中节之三节也。足为根节之梢节,膝为根$#...[书籍]
万物根于地,是故水土湿寒。若燥热阳实,则地之气不立,万物之根索泽,而枝叶枯矣。五常政大论曰:根于中者,命曰神机,是为动物,根本在于中也。根本者,脾、胃、肾也。(解经牵强,经义不如此也。经文本有两义,一言动物之官骸,听命于中,是根于中...[书籍]
山东合兵蹙之而大学士舒赫徳奉诏统八旗劲旅亦至王伦穷迫自焚死尽俘其党械送京师磔于市因命述戡定始末为此编我朝自列圣以来醲化懿纲重累洽普天率土含识知归我皇上念切痌瘝徳符帱载求宁求瘼宵旰忧劳恒恐一夫之不获深仁厚泽缕数难穷即田赋之蠲除动千百万漕粟之寛贷亦动千百万水旱偶沴赈防频仍更不知其防...[书籍]
真嗜酒者气雄,真嗜茶者神清,真嗜笋者骨臞,真嗜菜者志远。鹤令人逸,马令人俊,兰令人幽,松令人古。善贾无市井气,善文无迂腐气。学导引是眼前地狱,得科第是当世轮回。求忠臣必于孝子,余为下一转语云:求孝子必于情人。造化,善杀风景者也。其尤甚者,使高僧迎显宦,使循吏困下僚,使绝世...[书籍]
土烂麦难种,虫伤菜失栽。儿童不解事,喜报海棠开。次韵屏翁冬日晓起冲寒出,霜明日未昕。麦丰来岁本,梅漏早春机。水涸鱼深隐,蜜成蜂倦飞。静中参物理,一一见精微。自武林还家道由剡中一筇双不借,役役又东还。野渡浅深水,夕阳高下山。光阴虚我老,造物靳人闲。高躅思吾祖,鸣琴独闭关。次...[书籍]
菫,菜也。蘩,由胡;由胡者,蘩母也;蘩母者,旁勃也。皆豆实也,故记之。昆小虫抵蚳。昆者,众也,由魂魂也。由魂魂也者,动也,小虫动也。其先言动而后言虫者。何也?万物至是,动而后着。抵,犹推也。蚳。蚁卵也,为祭醢也。取之则必推之,推之不必取之,取必推而不言取。来降燕。乃睇燕乙...[书籍]
青丝菜甲,银泥饼饵,随分杯盘。已把宜春缕胜,更将长命题搁。朝中措身闲身健是生涯。何况好年华。乍了十分秋月,重阳更插黄花。消磨景物,瓦企社酿,石鼎山茶。饱吃红莲香饭,依家便是仙家。朝中措系船沽酒碧帘访。洒满胜鹅黄。醉后西园入梦,东风柳色花香。水浮天处,夕阳如锦。恰似钟乡。中...[书籍]
幽梦续影[清]朱锡绶真嗜酒者气雄,真嗜茶者神清,真嗜笋者骨臞,真嗜菜者志远。鹤令人逸,马令人俊,兰令人幽,松令人古。善贾无市井气,善文无迂腐气。学导引是眼前地狱,得科第是当世轮回。求忠臣必于孝子,余为下一转语云:求孝子必于情人。造化,善杀风景者也。其尤甚者,使高僧迎显宦,...[书籍]
邪蒿恶菜,邢峙不进于储君。为传者,贵谨其几微。养德者,在慎其饮食。师寒,而楚子拊之,三军暖如挟纩。兵渴,而曹操谲之,万众津若餐梅。董仲舒睹重常之鸟。刘子政晓贰负之尸。实沉一台,非郑侨之博物不能言。龙见绛郊,非蔡墨之明占莫能御。虽禀生知之质,亦资好学之功。隼虽鸷,不能以攫凤...[书籍]
茅檐广厦,效伎呈菜。匪徒目巧,亦恃心裁。前门万户,照烂崔嵬。如五凤楼,如铜雀台。风雨不动,实实枚枚。气以举辞,辞达理见。水大物浮,其喻最善。万窍调刁,噫风斯扇。时会递迁,江流日转。崇尚不偏,骨采自炫。汉魏六朝,格乃屡迁。昆仑解谷,筩竹凤鸣。如珠好语,一一穿成。规重矩迭,绳...[书籍]
钦定四库全书集部八五百家播芳大全文粹总集类提要【臣】等谨案五百家播芳大全文粹一百十巻宋魏齐贤叶棻同编齐贤字仲贤自署钜鹿人棻字子寔自署南阳人考宋南渡以后钜鹿南阳皆金地殆以魏氏本出南阳偶题郡望非其真籍也是编皆録宋代之文骈体居十之六七凡表牋制诰简疏赋颂记序铭跋无不毕备题曰五百家而巻首所...[书籍]
滇南本草兰茂《滇南本草》序(据务本节录,参考世、胡本校改)余幼酷好本草,考其性味,辨地理之情形,察脉络之往来,留心数年,合滇中菜蔬草木种种性情,并着《医门揽要》二卷,以传后世。后有学人,切不可贪大利而泯救病之思。凡行医者,合脉理参悟,其应如响,慎之慎之![书籍]