易孔子赞易文言元者善之长数句鲁穆姜已引之杂卦传句法类春秋传筮辞屯固比入皆昔有之语欧阳氏遂谓系辞非孔子作不知圣人善与人同乐取诸人岂若后代文章家以蹈袭为戒必言自已出乃为能事乎经分上下谓以简册多大之故非必有意者非也穿凿附会其居上居下之故者尤非圣人序卦言之已明何必更烦曲解乾坤坎离四正卦纲...[书籍]

太祖自殿前都虞候再迁都点检，掌军政凡六年，士卒服其恩威，数从征伐，荐立大功，人望固已归之，于是主少国疑，中外始有推戴之议。壬寅，殿前副都点检慕容延钊将前军先发。时都下欢言：将以出军之日策点检为天子。士民恐怖，争为逃匿之计，惟内庭晏然不知。癸卯，大军出爱景门，纪律严甚，众心...[书籍]

虞龢，南朝宋泰始年间书法家，会稽余姚（今属浙江）人。少好学，居贫屋漏，恐湿坟典，乃舒被覆书，书获全而被大湿，时人以比高风。位中书郎，廷尉。《论书表》一卷，叙二王书事、当时搜访名迹情形、所得字数并编次二王书及羊欣书卷帙、旁及纸墨笔砚所宜凡数千言。文气不一贯，疑有脱简。朱长文...[书籍]

葢理宗时程试防论之本也元时麻沙刻本前有至正七年东阳胡助序黄虞稷千顷堂书目遂指为助撰误矣其书凡分六十五门每门间附子目各类之中以厯代事实宋朝事实经?格言名臣奏议诸儒至论分段标识又有所谓主意事证时政警段结尾诸目至扵排偶成句亦备载焉考宋礼部条式元祐旧制第一塲以经义诗赋分两科第二塲则...[书籍]

故昔虞舜处於侧陋，非不微矣，而鼎祚肇建，终有揖让之美；夏桀亲御神器，非不盛矣，而万姓莫辅，竞罹放逐之辱；古公避贱而迁居，岂求其贵也，行未辍策，邑成岐下；胡亥笑尧禹之陋，岂乐其贱也，死不旋踵，地分灞上。夫以虞舜之微，非有谷帛之利以悦于众也；夏桀之盛，非无戈戟之防以御...[书籍]

我马虺隤言秣其驹乘我乘驹我马维驹皎皎白驹老马反为驹騋牝三千良马四之四牡有骄乘乘黄四黄既驾駉有黄乘】【乘鸨四骊济济比物四骊有马白颠驷铁孔阜驾我骐馵乘其四骐駉有骐骐駵是中騧骊是骖皇驳其马啴啴骆马我马维骃駉有骃既伯既祷四】【牡项领乘马在廐驷騵彭彭駉有驈駉有骓駉有駓駉有骍駉有驒駉有騢駉有...[书籍]

必一测而两备之，虞乎不虞，全术也，胜道也。〈争〉战者争事也，兵争交，将争谋，将将争机。夫人而知之，不争力而争心，不争人而争己。夫人而知之，不争事而争道，不争功而争无功。无功之功，乃为至功；不争之争，乃为善争。〈读〉论事，古不如今，事多则法数，过迁则理迁。故读千古兵...[书籍]

【沁园春】李子君虞。霍家小玉。才貌双奇。凑元夕相逢。堕钗留意。鲍娘媒妁。盟誓结佳期。为登科抗壮。参军远去。三载幽闺怨别离。卢太尉设谋招赘。移鎭孟门西。还朝别馆禁持。苦书信因循未得归。致玉人猜虑。访寻赀费。卖钗卢府。消息李郞疑。故友崔韦。赏花讥讽。纔觉风闻事两非。黄衣客回生...[书籍]

有虞舜帝，克尽孝敬。象欲杀兄，帝愈恭顺。登庸受禅，陈鼓设旌。能进元恺，殛诛四凶。敬命九官，欣歌南风。迨南巡狩，苍梧考崩。夏禹俭勤，绩昭治水。嗣舜登位，建寅绝旨。铸鼎象物，拜善泣囚。一馈十起，典则贻后。启能敬承，徂征有扈。太康尸位，荒逸灭度。后羿畔距，仲康承祚。羿逐帝相，卒...[书籍]

万岁南山色，不老对唐虞。☆绛都春（太师生辰）余寒尚峭。早凤沼冻开，芝田春到。茂对诞期，天与公春向廊庙。元功开物争春妙。付与秾华多少。召还和气，拂开霁色，未妨谈笑。缥缈。五云乱处，种雕菰向熟，碧桃犹小。雨露在门，光彩充闾乌亦好。宝熏郁雾城南道。天自锡公难老。看公身任安危，二...[书籍]

他在青年时代目睹了这场文字案的前前后后，他清楚认识到：父王对曾静谋反案和吕留良文字狱案的公开审讯和批判，实际是把父王自己推上审判台；雍正的“华夷之别”的新释、十大罪状的自我辩解、皇宫中的秘闻丑事泄露、皇子间尔虞我诈、文武大臣间明枪暗箭等等，统统详细地记录于《大义觉迷录》一...[书籍]

之于禹箕子推演増益以成篇欤王氏【樵】尚书日记曰人心惟危四语圣学传心之妙而未及政事之详水火金木土谷惟修数语善政养民之要而未及心源事目之备洪范一篇性命政事大纲细目兼该全备信乎唐虞以来授受之微言也以丹书四言武王斋戒而受之则其受此于箕子也可知呜呼后之人其可以易而读之也哉书序武王胜...[书籍]

固不免畧冗之嫌然其反覆条畅深究详绎使唐虞三代之大经大法有以曲折而防其通其用心实出蔡?云约事事大大其绳事小小其绳王肃亦云识其政事也书契者郑云书之于木刻其侧为契各持其一以相攷合若结绳之为治陆徳明又谓以书契约其事也是伏牺之前洪荒之世结绳而治虽有文字未见于用至伏牺乃始代以书契故三坟...[书籍]

钦定四库全书经部二书传辑录纂注书类提要【臣】等谨案书传辑録纂注六卷元董鼎撰鼎字季亨鄱阳人朱子之学授于黄干鼎族兄梦程尝从干游鼎又从梦程闻绪论故自序谓得朱子之再传是编虽以蔡沈集传为宗而集传之后续以朱子语録及他书所载朱子语谓之辑录又采诸说之相发明者附列于末谓之纂注自序称集传既为朱子所订...[书籍]

此序孔安国所作以其上古帝王之书为后世所慕尚故曰尚书序中言伏生年过九十失其本经口以传授裁二十余篇以其上古之书谓之尚书是知书是本名尚是伏生所加也】古者伏牺氏之王天下也【古者有伏牺氏即太皥也以木德王天下】始画八卦【始画乾坤艮巽震离坎兑八卦】造书契【造作书契谓书之于木刻其侧为契各持其一以...[书籍]