血脈者在俞橫居，視之獨澄，切之獨堅。九針之名，各不同形。一曰鑱針，長一寸六分；二曰員針，長一寸六分；三曰提針，長三寸半；四曰鋒針，長一寸六分；五曰鈹針，長四寸，廣二分半；六曰員利針，長一寸六分；七曰毫針，長三寸六分；八曰長針，長七寸；九曰大針，長四寸。[书籍]

思所以澄清之者，殆未有其方也。又尝于客居之隙，返家园经乡里，故老相劳，聚谈近事，则覼缕以告语者，又无非临政者之苛暴、被虐者之呼号也！唏嘘久之，百不一当。一日以语余杭戚饭牛，饭牛曰：吾舌固尚在也，幸得多暇，试为子叙虞初言，果得一足为百世之表率者，播其余风以示薄俗，亦庶几收效...[书籍]

澄神静虑，端己正容，秉笔思生，临池志逸。虚拳直腕，指齐掌空，意在笔前，文向思后。分间布白，勿令偏侧。墨淡则伤神彩，绝浓必滞锋毫。肥则为钝，瘦则露骨，勿使伤于软弱，不须怒降为奇。四面停匀，八边具备，短长合度，粗细折中。心眼准程，疏密欹正。筋骨精神，随其大小。不可头轻尾重，无...[书籍]

有妙硫砂，如拳许大，或重一镒，有十四面，面如镜，若遇阴沉天雨，即镜面上有红浆汁出；有梅柏砂，如梅子许大，夜有光生，照见一室；有白庭砂，如帝珠子许大，面上有小星现；有神座砂，又有金座砂、玉座砂，不经丹灶，服之而自延寿命；次有白金砂、澄水砂、阴成砂、辰锦砂、芙蓉砂、镜面砂、箭...[书籍]

欲辨邪正，先观动静；静若含珠，动若木发；静若无人，动若赴的，此为澄清到底。静若萤光，动若流水，尖巧而喜淫；静若半睡，动若鹿骇，别人而深思。一为败器，一为隐流，均之托迹于清，不可不辨。凡精神，抖擞处易见，断续处难见。断者出处断，续者闭处续。道家所谓"收拾入门"之说，不了处看其...[书籍]

◎苏世璋苏世璋，字文圭，漳浦人，归海澄公黄立斋，有《瑞圃诗抄》。《过富春渚》云：“解缆富春渚，清晨展游眺。遥山杂云雾，逝湍见奔峭。迢迢千里帆，缅邈区中妙。?奇岸纷参错，赤亭山照耀。氵存至殷殷雷，翻浪闻叫啸。涉险抱中孚，风涛不能剽。宵济渔浦潭，飞泉媚孤峤。芳林搴落英，野旷沙垠...[书籍]

曩撰词话有云：读词之法，取前人名句意境绝佳者，将此意境缔构于吾想望中，然后澄思眇虑，以吾身入乎其中，而涵泳玩索之，吾性灵与相浃而俱化，乃真实为吾有，而外物不能夺。所谓前人名句意境绝佳者，皆载在是编者也。晚卧沧江，学殖荒落，兹事亦复衰退。涉世虽少，而读书不多，不能诣精造微，...[书籍]

心地圆明，性天澄彻。树正影无偏，源清流自洁。睡爱珊瑚枕面凹，醉嫌琥珀杯心凸。星拱北，斗柄东。探虎穴，步蟾宫。日乌月兔，风虎云龙。皓齿歌金缕，红妆捧玉钟。风弄竹声金琐碎，月移花影玉玲珑。天水相涵，单舸撑来明镜里；云山掩映，群鸦飞入画图中。二支思经对史，赋对诗。礼义对文辞。聪...[书籍]

喜澄波加熨，白露瀼瀼。趁西风，解脱了天罗那地网任翱翔。有那黄鲿赤鲤与青鲂，香芹白藕充肠。行过万山迭嶂，碧水汪洋。又听花村短笛，水国菱歌，山窗琴韵，不觉的月转东方动曙光。更那鱼吹细[书籍]

考注者为上竺前堂芳林释觉澄，不知何时人。其书刻于万历甲春。余所得为司礼监本。杨升庵《丹铅杂录》著之，顾误名奎鄞。《艺文志》既误列许氏为朱明时人，又讹“劝忍“为“勤忍“，由于末见原书也。考山人自序作于至大三年，为元武宗时。范氏天一阁有其书。惜山人生平无可稽，然受而读之，淹贯...[书籍]

澄练色，露洗水光。明映波融太液，影随帘挂披香。楼观壮丽，附霁云耀，绀碧相望。宫妆。三千从赭黄。万年世代，一部笙簧。夜宴花漏长。乍莺歌断续，燕舞回翔。玉座频燃绛腊，素娥重按霓裳。还是共唱御制词，送御觞。”《调笑》八叠莺莺，又作李邴词：“何处。长安路。不记墙东花拂树。瑶琴理罢...[书籍]

临川吴澄序。愚久见此序。而未见其书。岁乙巳秋。得之于金陵郝安常伯。即借而传抄之。慨予光阴有限。故不及全而节其要云。朱升题卷[书籍]

齐澄论脉，女子阴逆，自上生下，左寸为受命之根，心肺脉诊于两尺，倒装五脏，谬妄已极。赵维宗论脉，心肺在上，为浮为阳。肝肾在下，为沉为阴。脾居中州，半浮半沉，半阴半阳。意义肤浅，更属无稽。吴草庐宗《内经》取之于气口，未尽《内经》之奥。朱考享推《内经》，求之于遍身，未达《内经》...[书籍]

或端本以澄源。或因此而识彼。寒多热少。分脏腑之盈亏。暮重朝轻。析阴阳之表里。故察人情。观日晷。时行则行。时止则止。即从权而诊视。不执其经。然触类以引伸。难逾厥旨。若夫金乌返照。玉兔腾精。病因时而进退。气随日以流行。有平脉时脉。有正声变声。诊或违夫昼夜。治即昧于重轻。是则望...[书籍]

息心澄意颖悟之后，可以奉行，庶几不误后人，其为阴德亦不浅矣。东轩居士序卷上论治先生问师曰：痈疽之异，何重何轻。视外得内，据形知死生，以何别之。师曰：皮肤之深，肌肉之浅，浮虚以广，或蔓延三四，游走旁注，此则痈也。曰：治之何先。曰：成者之，盛者疾之，攻内后外，三日成功。（此言...[书籍]