词人。字重光,初名从嘉,号钟隐,徐州(今属江苏)人。国亡后为宋所俘,后被毒死。善诗文,音乐、书画,尤工词。后人把他及其父李璟(中主)的作品,合刻为《南唐二主词》。《书述》言书有七字法,谓之“拨镫”,自卫夫人并钟、王,传授于欧、颜、褚、陆等,流传于此...[书籍]
况乎国色天香之品,惟牡称丹;鸳文凤藻之义,得雄者艳。眣丽之誉,端有归矣。则有吴会名花,皖江秀品,以南朝之金粉,作北地之胭肢。备子弟数登场,宿谙六引;现妇人身说法,即是三摩。宜乎燕姬赵女,粉黛为之不光;袖子施孙,珠玉所由专美也。然而爱河虽溢,亦当辨别淄渑;花市频经,...[书籍]
官制类官制源流官制之设从古有之黄帝氏以云名官炎帝氏以火名官共工氏以水名官太皡氏以龙名官少皡氏以鸟名官其后唐虞建官惟百内有百揆四岳外有州牧侯伯夏商官倍至周设官分职为属三百六十建侯树屏列国八百班爵则有公侯伯子男之等制禄则有公卿大夫士之殊官制至是大备矣自秦而罢侯置守分爵二十级汉初因之其...[书籍]
元代法律资料辑存元史中的法制资料至元新格辑存至元新格序一、公规(十二条)二、选格(十二条)三、治民(十条)四、理财(四条)五、赋役(十条)六、课程(十条)七、仓库(十二条)八、造作(十一条)九、防盗(六条)十、察狱(九条)至元杂令诸色回避官民仪礼品官车制吉凶权宜官员服色吏...[书籍]
八卷曰铭心绝品,记所见奇迹爱不能忘者,为书中之特笔。九卷、十卷皆曰杂说,分论远、论近二子目,则书中之总断也。论远多品画之词,论近则多说杂事。论远之末附缀杂事一条,或传写失次欤。椿以当代之人,记当代之艺,又颇议郭若虚之遗漏,故所收未免稍宽。然网罗赅备,俾後来...[书籍]
《中兴间气集》(唐)髙仲武编钦定四库全书集部八中兴间气集总集类提要臣等谨案中兴间气集二巻唐髙仲武编仲武自称渤海人然唐人类多署郡望未知确贯何地也是集前有自序云起至徳初迄大厯末凡二十六人诗一百四十首末有元佑戊辰曽子泓跋称独遗郑当一人逸诗八首葢在宋时已残缺故陈振孙书录解题云所选诗一百三...[书籍]
性风流,有才气,书、画、词、文无一不精,存世有真书、草书《千字文卷》以及《雪江归棹》、《池塘秋晚》等画卷。《大观茶论》是赵佶关于茶的专论,成书于大观元年(1107)。全书共二十篇,对北宋时期蒸青团茶的产地、采制、烹试、品质、斗茶风尚等均有详细记述。其中“点茶”一篇,见...[书籍]
又诏诰教令之流,表奏笺记之列,书誓符檄之品,吊祭悲哀之作,答客指事之制,三言八字之文,篇辞引序,碑碣志状,众制锋起,源流间出。譬陶匏异器,并为入耳之娱。黼黻不同,俱为悦目之玩。作者之致,盖云备矣!余监抚馀闲,居多暇日。历观文囿,泛览辞林,未尝不心游目想,移晷忘倦。自姬、汉...[书籍]
又诏诰教令之流,表奏笺记之列,书誓符檄之品,吊祭悲哀之作,答客指事之制,三言八字之文,篇辞引序,碑碣志状,众制锋起,源流间出。譬陶匏异器,并为入耳之娱。黼黻不同,俱为悦目之玩。作者之致,盖云备矣!余监抚馀闲,居多暇日。历观文囿,泛览辞林,未尝不心游目想,移晷忘倦。自姬、汉...[书籍]
后叙上古之圣人,仰观天之六气,俯察地之五行,论草木、金石、禽兽之性,而合于人之五脏、六腑、十二经脉,着有《本草经》,词古义深,难于窥测。汉季张长沙《伤寒论》、《金匮要略》,多采中古遗方,用药之义,悉遵《本经》,应验如响。自李唐而后,《千金》、《外台》等书,有验有不验者;盖...[书籍]
据《中国古代小说百科全书》该词目的作者石昌渝,“马隅卿藏《无声戏合集》残本,第1篇第3页版心上有“无声戏一集”字样。现存的合集仅有马氏所藏残本,目次已佚。日本尊经阁文库藏伪斋主人序刊本为12回,为顺治写刻本。”此本便是根据这一海内外孤本,日本尊经阁本整理的。书有伪斋主人序,每...[书籍]
贾仲明在追吊他的〔凌波仙〕词中,约略提到有关他的情况:“风月营密匝匝列旌旗,莺花寨明?M?M排剑戟。翠红乡雄纠纠施谋智。作词章,风韵美,士林中等辈伏低。”所谓“风月营”、“莺花寨”,是艺人官妓聚居的场所。王实甫混迹其间,可见与市民大众十分接近。王实甫创作的杂剧计有14...[书籍]
《西游记》文字以白话文为主,间有赞赋诗词,多用夸张、比喻手法,铺陈、排比句式,音调韵律铿锵,朗朗上口,适合高声说出或者唱出,平话、弹词、戏曲脚本痕迹很重,仿佛说书人或者戏台就在你面前,这样的语言极大发挥了音调韵律对人心理的作用,增强了感染力,其缺点则是说书人口吻太...[书籍]
夫鸿浙之《经》也以唐,道辅之《品》也以来,骧溟之《说》、幼舆之《补》也以明。三代异治,茶政亦差,譬寅丑殊建,乌得无文。噫,君子之立言也,寓事而论其理,后人法之,是谓不朽,岂可以一物而小之哉。岁乙卯,天都逸叟胡之衍题于栖霞之试茶亭。总论茶事之兴,始于唐而盛于宋。读陆羽《茶经...[书籍]
又诏诰教令之流,表奏笺记之列,书誓符檄胡激之品,吊祭悲哀之作,答客指事之制,三言八字之文,篇辞引以进反序,碑碣志状,众制锋起,源流间去声出。譬陶匏蒲包异器,并为入耳之娱;黼黻不同,俱为悦目之玩。作者之致,盖云备矣!余监音缄抚余闲,居多暇日,历观文囿,泛览辞林,未尝不心游目...[书籍]