诗式一书,今有五卷本与一卷本行世,「唐宋丛书」、「学海类篇」、「歷代诗话」等所收,均为一卷,惟清末陆心源「十万卷楼丛书」所收,为五卷本。所谓诗式,即作诗之法式。其书标举论诗宗旨,并品评具体作品,主张诗体有「贞、忠、节、志、德、诚、忠、怨、意、高、逸、气、情、思,闲...[书籍]
牛氏乃以缕金黄名之,以蘧篨作棚屋围幛,复张青帟护之于门首,遣人约止游人,人输千钱,乃得入观,十日间,其家数百千。余亦获见之。郡守闻之,欲剪以进于内府。众园户皆言不可,曰:“此花之变易者,不可为常,他时复来索此品,何以应之?”又欲移其根,亦以此为辞,乃已。明年花开,果如旧品...[书籍]
是书于闲暇之时,宜随时翻阅,知某疾以某物治,某病以其法去,留心记忆,或预蓄,或传说,一遇危急,即与拯救,寿己寿人,所关岂浅先哉。远方现无此版,如刷印是书送人,以当土议价,省功大计莫善焉。是书所用诸药物,内有各处呼名不同者,注明于此,以备查考,而免错误。即灯草),糯米(即江...[书籍]
沉静立身,从容说话。不要轻薄,惹人笑骂。先学耐烦,快休使气。性躁心粗,一生不济。能有几句,见人胡讲。洪钟无声,满瓶不响。自家过失,不消遮掩。遮掩不得,又添一短。无心之失,说开罢手。一差半错,那个没有。宁好认错,休要说谎。教人识破,谁肯作养。要成好人,须寻好友。引酵若酸,那...[书籍]
“诗言志”,“思无邪”,诗之能事毕矣。人人知之而不肯述之者,惧人笑其迂而不便於己之私也。虽然,汉、魏、六朝、唐、宋、元、明之诗,物之不齐也。“言志”、“无邪”之旨,权度也。权度立,而物之轻重长短不得遁矣;“言志”、“无邪”之旨立,而诗之美恶不得遁矣。不肯述者私心,不得遁者定理,夫...[书籍]
《北齐书》唐·李百药撰《北齐书》它虽以记载北朝北齐的历史为主,但实际上记述了从高欢起兵到北齐灭亡前后约八十年的历史,集中反映了东魏、北齐王朝的盛衰兴亡。到南宋时,五十卷的《北齐书》仅剩一卷帝纪、十六卷列传是李百药的原文;其余各卷,都是后人根据唐代史家李延寿所撰《北史》抄补修成的。...[书籍]
书中记述了医药典故、医林逸事、民间疗法、医理、药物的心得体会等。对诊治中因循执方等弊病予以批评。书中尚有炼丹等内容。[书籍]
隐闽张起南味鲈六字閒云在山,落月相照,御風冷然,去凡入妙。■〈亩犬〉亩躬耕,潜身隐曜,怅望低回,心伤神吊。趋步阙廷,刍荛莫效,屺岵悲歌,空山寄傲。我思古人,阙然怀抱,羊裘见机,不值一笑。楚泽行吟,今无高蹈,末俗悠悠,短长任道。渔父津迷,水流浩浩,芦老草枯,寒江独钓。[书籍]
会昌既临朝之日,不有三宝,毁拆迦蓝,感得海内僧尼,尽总还俗回避。说其中有一僧名号法华和尚,家住邢州,知主上无道,遂复裹经题,直至随州山内隐藏,权时系一茅庵。莫不朝朝转念,日日看经。感得八个人,不显姓名,日日来听。或朝一日,有七人先来,一人后到。法华和尚心内有疑,发言便问:“启言老...[书籍]
《旧唐书》后晋·刘昫等撰《旧唐书》唐代(公元618--907年)是中国封建社会的一个重要时期。五代后晋时官修的《旧唐书》,是现存最早的系统记录唐代历史的一部史籍。它原名《唐书》,宋代欧阳修、宋祁等编写的《新唐书》问世后,才改称《旧唐书》。《旧唐书》共二百卷,包括本纪二十卷,志三十卷,列传...[书籍]
《新唐书》宋·欧阳修、宋祁撰《新唐书》记载中国唐代历史的纪传体史书。二百二十五卷,包括本纪十卷,志五十卷,表十五卷,列传一百五十卷。北宋宋祁、欧阳修等撰,宋仁宗嘉祐五年(1060)全书完成,由曾公亮进呈。《新唐书》所增列传多取材于本人的章奏或后人的追述,碑志石刻和各种杂史、笔记、小说...[书籍]
《南齐书》南朝梁·萧子显撰《南齐书》记述南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年(479年)至齐和帝中兴二年(502年),共二十三年史事,是现存关于南齐最早的纪传体断代史。《南齐书》记述南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年至齐和帝中兴二年,共二十三年史事,是现存关于南齐最早的纪传体断代史。原名《齐书》,至...[书籍]
分为六种、八卷:第一种,《一览延龄》一卷。黄氏认为:“凡人以摄生为第一。”若“人不自爱,沦于天札,不能延年立命,实为可惜”。故在“一览延龄”中辑录了历代养生名篇,归纳起来,有以下四个方面:①力主晚婚以保养肾精,提倡健康婚姻,以期胎儿先天充沛。②倡导养成良好的饮食起居等生活习惯,反...[书籍]
《后汉书》南朝宋·范晔撰《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书,与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“四史”。书中分十纪、八十列传和八志(司马彪续作),记载了从王莽起至汉献帝的195年历史。(卷一)光武帝纪第一(卷二)明帝纪第二(卷三)章帝纪第三(卷四)和殇帝纪第四(卷五)安帝纪第...[书籍]
《周易》上经乾(一)经文:乾(1):元亨,利贞(2)。初九(3):潜龙勿用(4)。九二:见龙在田(5),利见大人(6)。九三:君子终日乾乾(7),夕惕若厉(8),无咎(9)。九四:或跃在渊(10),无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔(11)。用九(12):见群龙,无首吉(13)。注释:(1)乾:卦名。帛书《易经》...[书籍]