之体为多实非専述籀文所录各种之后皆附论説括其梗概于岐阳石鼓不深信为史籀之作与唐代所传特异亦各存所见然未至如马定国定为宇文周所作也所録不及薛尚功钟鼎彛器欵识备载篆文而所述源委则较薛为详二书相辅而行固未可以偏废其中所云赵明诚古器物铭碑十五巻称商器三巻周器十卷秦汉器二巻据其所説则十五巻...[书籍]

上幸多宝京城佛剎曰「多宝」，太祖游幸之。见幢旛尽书多宝如来佛号，圣制曰：「寺名多宝，有许多多宝如来。」左右朱紫数十人，俱寂然未答，惟翰林学土江（汪）怀素进曰：「微臣浅露，不揣凡庸，敢奉鄙句，渎烦圣听，万罪！」太祖曰：「题目自朕偶意，从卿所对...[书籍]

开宝元年十一月，加号应天广运圣文神武明道至德仁孝。册文，宰臣赵普撰。九年十月二十日，崩于万岁殿。年五十。太平兴国二年四月二十五日，葬于永昌陵，在河南府永安县。谥曰英武圣文神德，庙号太祖。谥议，翰林学士李昉撰；册文，沈义伦撰；哀册文，宰臣薛居正撰。大中祥符元年十一月，加谥曰...[书籍]

○序永乐壬辰春兰雪道人至兰溪，赠兰室居士宝姬咏兰诗笺一册，集诗百余首，词六十有奇，皆安道、宝姬、桂楼及余所咏，余题书名《兰室诗》。安道知余好幽兰并书南中名兰三十八为谱，并赠宝姬、桂楼及余。余与兰雪道人、兰室居士年年以文会友，寄兰竹以雅兴，余亲绘南中七贤赏兰...[书籍]

医医小草清宝辉序予友玉删宝君，姿性杰出，好读书而尤致力于医，医书无所不窥，凡岐轩方术，与夫古今名家诸集，皆能潜心考究，默寻指归，如此者亦有年，其间或有因疑得悟，因悟得解者，爰撮其大要，着为论说，名之曰《医医小草》。予周览一过，窃叹宝君此书，能发前人之所未发...[书籍]

古先圣王，受命应箓，则有龟字效灵，龙图呈宝。自巢燧以来，皆有此瑞，迹映乎瑶牒，事传乎金册。庖牺氏发于荥河中，典籍图画萌矣。轩辕氏得于温洛中，史皇苍颉状焉。奎有芒角，下主辞章；颉有四目，仰观垂象。因俪鸟龟之迹，遂定书字之形。造化不能藏其秘，故天雨粟；灵怪不能遁其形，故鬼夜哭...[书籍]

《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧为主线，以贾、王、史、薛四大家族兴衰沉浮为背景，描写了封建贵族家庭各种错综复杂的矛盾，塑造了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子的悲剧形象，暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与罪恶，曲折地反映了封建社会必然崩溃、没落...[书籍]

吴士功议台湾屯丁疏（乾隆五十三年）福康安五拨船派员运解台澎饷项疏（道光二年）徐炘请动项修造战船疏（道光二年）徐炘闽省摊捐各款请删请留疏（道光二年）徐炘提解台湾府属嘉庆二十二年钱粮银数疏（道光二年）徐炘六委员前往淡水厅查拿犯证片（道光二十年）黄爵滋审明同知龙大惇专信丁役舞弊疏（道光...[书籍]

邵雍诗：铜雀或常有，未尝见金雀。金雀出何所□必出自灵岳。剪断白云根，分破苍岑角。水贮见温润，墨发如镵削。紫金石产临朐县沂山下土中，色紫如端溪东洞石，质坚，作砚颇佳。唐询《砚录》：紫金石出临朐，色紫润泽，姿殊下。《米芾帖》：紫金石与右军砚无异，唐端出其下。《李□帖》：晚唐竞...[书籍]

《六壬口监》二卷，宋徽宗朝邵彦和撰，清雍正甲辰南村评注抄本。《六壬占验》四卷，撰人同前，清光绪庚辰午亭氏抄本。《六壬捷录余义》一卷，明尹希吉撰抄本。《六壬金口诀》六卷，明万历二十四年丙申新安赤岸真阳子撰，扬守一校。《六壬大全》十三卷，明古博郭载騫御青辑，清康熙甲申刊本。《...[书籍]

陆费墀元风雅原序诗者斯人性情之所发自击壤来有是矣然体制随世道升降音节因风土变迁以近代言唐诗不与宋诗同晚唐难与盛唐匹我朝混一海宇方科举未兴时天下能言之士一寄其情性于诗虽曰家藏人诵而未有能集中州四裔文人才子之句彚为一编以传世行后者庐陵孙君存吾有意编类雕刻以为一代成书其志亦可尚已吾尝以...[书籍]

程天球杜世昌【祚】范希文【仲淹】厐纯之【借】欧阳永叔【修】吴春卿王伯庸【尧臣】孙宗古李防几【及】余安道【靖】富彦国【弼阙】文寛文【彦博阙】吴【阙阙】真西山【徳秀】孙仲益【觌】唐子方【介】赵阅道【抃】范景仁【镇】曾明仲【公亮】王介甫【安石】司马君实【光】吕晦叔【公着】曾子开【肇】蘓...[书籍]

范长寿画西方变及十六对事宝池。池尤妙绝。谛视之。觉水入深。壁院门上。白画树石。颇似阎立德。予携立德行天词粉本。验之无异。西中三门里门南。吴生画龙。及刷天王须。笔迹如铁。有执炉天女。窃眸欲语。华严院中□石卢舍立像高六尺。古样精巧。塔下有舍利三斗四升。移塔之时。僧守行建道场出...[书籍]

乾德元年十一月，上尊号曰应天广运仁圣文武至德皇帝-宝元年十一月，加上尊号曰应天广运圣文神武明道至德仁孝皇帝-宝九年十月二十日崩。太平兴国二年四月十五日，葬河南府巩县永昌陵。大中祥符元年岁次戊申十一月戊午朔二十七日甲申，孝子嗣皇帝臣某谨再拜稽首上言：“臣闻长发其祥，流...[书籍]

《旧唐书·经籍志》称录“开元盛时四部诸书”而不载是编，知为天宝以后人矣。其书《新唐书·艺文志》作十七卷，晁公武《读书志》曰：“今所有止十卷而始末皆全，无所亡失。”岂后人并之耶？《经义考》引李焘之言，则曰：“鼎祚《自序》止云十卷，无亡失也。”朱睦《序》作於嘉靖丁巳，亦云《自...[书籍]