以外凡二程子张子欧阳修苏辙王安石杨时范祖禹吕祖谦陆佃罗愿谢枋得严粲辅广真徳秀邹忠允季本郝敬黄道周何楷二十家其中王杨范谢四家今无传本葢采于他书陆罗二家本无诗注葢于释草木鸟兽之名引其埤雅尔雅翼也自称毛郑孔三家之书録者十之二集传録者十之三诸家各本録者十之四持论颇为精核而于名物训...[书籍]
等谨案仪礼小疏七卷国朝沈彤撰彤有周官禄田考别着録是书取仪礼士冠礼士婚礼公食大夫礼丧服士丧礼五篇为之疏解各数十条篇后又附以监本刋误卷末附左右异尚考一篇考证颇为精核其中偶尔疎舛者如士冠礼注今时卒史及假吏也彤谓后汉志司校尉州刺史并有假刘昭注引汉官雒阳令有假皆不兼吏名此云假者疑吏字衍今...[书籍]
御入直以斯干为成王营洛周公所赋之类虽未免失之穿凿然其学有根柢故参考互证往往能自出新意不为陈因蹈袭之论终非空言説经者所得而相拟矣乾隆四十二年三月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀钦定四库全书诗故卷一明朱谋防撰周南者何岐周之风也诗六义有风雅颂而无南此何以...[书籍]
卷一误服三汤致变救逆伤寒酒病桂勿与,呕吐不已血脓鲜,尺迟服麻致漏汗,恶风肢急小便难,微弱汗风青龙发,厥惕悸眩热仍然,身振振欲擗地,桂加附子真武痊。【注】伤寒,谓伤寒无汗之实邪也。酒病,谓病酒状似中风也。桂勿与,谓皆勿与桂枝汤也。误与伤寒,则表气愈固,里气更逆,呕吐...[书籍]
钦定四库全书史部十四名迹録目录类二金石之属提要【臣】等谨案名迹録六卷附録一卷明朱珪编珪字伯盛昆山人旧本或题曰元人观其首列洪武二年昆山城隍神诰升于元代玺书之上即徐坚作初学记以唐太宗诗冠前代诸诗之例其为明人确矣称元人者误也珪善篆籀工于刻印杨维桢为作方寸铁志郑元祐李孝光张翥陆友...[书籍]
钦定四库全书经部四礼书纲目采辑羣书目礼类五【通礼之属】正经十三部仪礼【郑康成注贾公彦疏】周礼【郑康成注贾公彦疏】礼记【郑康成注孔頴达疏】易【程子传朱子本义】书【孔安国传孔頴达疏蔡沈集传】诗【毛苌传郑康成笺朱子集传】春秋左氏传【杜预注孔頴达疏】春秋公...[书籍]
已着録是书専主小序而力驳废序之非所采诸家于汉用毛郑唐用孔颖达宋用欧阳修苏辙吕祖谦严粲国朝用陈启源其释音明用陈第国朝用顾炎武其凡例九条及考定郑氏诗谱皆具有条理惟鹤龄学问淹洽往往嗜博好奇爱不能割故引据繁富而伤于芜杂者有之亦所谓武库之兵利钝互陈者也要其大致则彬彬矣鹤龄与...[书籍]
御制题宋版聂从义三礼图尚忠尚质尚乎文三代因之政以分何必衣冠定相袭要知和敬有尊闻观图可识闗雎意抚册犹欣旧茧芬汲黯谠言对汉武懐防那复更云云钦定四库全书经部四三礼图集注礼类四【三礼总义之属】提要【臣】等谨案三礼图集注二十卷宋聂崇义撰崇义洛阳人周显徳中累官国子监司业世宗诏崇义参定郊庙祭玉...[书籍]
郑谷《登渭阳城楼诗》:“后车能见前车覆,今日难忘昔日忧。”此乱时已兆,君暗小人竞进也。○物象门虚中云:“物象者,诗之至要。”苟不体而用之,何异登山命舟,行川索马。虽及其时,岂及共用。○兴题门登高望远,此良时也。野步野眺,贤人观国之充也。平原古岸,帝王基业也。病中,贤人不得...[书籍]
皇黎一统志序志以一统名者,盖后黎之亡,始于郑王森之宠邓妃也,废嫡立少,致三军为变,卒召西山之乱,而郑以亡。黎显宗以七衮倦勤在御,亲见一统之事,而西山据国,黎氏告终,亦由此始。故此志因以一统名,亦可该贯上下,前凡十四回,其后续三回,又以西主就擒,黎君还葬终焉。黎自庄...[书籍]
郑氏谓「祭先王」,非也。郊特牲云:「祭之日,王被衮卷同。以象天,戴冕,璪十有二旒,则天数也。」此与郊特牲正同,其为郊祭天无疑。而郑以为「祭先王」者,执周礼司服「祀昊天上帝,则服大裘而冕」及「享先王,则衮冕」之文也。周礼本袭下「礼不盛,服不充,故大裘不裼」之文而云,...[书籍]
作者:杜纲(约1740~约1800),字振三,号草亭,江苏昆山人。少补诸生有声,老不得志,著书自娱。着有《近是集》、《北史演义》六十四卷,《南史演义》三十二卷。内容:此书承接《北史演义》,叙述宋、齐、梁、陈四朝的兴亡。创作本旨同《北史演义》,都在揭示兴亡得失的原因。[书籍]
故陈振孙《书录解题》以此书为思追述其父遗迹事实而作。今案书凡六篇,曰山水训,曰画意,曰画诀,曰画题,曰画格拾遗,曰画记。其篇首实题赠正议大夫郭熙撰。又有政和七年翰林学士河南许光凝序,亦谓公平日讲论小笔范式,粲然盈编,题曰《郭氏林泉高致》,而书中多附思所作释语,并称间以所闻...[书籍]
钦定四库全书史部三左传纪事本末目録纪事本末类周卷一王朝交鲁卷二桓王伐郑卷三王臣之事【王朝交列国定灵婚齐附诸侯朝王并附】卷四王室庶孽之祸鲁卷五隠公嗣国【桓公篡弑附】卷六鲁与列国通好【宋衞共姬之节附】卷七文姜之乱【庄公忘仇附】卷八列卿嗣世【孟孙叔孙季孙臧孙子叔氏】卷九三桓弱公...[书籍]
书手性愚,误认凡部俱当在左,后又将郑字着阝于左,又被官责二十。后有聂姓者托写首状,书手大呼曰:我因两耳,一连打了四十;若与你写状,岂不送了我性命。”不识书礼海滨一俗士,因诉家事,冒名儒生见官。官嫌其礼度粗率,因斥之曰:尔既为儒,如何不识礼?”其人曰:某生长海边,岂不识鲤?...[书籍]