又作卜章台、卓古，号何叱耳。与哈达部同祖。纳齐布禄七世孙，布干第三子，满泰之弟。明万历二十一年（1593年）六月，结扈伦四部掠建州努尔哈赤村寨。九月，复与叶赫等九部联军三万众攻建州，兵败古勒山城（今辽宁省新宾满族自治县胜利村）至赫济格城一带，被俘获赦。二十四年（1596年），释归...

政开五年（918年）受“四骑将”（洪儒、裴玄庆、申崇谦、卜智谦）推戴，取代弓裔，登上王位，国号高丽，年号天授。天授十六年（933年）接受后唐册封为“高丽国王”。清泰二年（935年）合并新罗，清泰三年（936年）灭后百济，统一了朝鲜半岛清川江以南区域。

他精研儒、释、道，将中国文化各种思想融会贯通；除此之外，对于医学、卜算、天文、拳术、剑道、诗词等皆有专精。南怀瑾著述丰富，有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《老子他说》等三十多种著作，曾被译成八种语言，影响中外。概述图来源：中国国学大师

当时有“千里草（董），何青青；十日卜（卓），不得生”之谣，反映出人们对他专权的憎恨。献帝初平元年（190年），董卓讨伐战爆发，董卓迫使献帝迁都长安。初平二年（191年），董卓被孙坚击败，退守长安。翌年，司徒王允设反间计，成功挑拨吕布杀死董卓，董卓全族亦被诛灭。东汉末年权臣

华胥逝世后，卜葬故里孟岩，即今陕西省西安市蓝田县华胥镇孟岩村。历代文献典籍的记述表明，华胥是华夏之根、民族之母。从华胥到华夏，从华夏到中华，形成了一脉相承的中华民族文化，她彰显出了中华民族的同根、同源和血脉亲情。因此，华胥文化是中华民族文化的源头。

元文宗、元宁宗相继驾崩后，妥懽帖睦尔被太后卜答失里下令迎回，至顺四年（1333年）六月初八即位于上都。至元六年（1340年），妥懽帖睦尔扳倒权臣伯颜而亲政。亲政初期，他勤于政事，任用脱脱等人，采取了一系列改革措施，以挽救元朝的统治危机，史称“至正新政”，包括颁行法典《至正条格》，...

元文宗、元宁宗相继驾崩后，妥懽帖睦尔被太后卜答失里下令迎回，至顺四年（1333年）六月初八即位于上都。至元六年（1340年），妥懽帖睦尔扳倒权臣伯颜而亲政。亲政初期，他勤于政事，任用脱脱等人，采取了一系列改革措施，以挽救元朝的统治危机，史称“至正新政”，包括颁行法典《至正条格》，...

徐世昌（1855—1939年），字卜五，号菊人，又号弢斋、东海、涛斋，晚号水竹村人、石门山人、东海居士。直隶（今河北）天津人。其曾祖父、祖父在河南为官居，出生于河南省卫辉府（今卫辉市）府城曹营街寓所。徐世昌早年中举人，后中进士。自袁世凯小站练兵时就为袁世凯的谋士，并为盟友，一文一...

华胥逝世后，卜葬故里孟岩，即今陕西省西安市蓝田县华胥镇孟岩村。历代文献典籍的记述表明，华胥是华夏之根、民族之母。从华胥到华夏，从华夏到中华，形成了一脉相承的中华民族文化，她彰显出了中华民族的同根、同源和血脉亲情。因此，华胥文化是中华民族文化的源头。...

他陆续发表一些文章，从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡适信奉实用主义哲学。“五四运动”后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义...

沈括对天文、地理、方志、律历、音乐、医药、卜算、考古等都颇有研究。所著《梦溪笔谈》一书，内容涉及自然科学与社会科学的广阔领域，具有极高的科学价值。其中论及文学与艺术的部分也不乏可取之见，还记录了北宋前期诗文革新运动的事迹。沈括的文集中对音乐的见解很独特。沈括虽为古文，却不...

1908年11月19日生于湖南省长沙县东山市萝卜冲。1925年5月在长沙师范学校读书时加入中国新民主主义青年团，9月转入中国共产党。1926年春入黄埔军校第5期学习。1927年5月编入中央独立师，7月任国民革命军第4军炮兵营见习排长，8月在江西宁都加入南昌起义部队，曾任11军25师75团排长、代理连长。1...

元太宗七年（1235年），皇子阔出统兵攻南宋，姚枢随杨惟中访求儒、道、释、医、卜等类人才。蒙古军陷德安后，他从名儒赵复处尽得程朱传注诸书，始攻习理学。后出任燕京行台郎中，旋即弃官隐居于辉州苏门。海迷失后二年（1250年），宗王忽必烈召姚枢至漠北，询问治道，他陈述儒家传统的帝王之学...

汉武帝刘彻巡狩，路过河间国武垣城(今河北肃宁县窝北乡垣城南村，现仍存有旧城墙遗址)时，观天相、占卜吉凶的“望气者”对汉武帝说此地有奇女，汉武帝立即下诏派人寻找。果然如望气者所言，一会儿的工夫，随行官员就找到一位年轻漂亮的女子，据说此女天生双手握成拳状，虽年已十多岁...