昨晚，南塘老街特别热闹，“越剧王子”赵志刚、著名傅派传人陈湜等众多越剧名家同时现身甬城和越剧迷见面。值得一提的是，这其中要数“越剧王子”赵志刚人气最高。而为了给到时的演出拉人气，赵志刚还在现场唱了一段《沙漠王子》中的《算命》选段，引得戏迷们尖叫声连连。

三弦书又称“三弦铰子书”，流传于晋东南的沁县、武乡、沁源、襄垣，晋中的左权、榆社，晋南的安泽、浮山等地和河南南阳及其周边地区。它形成于明末清初，至今已有三百多年的历史。三弦书最初由演员腿缚节子、怀抱三弦弹唱，称为“腿板书”。后发展为一人手执...

此后，刘志欣这匹“千里马”以优异的表现跑了个大满贯，连续在第九、第十、第十一届天津文艺新人月汇演中获奖。

据悉，承担此次演出任务的广东潮剧院青年志愿服务演出队，10多年来，每年坚持开展近10场送戏深入基层，到农村、社区、学校、海岛、厂矿开展惠民演出活动，丰富群众文化生活，所到之处均受到好评，充分体现党的文艺工作者的社会责任感，展示潮剧青年的艺术风采。

实际情况恰恰是林徽因不辞而别、轻轻悄悄离开了徐志摩，而不是相反。在绅士与才子之间，在建筑与文学

移步不换形——潮剧国家一级作曲家郑志伟谈马飞对潮曲的继承创新6月13日是国家非物质文化遗产传承日，广东潮剧院和市政协岭海丝竹社将联合举行学习和纪念马飞先生的活动，本地媒体对此作了报道，一时间，获得海内外关心潮剧人士的高度关注，并产生了强烈的反响。最近，笔者专门约请潮剧国家一级...

”葛洪在三清山的茶事活动，还影响到一代茶圣陆羽。据玉山县清同治版《县志》记载：“茶以三清山产者味特清冽。前志称西坑茶，与灵山并重，然不及三清远甚。总体来说，三清山产茶历史悠久，至今在三清山上，还可随处发现野生茶树；...

赵显志印象式描画苏州风光，《酒旗远钟》是尝试。画面中，两条笔直的线成为视觉的中心，也构成作品的核心意境。这是一种碰撞，也是一种沟通。原料为一颗完整的籽料，切割为两块后，其自然特质依然能表达为一个整体。这是文人的胸中丘壑，是对天地自然的心灵感应。

·三准琴徽（或作晖）按其位置分组，分别称作“上淮”、“中淮”、“下准”。《宋史·乐志》记姜夔《大乐议》分琴为三准：“自一晖至四晖，谓之上准；上淮四寸半，以象黄钟之半律。自四晖至七晖，谓之中准；中准九寸，以象黄钟之正律。自七晖至龙龈，谓之下准；下准一尺八寸，...

张玄墓志张玄字黑女，清代为熙帝讳，一般称《张黑女墓志》。此魏普泰元平（531年）十月刻。清包世臣跋：“此帖骏利如《隽修罗》，圆折如《朱君山》、疏朗如《张猛龙》、静密如《敬显隽》。”康有为跋：“化篆、分入楷、遂尔无种不妙，无妙不臻，然遒原精古，未有比肩《黑女》者。”此#...

戏迷协会在当天自费请来了国家一级演奏员李书、国家一级演员蔡志诚、陕西省艺校教师展运华等秦腔名家和名师，为基层戏迷辅导和教学。据该协会副会长韩伟介绍，协会目前有会员586人，遍布陕西城乡，已组织起180多个自乐班，表演足迹踏遍西安11个区县。”李书表示，希望通过此次培训和学习，...

“以茶雅志，以茶行道”在今天喧嚣的社会中更应该提倡，但最好能突破“儒”界。茶作为“文人”的精神载体之一，作为饭夫走卒的日常饮料，“茶”成为了中国从古至今日常生活中不可缺少的一部分，证明了茶在中国的生命力是极强的。

《聊斋志异》以狐鬼世界为背景，深刻揭示了人性的多面与复杂。通过善恶并存、情感纠葛、道德拷问、智慧启迪和现实映射等多个方面，蒲松龄展现了人性的光辉与阴暗，善良与邪恶，并对封建社会进行了尖锐批判。这部作品不仅让我们看到了古代社会的真实面貌，也引发了对现代人性的深刻思考。

简洁精致的越剧《家》较成功地表现了这种悲剧下涌动的激情，在精神层面上更接近了巴老的原著。在第五届上海国际艺术节上，刚刚与沪剧、话剧、川剧等不同版本的《家》进行了“碰撞”、比拼的越剧《家》，以其独有的优势对这一悲剧故事做出了不同的演绎，并于巴金百岁寿诞之时再度亮相上海滩。