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酿酒传说之尧帝造酒说

尧作为上古五帝,传说为真龙所化,下界指引民生。尧由龙所化,对灵气特为敏感。受滴水潭灵气所吸引,将大家带至此地安居,并借此地灵气发展农业,使得百姓安居乐业。为感谢上苍,并祈福未来,尧会精选出最好的粮食,并用滴水潭水浸泡,用特殊手法去除所有杂质,淬取出精华合酿祈福之水,此水清...

茶业法规之四说法

指以茶、盐、香药、缗钱四物偿付人中河北边地粮草价值的制度。庆历八年至皇祐二年,与三说法并行于河北人中,此为“见钱法”与“三说法”反复斗争的权宜之计。即在原三说法支三分见钱、三分香药象牙、四分茶引的基础上,再增加盐作为偿值...

其中有何历史传说

其中有何历史传说

从此在白山黑水间驰骋,最后入主中原,建立了满清王朝,并禁止食狗肉。

论唐代文言小说分类

古代文言小说分类作为一个理论问题,与其密切相关的是古代小说概念和范围界定的问题。1但是,如何界定古代小说的概念和范围,学术界至今未达成共识。此外,《新唐志》中未列入小说家的一些作品,在《崇文总目》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》中进...

口蘑的传说

口蘑肉质肥厚,鲜香爽口,是食用菌中之佳品,向有“素中之肉”的美称。关于口蘑之香,张家口流传着一个神奇的传说。船过之处,蘑香四溢,引来成群结队的鱼虾尾随。船上的人既惊讶又害怕,担心有翻船的危险,纷纷央求口蘑商扔掉口蘑。

元宵节的传说

元宵节与元宵姑娘相传汉武帝时,宫中有个叫东方朔的人,个子矮小,足智多谋,风趣滑稽,心地善良。东方朔听了元宵的诉说,先安慰劝解一番,且答应设法让她与父母、小妹妹见面团聚。汉武帝听闻便传旨按东方朔的办法行事。相传为习,年年如故。东方朔心底善良,经常为触犯武帝的宫女...

老虎菜的传说

老虎菜的传说

传说在东北有一个儿媳妇不太会做家务事,对做菜更是一窍不通。一天家中的婆婆让儿媳妇做一道拿手菜,儿媳妇犯了难,不知从何下手,但还是逞强将辣椒、黄瓜、大葱、香菜等原料洗净切丝。胡乱地扔在一起用调料凉拌。当这盘“自创”的菜端上桌子,婆婆看见如此离谱的做法,尝了...

造字杂说

汉字的渊源,有始于八卦和河图洛书演进之说者,可是这些说道没有得到多少人的认同,到战国末年,识字人普遍尊苍颉为汉字之祖师。《吕氏春秋·君守》篇就把“苍颉作书”和“后稷作稼”、“皋陶作刑”等这些开天辟地头一回做的事和做这些事的人排在一起。

在秦腔与小说之间——由陈忠实与秦腔说起

一、关中民俗与秦腔情结作为地方戏曲之一的秦腔,是以秦地的方言土语为语言基础而形成的。贾平凹在他的散文《秦腔》中对此有过精彩的陈述。戏曲甚至超过了正宗的历史典籍,成为了中国人的“集体无意识”。这种反思体现在《白鹿原》中白嘉轩形象的塑造。而秦腔与关...

正确看待小说中惜春及宝玉两人出家问题是破译《《红楼梦》》的关键!

小说中惜春自称:“不作狠心人,难得自了汉。”但从曹公对惜春的描写来看,虽然不赞同她的冷若冰霜,只求自保,但应该是肯定惜春是大彻大悟,然后出家修行的!自了汉是佛教大乘对小乘圣者的贬称,佛教分大乘小乘,小乘重自度,大乘重度他。其中“可怜”二字未必是曹公的贬义。而曹公...

说说学习钢管舞的好处

能说出这种话,谁还能相信她是个产后忧郁症的患者呢。但由此可证实,钢管舞确实能展现出女人性感的一面。而这种舞蹈的特殊起源又决定了其基本动作的性感与妩媚,有助于提升女性对异性的吸引力。

《爱莲说》原文及翻译

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。我认为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵的花;莲花,是花中的君子。对于牡丹的喜爱,人该是很...

说说古代名人吃野菜

说说古代名人吃野菜

张翰算是中国历史上为了口腹之欲而辞官的异类,这就是“莼鲈之思”的典故。荠菜是野菜中的上品,正所谓“三月三,荠菜赛金丹。”它性凉、味甘,若做菜吃带有一股清香味。”诗人一碗荠菜配以作料,吃起来也趣味盎然。苏东坡不仅是文豪,也是一位美食家,他了解...

汉族节日汉族中秋节传说之嫦娥奔月

汉族节日汉族中秋节传说之嫦娥奔月

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉...

老爷说话不中听(《五女拜寿》陈夫人唱段)

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