读书的专家专业型、研究探索性是这一境界的基本特征。经此境界，人就告别了蒙昧而成为文明人，同时也为第二境界做好准备。这该是读书的最高境界，也是最难能的境界。这是哲学上的感性认识阶段，所以称为治学第一境界。这是王国维对治学态度、治学手段的准确表述。梁启超称此词...

石鼓共十件，分别记述秦国君游猎情况的四言诗一首，所以石鼓文也叫“猎碣”。石鼓文字势雄强浑厚，朴茂自然，用笔劲健凝重，粗细均匀，圆转对称；字体趋于方正，严谨遒劲，疏密有致；章法排列整齐，端正厚重，气韵生动。它为秦统一文字提供了重要依据。它是秦系文字继承西周书法传统的...

我国古代第一位伟大诗人屈原的《橘颂》便是一首耐人寻味的托物寓意之作。萧绎的《咏萤火》、欧阳修的《画眉鸟》、刘基的《懊憹歌》等属于前者，王冕的《白梅》则属于后者。寄托不深，不从深远的情志出发，即使状物工巧，作品写得有声有色，至多也只能位列“中品”。倘若两者游离不合，则为失当，也就创...

这种“我注六经”的附会说法自宋代朱熹以来就遭到怀疑和批判。[6]清方玉润《诗经原始》：“惜招隐难致也。”似此诸如于非、蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持此说。[16]五、哲理之说“伊人”是一个具体而缥缈的目标，它可以涵盖各种可望而不可即的人生境遇。

行书的起源，相传有两种说法：一、据张怀《书断》说：“行书者，乃后汉颍川刘德升所造，即正书之小讹，务从简易，故谓之行书。”相闻者，系指笔札函牍之类。行书既没有像正书那样规矩繁难，也没有草书那样狂放难认的弊病，因具有“不...

其中关于阴阳的论述，贵盈、贵虚、惟逸、惟静，以及笔力中各种力量的平衡，均凸显出道家的核心思想。首先是卫夫人关于点画的美学意象，奠定了“永字八法”的理论基础;其次是“力为骨体”的概念，就是用“骨”的意象来表征线条的力度美感。”所谓“肌肤...

魏晋南北朝在中国书法史上占有特殊地位，是承上启下、开途示辙，关笼百代的重大历史转折时期。对于南北朝书法艺术风尚的这一不同特点，历来有着不同的论述和评价。唐遵锺、王，否定了唐，实际上便是间接否定了“南贴”之书。毫无疑问，包，康二氏竭力称颂和张扬北碑，...

中国的书法艺术不仅历史悠久，源远流长，而且影响深远。与中国书法艺术的发展、繁荣相适应，我国古代的书法理论也逐步发展、兴盛起来。据目前所能见到的资料，古代书论著作最早出现于汉代。随着书法艺术的成熟和兴盛，专门研究书法的理论著作便应运而...

敦煌书法敦煌由于特殊的自然环境和地理条件，不仅保存了大量的壁画、彩塑艺术，也保存了大量的书法墨迹。敦煌遗书的书体具有明显的时代特征和地域特点，称之为\"经书体\"。敦煌写卷中的硬笔书法，是书法史未曾记载的民间创造。敦煌遗书$#...

另外，隶书中诸如《石门颂》、《张迁碑》、《封龙山碑》等汉碑作品，更是体现了其用笔的多角度和随机性。楷、隶书提按分明，使转节奏变化大，线条的粗细明显，这些都具备了草书用笔多样性的要点。可见写好草书的关键还在于才情，这无疑是对一位书家的更高要求...

官至中书令，世称“王大令”。草书名作《中秋帖》，列为清内府“三希”之二，笔划连续不断，世称“一笔书”。共计十三行，真迹已不复存在。

《梁书·刘孝绰传》说，刘孝绰，名冉，字孝绰，7岁就能写文章。由此看来，刘孝绰后来表现出的侍才自傲还是有着遗传基因的。

从而使他的书法比较接近魏晋的书风。西蜀的贯休，俗姓姜，工草书，号称姜体。在这些书法家当中，最享盛名者为李建中和蔡襄两人。此后官、私刻帖不断出现。黄庭坚的书法有中宫紧结、笔画向外四射和有意拉长的特点。历史上以苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄为宋四家。...

据整理者描述，《式法》帛书用整幅书写，原长超过2米，但现已碎裂成30余大片及若干碎块，拼复十分不易。据整理者介绍，《式法》的整理工作迄今尚未全部完成。责，师，将利，得地有之，利在三岁中。很显然，这两段文字是配合使用的。同时刊出的释文中，也是将这一空白处做残缺处...

讲述戏曲之美，展示河北梆子艺术之美。中国艺术研究院苏国荣认为，中国戏曲艺术博大精深，体现了中国传统文化、传统哲学和传统艺术的核心精神，体现了中国传统“天人合一”的人文理念，堪称宇宙之美人。主讲人彭蕙蘅是国家一级演员，第十三届中国戏曲梅花奖获得者，是河北省省级非物质文化遗产...