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京胡演奏“二十法”简述

也许因我是学理工出身,追求理念是我的天性,因此,在积多学科知识、实践研究的基础上总结出京胡演奏“二十法”,力图促进京胡演奏的科学化、规范化地进展。绝对音准和稳定匀速节奏(匀速、匀加减速)伴奏是拉好京胡的首要条件。原载于《中国京剧》2005年第四期

“小尽年”的腊月二十八

“小尽年”的腊月二十八

除夕的米饭过年的面食天津是移民城市,风俗习惯传承自四面八方。根儿在安徽的天津人,除夕要吃年(米)饭。和山西山东蒸馒头做年礼不同,卫嘴子把此等美味留下来自家人享用。“二十九,贴倒酉”除夕的前一天,老天津卫讲究得贴倒酉,寓意“每天都有”。分别是门神、春联、斗方...

金陵十二钗和通灵之说新解

英莲的人生在小说的前四回已发生了四次转变,其中两次为虚变,两次为实变。第二次实变是被恶棍薛蟠抢走了。元、迎所在的家族比英莲家高一个等级,所以两个恶棍也相应高一个等级,皇帝高于薛蟠,中山狼高于拐子。探、惜二人将英莲的虚变化成了实变。按照年龄或者说善恶...

十大名酒之四川五粮液

五粮液酒历次蝉联“国家名酒”金奖,九一年被评为中国“十大驰名商标”;继1915年获巴拿马奖八十年之后,1995年又获巴拿马国际贸易博览会酒类唯一金奖。至此,五粮液酒共获国际金奖三十二枚。

成淑玲说十二红刘宝山

说明此人对戏曲十分讲究,表明当时蜀兵全部戴孝出征的决心。

秦腔导演贺孝民

贺孝民是秦腔剧坛卓有成就的导演,艺术生涯近六十年,曾为西安易俗社排导了大量的剧目,培养了许多演员。他曾任易俗社副社长、调研员等职。对易俗社的艺术建设做出了突出的贡献。如今已是古稀之年的贺孝民,仍在秦腔艺术天地里辛勤耕耘、不断求索,真和谓老骥伏枥,志在千里,...

正月十二传统习俗

正月十二是汉族传统农历节日之一。这一天的汉族民俗活动有藏剪刀,收旧鞋,捏老鼠嘴,搭灯棚等。烤老鼠火、烤百龄火在石家庄南部一些地区的汉族民间,至今还保留沿承着正月十二[有的为正月初十]烤柏火的风俗习惯。黄昏时分,人们在自家门前,点燃柏枝,烟雾中...

《十一月四日风雨大作》赏析

《十一月四日风雨大作》赏析这首诗是绍熙三年十一月陆游退居家乡山阴时所作,是年六十八岁。同陆游的许多爱国诗篇一样,这首诗充满爱国豪情,大气磅礴,风格悲壮。在他心中,大丈夫不能像李广、卫青、霍去病一样建功立业,青史留名,若得以快马扬鞭,纵横北国冰河,收...

心意六合拳之“四把捶”与“十大真形”

关于“四把捶”与“十大真形”的密切关系,应该从“四把捶”说起。“四把捶”是心意六合拳唯一的套路,也是具有代表性的。从中不难看出,“四把捶”与“十大真形”之间有很深而且有密切的关系。无论四把是什么式的,但其内在劲意基本相同。此...

十二孔陶笛持笛方法图解

十二孔陶笛入门很多初学者,一开始接触十二孔陶笛的时候,不解十个指头如何演奏有十二个孔的陶笛,不知道如何去持笛按孔,因此误以为十二孔陶笛难学。陶笛有这么多孔,我们该如何正确按孔了?看下面的这个图你明白了。

农历腊月二十八的习俗

农历腊月二十八的习俗

  腊月二十八指中国农历年十二月二十八的俗称;汉族春节传统习俗之一。根据汉族民间风俗传统到了农历的腊月二十八这天无论是发面还是做馍,总之各家各户是要开始准备主食过年的前奏。所谓贴花花,就是张贴年画、春联、窗花和...

话剧《第二十九棵树》下月首演

近日,四川人民艺术剧院推出反映成都百姓故事的大型话剧《第二十九棵树》,将于12月8日在锦城艺术宫首次和观众见面。该剧以成都一家“苍蝇馆子”为背景,讲述一群与这家馆子有关的普通人在1982年至2012年30年中发生的生动故事,反映成都人身上的闪光品质。自12月8日起,话剧《...

嫩江县文广局评剧团备战第二十四届“黑河之夏”文艺汇演专场演出

第二十四届“黑河之夏”文艺汇演专场演出即将在黑河市黑龙江畔胜装启幕,县文广局组织评剧团认真排练,积极筹备演出工作。“黑河之夏”文艺汇演是由黑河市文化广电局主办,各县(市、区)文化部门承办的大型文艺汇演,旨在展示全市各地蓬勃发展的文化事业...

以梦咏怀 匠心独具——陆游《十一月四日风雨大作》(其二)鉴赏

这首《十一月四日风雨大作》似可视为既写真梦又托梦咏怀之作。故“僵卧”与“夜阑”是梦境产生的前提。如果诗人没有为国戍边的情怀,就不可能有“铁马冰河入梦来”。可见,思想性与艺术性较为完美的统一,使得此诗成为陆游的代表作之一,也成为中国古代包括老年诗在内的所有诗歌的代表...

详解十二孔陶笛基本指法,十二孔陶笛基本指法表图片

十二孔陶笛正面有十个指孔,分别由双手的食指,中指,无名指和小指来控制,其中食指要负责两个孔,陶笛背面还有两个指孔,由双手的拇指控制,正面或背面还有一个出音孔,用来发出声音,计算陶笛的孔数只包含指孔,不包括出音孔,吹奏时双手的拇指分别按住背面两个指孔,正面指...

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