如果发现塌皮落调现象，可将二胡放置在通风处所，使皮膜恢复原来的紧度，切不可在日光下曝晒。新弓在第一次使用时一定要上足松香，反复几次使松香和马尾充分磨合。它们与琴皮的振动状态、琴弓和运弓有关。放置的位置一般放在琴皮的正中，不要低于中心线，琴马向上调节会使音色...

武王建立周朝后更是大劝农桑，每年二月二举行春耕仪式，而且形成了一项国策。这一天农家以菜作团称“食龙蛋”，用面作汤饼称“食龙须”。此日女子也是忌针的，恐怕刺伤了龙目。如此一大一小，大者示龙，小者谓蛇，于二月二日晨起，戴于小儿衣襟，谓可辟邪，打雷下雨不...

龙门二十品马振拜造像题记杨大眼造像记孙秋生造像始平公造像比丘惠感造像牛橛造像题慈香造像记元燮

双管马布，彝族独有的单簧气鸣乐器。流行于四川省凉山彝族自治州昭觉、甘洛、越西、美姑等地。管身竹制，用两支形制、音高相同的单管马布并列捆扎而成。大多开有五或六个按音孔，有的两支管身共用一个牛角制的喇叭口作为共鸣筒。演奏时，管身竖置，左手同时按放两管上三孔，右手同时按...

马林巴的韵味是马林巴在具备音准、音色的前提下产生出来的味道，是马林巴音色的最高层次。有赖于音板的材质、调律、形状、共鸣、调律师的经验等等。韵味十足的马林巴会使人陶醉、沉迷，激发演奏激情和演奏欲望，使听众难以忘怀。缺乏韵味的马林巴只是木琴的扩...

二月二是与农业生产有密切关系的一个节日。为了拯救黎民百姓，龙王便违抗旨意，私自降雨。从此以后，每到二月二这天，民间便形成了吃爆玉米花的习俗了。龙抬头在二月初二，正是春回大地、万物生长、农作物急需雨水的季节，春龙节是为满足人们对雨季来...

“二月二，炒苞谷花儿，撒完灰圈调牛娃儿……”这是流传于陇南山区的民间童谣。每到农历二月二，山村的家庭主妇都会早早起床，将筛好的草木灰盛到铁锅里，点燃柴火爆包谷花儿。这其实也是民间的一种消毒方式，尤其在二月二就显得更有意义。吃过包谷花...

马非天，男，国家一级作曲。中国戏曲学会理事，中国戏曲家协会会员，中国戏曲音乐家学会会员，贵州省老年艺术家委员会会员，贵州省黔剧音乐研究会会长。马非天从事黔剧艺术50余年，创作、改变、移植黔剧20余出，其中创作剧目《春暖花开》，发表在《贵阳群众艺术》刊物上，改变《所长夫...

元马琬画选。传世作品有至正二十六年（1366）作《春山清霁图》卷，现藏台北故宫博物院；马琬春山清霁图卷元人集锦卷之五台北故宫博物院藏。款题：“春山清霁（楷书）。至正丙午岁（1366年）春正月望日，马文璧画于书声斋。”丙午（1366年）去黄公望《富春山居》之“庚...

申报地区或单位：江苏省如东县跳马伕俗称“烧马伕香”，是江苏省如东县一带流传的在迎神赛会期间专为祭祀“都天王爷”张巡（也有说是元末农民起义领袖张士诚）的男子集体舞蹈。该舞在丰利、掘港、潮桥等地尤为盛行。据说，张巡是唐肃宗时的一员将领，在“安史之乱”时，率众坚守城池达...

二胡谱【二泉映月】

从唐代开始，历代统治者都积极采取控制茶马交易的手段。到了明代，又恢复了茶马政策，而且变本加厉，把这项政策作为统治西北地区各族人民的重要手段。”足见当时茶马交易市场的兴旺与繁荣。至清代，茶马治边政策有所松弛，私茶商人较多，在茶马交易中则费...

到明代天启年间，本来作为游戏的附属品筹码，经过逐渐演变，成为一种新的戏娱用具，即马吊牌。马吊牌是一种纸制的牌，全副牌有40张，分为十万贯、万贯、索子、文钱4种花色。马吊牌由四人打，每人先取八张牌，剩余八张放在桌子中间。打马吊牌有庄家、闲家之分。因而三个...

明帝把司马懿和皇族大臣曹爽叫到床边，嘱咐他们共同辅助太子曹芳。曹爽虽然说是皇族，但论能力、资格都跟司马懿差得远。他们替曹爽出了一个主意，用魏少帝的名义提升司马懿为太傅，实际上是夺去他的兵权。曹爽和他的兄弟在城外得知消息，急得乱成一团。司马懿派人去劝...

二号铜车两侧各有一开合自如的车窗，车窗为镂空菱形花纹状，酷似现代纱窗。这种推拉窗的结构、形制与现代建筑的推拉窗、推拉门几乎如出一辙，所以，推拉窗、推拉门应该是秦人的又一项发明专利。