据史料记载，明代以来，商贾、民众出资出力修路架桥，开辟茶马古道。如今易武乡境内尚且保留的青石板茶马古道有19段，总长10617米左右。易武茶业经唐、宋两代的发展，已成为当地的主要经济作物，形成茶产业。茶成为易武人民的主要经济来源。至今还保留有大量的古茶园、古建筑、...

农历正月初五，俗称破五。“破五”意味着只要在新的一年里，不辞劳苦勤勤恳恳便可过上好日子。“破五”早晨进劳苦大众祈求吉利、幸福的日子。可到破五这一天，却非彻底地搞一回大扫除不可了。中国民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。新嫁女子在这一...

古代服饰承载着丰富的历史文化内涵，然而它们却在历史的进程中逐渐消失。本文将探讨古代服饰消失的原因，分析这一现象究竟是历史的必然还是一种遗憾。通过对不同历史时期服饰特点的回顾，以及对现代社会与古代服饰关系的思考，展现古...

五线谱入门学习第四章民族五声调式

与《摄生纂要》中所说极为相似。

本文旨在揭开历史的面纱，探寻那些被误传已久的古代故事背后的真相。通过深入剖析和对比史料，我们将还原一个个真实的历史事件，纠正人们的误解，带领读者走进一个更加真实、立体的古代世界。

本文阐述了古代御史大夫的产生及发展，介绍其职责为监察百官，权力巨大但受限制，选拔严格。其对古代社会稳定发展作用重大，也为后世监察制度提供借鉴。如今虽古代制度不复存在，但监察制度仍重要，可从古代汲取经验完善现代监察制度。

隋唐五代服饰隋代发式比较简单，变化较少，一般为平顶式，将发层层堆上，如帽子状。唐代初期仍有梳这种发式的，只是顶部不如隋代那样平整，已有高耸趋势，大多作成云朵型。到太宗时，发髻渐高，形式也日益丰富。隋唐妇女日常服饰，大多为襦、半臂、披帛、衫、...

五代罗塞翁儿乐图。五代罗塞翁儿乐图173.04×99.06cm.罗塞翁，五代·吴越时画家，钱塘（今杭州）令隐之子，为吴中从事。善画羊。隐以诗名于时，而塞翁独寓意于丹青。画羊世罕有其迹，余姚陆家曾收一卷，精妙卓绝。《宣和画谱、图画见闻志、清画书画舫...

·五旦七调古龟兹乐的一种宫调体系。据此，“旦”的意义相当于均。“五旦七调”即五种不同调高（旦）上，各按七声音阶构成七种调式。每旦七调，“五旦”共得三十五调（调式）。而《辽史·乐志》记载的二十八调，更直书“四旦二十八调”，明白显示了与...

(《宋书·附沈演之传》)南朝宋褚胤围棋冠绝当时，宋文帝(刘义隆，424-453在位)称为“天下五绝”之一。之、王抗四人为小中正，褚思庄、傅楚之为清定访问。王抗围棋第一品，褚思庄、夏赤松并第二品。每延之宴语，间以博弈，至于通宵连日，情忘厌倦。其国棋者皆在季鹰之下。大中二...

历史上以苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄为宋四家。也有一种说法,认为“蔡”原指蔡京,因蔡京名声不好，而改为蔡襄。吴激为米芾女婿，书法师米芾。

在商朝历史上，定都时间最长的是殷，仅次于殷的则是亳。汤在伊尹的辅佐下，率领由70辆战车和5000名步卒组成的军队与夏王朝的军队在鸣条相遇，展开了一场大决战。鸣条之战，夏桀全军崩溃。桀出逃后死于南巢，夏王朝从此灭亡。*商初商汤的仁政伊尹向诸侯公布了这次大战的情况。

古筝五线谱:渔舟唱晚（五线谱）

三十年代初在上海发起组织“今虞琴社”，解放后发起组织“北京古琴研究会”，开展古琴音乐的学术探讨和演奏实践。1945年应邀到美国几所大学作有关古琴的学术讲演，并在美国图书馆查到一些珍贵的古代琴谱。1958年以古典音乐顾问的身份，随中国歌舞团去日本访问演出，以后又应邀出席在苏...