第一节秦可卿身上有“谜”是客观存在《红楼梦》有五个书名，其一为《金陵十二钗》。然而现存仅有八十回，但是带有脂砚斋批语。因而，读者可以从判词中，了解到十二钗最后的结局。然而，在这十二钗中，唯独秦可卿是个例外。

·活五调也称活三五调，潮州音乐中具有特色的调式之一。“活五”奏法，即将工尺谱的“尺”音在弦上加重指并不断地快速揉按，使其音在颇动中处于极不稳定的游离偏高状态。活五调善于表现凄清、悲怨、哀愁的情绪，潮州人称之为悲调。传统乐曲有《深闺怨》、《福德词》、...

不协和音程听起来是刺耳的，因此从人们的审美角度上说，它也需要解决。不协和音程的解决方法有很多，一是根据它本身的倾向性来决定的；二是根据它在和弦中的作用来决定；三是根据它在调式中的位置来决定。在基本乐理中，我们要多考虑它在调式中的因素，因此一般是将不协和音程解$#...

五香陈皮自制方法>把干桔皮浸泡２４小时，挤干水分后放进开水中煮３０分钟，再挤干，剪成１厘米见方的小块，按500克湿桔皮加20克盐的比例加盐后再煮30分钟，洒上甘草粉，晾干后即成五香陈皮。

但难能可贵的是，在这十几个人中，还有五人依然坚守在潮剧院一团的艺术阵地，她们是：吴丽君、黄瑞英、朱楚珍、林舜卿、陈瑜。却擅扮文中带武一类的男性人物，如今年近五十，仍在台上唱”娃娃生”，英姿楚楚，台风洒脱。不论分配的角色是大是小，是花是叶，都一样认真对待，潜心创造，...

五线谱在学习音乐的过程是相当重要的一部份，它就像是音乐中的文字，藉由文字传达出来的意念，我们才晓得这一段“文字”想告诉我们什么。”，土土认为原因有以下几个：1.五线谱是被广泛使用的工具。首先，介绍最常使用的高音谱表及低音谱表，首先说明“谱号&rdquo...

侯五庆，生于清代光绪十五年，卒年不详。侯五庆本姓王，因演丑角，带猴相，所以得了一个绰号，就叫猴五庆，后索性改名侯五庆。五庆闻讯，赶来学戏，因淘气顽劣而出名，刘恒怕他影响其他人，故把他拒之门外。没想到，五庆登台，一出《扇子计》...

·活三五调即活五调。

端午食“五黄”与“五白”的菜，可清热降火，健脾和胃。而黄鱼、黄鳝、咸蛋黄、黄瓜则是端午时节的当令食品。而“五黄”中的黄瓜有“第一瓜果”之称。而端午节的中午，则是端午节这一天中阳气最旺的时辰，故端午节之中午，按阴阳五行的理论推论;应为“阳中之阳、阳”。...

五音八卦拳，是在“伏羲八卦拳”的基础上发展起来的一种拳术。此拳，内容丰富，套路灵活，技法全面，功法独特，风格别致，没有“花架子”，且注重实践，其排打功精巧，形式多样，既练气又练力，内外兼修。五音八卦拳，是由民国初期阜南县方集围村方瑞臣传袭下来的，后分布在安徽西北部...

可见，对“骤”一词，课文解释为“数次、多次”。《古汉语常用字字典》对“骤”的解释与王力的说法基本相同。“知不可乎骤得，托遗响于悲风。”“骤”字在此处修饰“得”，应指行为动作发生的速度快，时间短。因此，“骤”字理解为“忽然、突然”也有点牵强。综上所述，“骤”...

陇县是过年期间吃三顿搅团，腊月三十，正月初五，还有正月初七。赶尽杀绝，当是其中最为慷慨激昂淋漓尽致者。这天又称“破五”，有些地区在初五之前妇女不能出门串亲，也不准动尺剪做针线活，还不准生米、生面和生菜下锅，过了这天则不再忌讳。临清一带的破五，以家族...

洞箫考级五级曲目鹧鸪飞小夜曲无锡景加花阳八拍关山月

随即变掌，成五丁开山掌劲，分别向体两侧微划弧推出。闭气时间达到最大限度时，两臂放松成阴掌，松肩垂肘带掌由体侧内合，分别置两腋下，指尖斜朝外。做完最后一个吐纳动作后，还原平肩档即为收功。爆破音吐气不区任何字音，一喷气舒适为度。形体运动凡闭息时为停顿静止动作，凡鼻吸气或口吸气...

道教传说，有个名叫陈子祷的人与龙王三女儿结为夫妇，分别于正月十五、七月十五和十月十五日生下了天官、地官和水官三兄弟。道家将正月十五日称为上元，将七月十五日称为中元，将十月十五日称为下元。盂兰盆节又称盂兰盆会。他送饭给母亲吃，但饭未人...