皮影戏在我国已有两千多年的历史，一直为广大民众所喜爱。在永兴县洞口乡，至今仍活跃着一支由3位老人组成的皮影戏班子。曹汉元老人和他的两个搭档此时正在搭建舞台。三十年的坚守回忆往事，今年已65岁的曹汉元老人感触颇深。为了组建演出班子，曹汉元找到了本村正在学...

汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。元宵节和古代劳动人民的农业生产息息相...

──杨万里《悯农》李绅和杨万里不是同时代人，李在唐朝杨在宋。他们两人同题的《悯农》诗，就表现了他们共同的思想品质。瞧，农民已经勤劳之至，四海之内已无闲地，但是仍避免不了饿死的命运。三首诗有一个共同的特点，就是在叙述事实时，十分注意以诗歌“形象性”的...

古筝谱【卡农】

“清晨起老夫捡柴离庄村，一路上冷冷清清少行人……”昨日，登封市颍阳镇李洼村彩旗飘扬，热闹非常。李洼村农民——梨园春擂台得主李秀伦一曲曲剧《三子争父》选段，为“李洼村第86届农民曲剧艺术节”隆重开幕唱响...

二月二要“剃龙头”理发去旧迎来一年好兆头在我国传统文化里，每年惊蛰前后，大地返青，开始农耕。由于地域不同，各地在二月二这天也有不少独特的吃食与说法。吕梁地区喜食煎饼，称为揭龙皮。晋西北地区讲究青龙节大闹社火秧歌，垒砌旺火，盛况酷似其他地方的元宵节。因此在古代，儿童...

在中国传统农耕文化中，祭田神仪式与祈丰收习俗是农民们世代相传的重要活动。这些习俗不仅体现了农民对土地的深厚感情和对丰收的殷切期盼，更蕴含了丰富的文化内涵。本文将从历史渊源、仪式流程、文化意义及现代价值等方面，深入探讨祭田神与祈丰收的...

为纪念元末黄岩籍方国珍起义，占据浙东3府，保境安民20多年。\"1935年，县长汤日新公布黄岩三害：土匪、花会和烟毒。北宋赐额50所，名列台州第一。南朝始建大有宫，宋徽宗赐内宫镛钟等。民国时，大有宫道人分布台州、温州264所宫观，占两地总数97％。...

万历间，懋修公登进士第，以清忠闻于朝，神宗嘉之，赐“忠义传家”匾额，悬于宗祠，光耀闾里，而忠义之训，遂为族中圭臬。崇祯季年，流寇蜂起，张献忠陷黄州，屠戮三日，骸骨蔽野，腥闻数里。族长宗岳公率族徙居东山寨，据险自守。顺治乙酉，清廷颁剃发令，严旨曰：“留头不留...

  中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。不过当时并未正式公布和命名。为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在...

确切追究这个“至”字的本义的话，“至”是极的意思。通常把这八个节气称为四季八节。这个标准是天文标准。通常把直感的四季称气象四季。其它十六个节气则是骨架上的枝条或肉。立夏与夏至之间插入“小满”和“芒种”。

1950年以后，随着群众文化水平的提高，汉族民间开始耍灯笼，有转灯、龙灯、花环灯、跑马灯、沙灯、丰收灯，并且向神化偶像灯发展，奇巧百出，五彩缤纷。烟火由汉族民间各区以一个大村为首筹办，十五前开点老杆。届时，远远近近男女老少，观者如集。老杆一点，两个多小时才能完结，上#$...

在我市举办的第二届遵义市民间工艺精品展上，刺绣、木雕、陶瓷、石雕、剪纸、竹编等上千种民间工艺品精彩亮相。在展会现场，不少市民到现场观展，对一件件参展作品赞叹不已。工艺大师们表示，希望通过这样的方式更好地推广传承民间手工工艺，播撒民族...

唐宋时代通行煮茶，方法是先把茶叶碾成碎末，制成茶团，饮用时把茶捣碎，加入葱、姜、桔子皮、薄荷、枣和盐等调料一起煎煮。还有把茶叶碾成碎末，罗细，然后冲水将茶末调成糊状喝下，因而叫做“吃茶”。煮茶的方法，不但用起来麻烦，喝起来...