神龙居住的地方笛子歌谱，神龙居住的地方笛子简谱，笛子曲谱

古代独龙族大概受鸟窝的启发，将人的家建在树上或洞中。独龙族的住宅房屋建筑主要是木垒房建筑和竹篾房建筑两种。独龙族人认为，西边是鬼怪的世界，房门不能朝西开。这种被成为窗户的小洞口，是独龙族建筑的重要标志，至今完整地保留着。独龙族人家盖房所需建...

独龙族的宗教信仰尚处于较原始的自然崇拜和万物有灵阶段。实际上，天鬼已是独龙族的人神。天界上的鬼，独龙语称“南木”。独龙族认为，格蒙居住在九层天的第二层，其职责是掌管人间的男女匹配及人的生死，能庇佑、赐福于人类，因此，人们必须祭祀它，以求人畜平安。布...

乌龙茶按主产区分为闽北乌龙、闽南乌龙、广东乌龙、台湾乌龙等四类。目前也有人把绿茶产区改变工艺生产的乌龙茶单列一类，称为“绿改乌”乌龙茶。

农历二月初二，之所以称为龙抬头节，其实与古代天象有关。旧时人们将黄道附近的星象划分为二十八组，表示日月星辰在天空中的位置，俗称“二十八宿”，以此作为天象观测的参照。传说玉龙因不忍人民受乾旱之苦，义助人民降雨而被玉帝所囚，并立下规条，只有金豆开花才会予以释放。

皇帝的龙袍属于吉服范畴，比朝服、衮服等礼服略次一等，平时较多穿着。穿龙袍时，必须戴吉服冠，束吉服带及挂朝珠。龙袍以明黄色为主也可用金黄杏黄等色。古时称帝王之位，为九五之尊。清朝皇帝的龙袍，据文献记载，也绣有九条龙。从实物来看，前后只有八条#$...

白族中存在的纹身习俗即为拜龙思想的历史见证。据调查，直至近代，大理白族中的段、王、张、杨、李、赵、何等姓氏均有纹身习俗。剑川、兰坪、云龙的白族无论男女都喜穿羊皮衣，羊尾巴保留得完好无损。此十姓皆为洱海区域白蛮大姓。另据杨正权先生分析，《后汉书·西南夷列传》中所记“...

竹雕鱼化龙荣获中国工艺美术博览会银奖张庆臣作品

会龙节开始后，由族长主持，土老司开坛做法事。土老司法事活动结束之后，把早已准备好的“风调雨顺，四季平安”的桃符，由族长分发到参加会龙节的众人。然后，土老司亲自带领徒弟四众，分别到土地祠、井水洞门前以及飞山庙主等处发送桃符，意即向他们通报会龙升天的消息。当唱...

龙门二十品代表作《始平公造像记》魏孝文帝（元宏）太和二十二年（公元498年）九月十四日造讫。楷书，10行，行20字。在洛阳市南部郊龙门石窟古阳洞北壁。此记署为孟达文、朱义章书。然撰文者及书家身世皆不详，可能是当时的工匠。其文字作为书法艺术则在著名的“龙...

古筝谱【水龙吟】

竹笛谱【混江龙】

古筝谱【过江龙】

埙谱【龙的传人】

埙谱【见龙卸甲】