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人际关系,改善人际关系的良药

通过研究一万个成功者的案例发现,一个人的智慧、专门技术和经验只占成功因素的15%,其余85%取决于良好的人际关系与良好的人际沟通效率。此外,客观地替对方着想,听听对方的内心感受,对于了解他人是十分必要。

价值关系模式中的先秦美感论

儒家美感论建立在人与社会以“中和”为美的社会价值关系模式的基础之上。儒家将“中和”视为符合万物生长发展的客观规律,是人与社会的关系处理上的最理想状态。郑声是民间新乐,不合“中和”要求,所以孔子主张“放郑声”。孟子的美感论以他的“共同美感”说为代表。...

周仓弃关圣而去

以“海派清口”打响而红得发紫的周立波,与合作三年的“大哥”关栋天拗断关系,成为近日一大新闻。节目单尽管无周的演出任务,然而据主办方事后告知,此人“在住宿处喝酒打牌侃大山很起劲。”他们那时若是知道十八年后周立波会发迹,一定懊悔当时何不另眼相待。周仓弃关圣而去...

茶与佛教的关系

于是,佛家中以打坐静修、禅定悟道的禅宗便与茶结合成为「体用」的密切关系。到了魏晋南北朝时代,佛教发展规模逐渐扩大,信仰的人增多,各地寺院纷纷建立起来。这五调,特别是调睡眠,都与饮茶有一定的关系。这些与茶有关的作为和称呼,无疑的也是佛教重视茶的一种表征。

关仲航(当代古琴大师个人简介)

关仲航,现代北京九嶷派琴家。关仲航为杨时百入室弟子,为时之名家。北京古琴研究会成立后,他于会中从事古琴传习工作。关仲航琴风重实稳健,苍劲流畅。《中国音乐大全古琴卷》卷八中收录了他的《渔樵问答》。其曲充分体现了他的演奏特点。

云南下关茶区介绍

云南下关茶区介绍

下关茶区此茶区为2004年以前,下关茶厂主要茶菁收购地区。20世纪50年代初期到70年代末期下关茶厂在顺宁、缅宁、景谷、佛海等四个茶区的茶菁均有调拨,至90年代中期仍有少量西双版纳州的茶菁调拨。

阴阳相济论——关于陈式太极拳的十大关系

此外,在左右关系中,还有一个左右与中间关系问题。做到退中有进,前后兼顾。

关于“分句”

所以,了解了“分句”是怎么回事之后,结合以前的讲述和分析,对今后的演唱(奏)实践以及关于板式的介绍等,就会感到思路更加清晰明了。

关于大观园模型

令茀女士,字清如,她是无锡名宿杨宗济的幼女,生子前清光绪丁亥年。她的长兄寿楠为京华寓公,令茀即住在长兄处。她没有办法,只得乘彩舟赴李氏家,举行合卺典礼。她制大观园模型外,尚制颐和园模型,成为姊妹作。有关大观园模型的一件史料徐恭时余友郑逸梅兄今夏撰文,记早期制作大观...

粤剧《狄青闯三关》

双阳追至三关地带,终放狄青回国。狄青回朝平冤后,西遼金龙太子、飞龙公主为雪国耻,为报狄青阵上杀西遼驸马之仇,与庞洪共谋迫狄青与飞龙结亲。洞房之夜,飞龙刺杀狄青未遂,自刎死。庞洪、金龙再以狄青负情另娶为由调唆双阳问罪于狄青。

关于坐的忌与宜

关于坐的忌与宜提到坐,可能觉得有些小儿科。但“细节体现素养”。在入座之前,先了解自己的桌次和座位,按要求就座;如果安排有座位卡的话,按座位卡就座。合乎国际标准的坐姿是上身保持挺直,身体距离桌面两个拳头的宽度,双手放在自己的腿上,双脚踏在本人的座位下。在领导和客人就座之前入...

根音的融合关系

两个和弦之间的根音是三度音程关系,包括上方大、小三度或下方大、小三度。两个和弦之间只有一个非共同音,这使三度根音关系的和弦之间,联系的因素多,而对比的因素少,因此具有融合的合生作用。

福建永春东关桥

东关桥又称“通仙桥”,位于福建省永春县东关镇东美村的湖洋溪上,历来是交通要冲,为闽中、南往返的必经之地。东关桥始建于南宋绍兴十五年,是闽南绝无仅有的长廊屋盖梁式桥,全长85米,宽5米,共六墩五孔两台,桥基采用“睡木沉基”,船形桥墩以上部分为木材构造,技艺之精湛...

幸运是一辈子做好一件事

他称自己崇尚悲剧却不是悲观主义者,“戏剧的力量源于悲剧,《玉卿嫂》、《永远的尹雪艳》都是悲剧,《大商海》的悲剧力量更充分。”而由他执导、明年将上演的音乐剧《犹太人在上海》也是悲剧。

布朗族关门节有什么风俗?布朗族关门节习俗简介

布朗族关门节有什么风俗?布朗族关门节习俗简介

人们除了要举行迎接太阳的仪式,还要集体到佛寺举行“关门节”、“开门节”。直到3个月后,即开门节时,人们才又恢复关门节前的一切正常活动。年满40岁以上男女中老年人要住缅寺,全寨停止生产一天;晚上,青年击鼓跳舞。三天后,将缅寺大门关门三个月,僧侣日夜诵经,禁出寺院...

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